第一章
禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣！
──老子
（譯文：天下最大的禍患莫過於不知足，最大的罪過莫過於貪得無厭。不知道珍惜現有的，過度的追逐名利，勢必招來災禍和不幸。知道滿足的富足平衡心理，是永遠的富足。）
（古代哲學家、思想家，道家學派創始人，著有《道德經》，其學說對思想文化產生了深遠的影響。）
心態簡單，生活就簡單
生活本來是很簡單的，簡單應該成為我們生活的準則。在人生道路上，奉行簡單的準則，能使我們避免誤入歧途，陷入人生的黑洞。
要使事物變得複雜很容易，但若想將一件事變得有條不紊，就需要點智慧了。一個是把複雜的問題看得很簡單，另一個是把簡單的問題看得很複雜，誰更聰明？二者都不聰明，因為簡單的問題就應該看得簡單，複雜的問題就應該看得複雜。
有的人會把自己看得最重要，但事實卻並非如此。在這個世界上，除了最關愛你的人，很少有人會十分在乎你，因為每個人的時間和精力都很有限，能落實到你身上的「在乎」可以說是少之又少，甚至可能完全沒有。有時候，別人的一個臉色，並不意味著你怎麼樣了，而是他自己的原因，如果你把問題想複雜了，不僅會傷到自己，還會給對方增添麻煩。不僅如此，人們也很容易在意眼前的小事，而常常忽視最重要的事情，這種平時太在乎小事而忽視大事、只盯著腳下的人，遲早會碰壁。
有時只是普通的男女同學交往，卻會讓有些人魂不守舍、想入非非，最終卻被證明是一廂情願，不僅自己受到打擊，兩人關係也可能會受到影響；有時，明明只是朋友間的嘔氣，有人卻把它升級為冷戰，既失去了一個支持者，也失去了一個心靈的港灣。歸根結柢，還是太自我了，或者說是太在意自己了。放下自我吧！看淡眼前的事情，用一顆簡單的心去過一種簡單的生活。
簡單生活並不是貧窮的生活，從某種意義來講，富有的人更有條件過簡單的生活，並且可以更有品質，只是在物欲橫流的社會中，很多富人不願意這樣過罷了。簡單的生活不是讓人無欲無望、心如死水，而是獲得一種生命的體驗，這種體驗可以在很多方面展現，比如初戀、失戀、結婚、離婚、就業、失業等，體驗這些和一個人的財富並沒有太直接的關係。從前，有個漁夫，他每天只打一條魚，那條魚剛好可以換他一天的食物、水和菸。然後他就躺在沙灘上晒太陽，望著藍天白雲抽菸，悠閒自在。後來來了一個商人，對他說：
「老兄，我覺得你應該打更多的魚，然後把牠們賣掉，等存夠一定數量的錢後就買一艘船，再開著船到處做買賣……」
「然後呢？」那人問商人。
「然後就能賺很多很多錢，就可以每天到海邊晒太陽……」
「可是我現在不正在晒太陽嗎？」漁夫回答說，「更重要的是等我做到了那些事，賺到了足夠的錢，也許我已經沒有時間來晒太陽了……」
由此可見，世界上沒有複雜的事情，只有複雜的心靈和黑洞般沒有邊際不知深淺的欲望。就像一棵樹，細看來是許多的葉，再看是無數的枝，用顯微鏡看，是數不清的細胞──但其實，它只是一棵樹而已。簡單是一種積極、樂觀、向上的生活態度。對就對了，錯就錯了；愛就愛了，恨就恨了；笑就笑了，哭就哭了。哪有那麼多麻煩、計較和周折，又哪容你翻來覆去、隨意更改。生命太短暫，一生不過短短幾十年，哪經得起這麼多無謂的折磨？
簡單生活就是要學會捨棄，這也想要那也想要，到頭來還是發現自己的欲望沒有滿足。我們的雙肩載不動那麼多的金錢、名譽、地位、情感、哀愁和怨恨。輕輕鬆鬆上路，多一些時間來看花開花謝、多一些時間來關照日升日落，多一些時間來走向你心中的遠方。簡單是一種速度，丟開一切束縛我們心靈和思維的桎梏，更不要讓世俗的網路無形中把你拉扯得身心俱疲，憔悴不堪。以一種快刀斬亂麻的方式，乾脆俐落的去做吧！
你一旦奉行了簡單的準則，就會擺脫心靈受到的汙染，擺脫使你的生活變得錯綜複雜的惱怒。簡單還意味著每次只確立一個目標，意味著你從此不再怨天尤人，意味著去做一切你力所能及的事。一旦人能夠簡單對待人世，生命的能量就會放鬆和彙集，人就會進入一種充滿生機的寧靜中，這種寧靜使人精力充沛，能屈能伸，既不驕傲也不虛榮，不受悲哀和妒忌等情緒的折磨，而只是平靜生活著，在他身上有著健康的競爭意識、雄心、榮譽感，甚至會有一絲無公害的驕傲和適度的虛榮，這一切喚醒了人的潛能，凝聚了人的渴望，牽引著一個平凡的人走向不平凡的人生。所以，讓生活簡單起來吧。多一份舒暢，少一份焦慮；多一份真實，少一份虛假；多一份快樂，少一份悲苦，這就是簡單生活所追求的目標。外界生活的簡樸將帶給我們內心世界的豐富，我們將發現新生活在面前敞開，我們將變得更敏銳，能真正深入、透徹的體驗和理解自己的生活，我們將為每一次日出和草木無聲的生長而欣喜不已，我們將重新向自己喜愛的人們敞開心扉，表現真實自然，熱情的置身於家人、朋友之中，彼此關心，分享喜悅，真誠以對。那時，我們將發現人們之間的疏遠，因隔閡而不能相互溝通，不過是匆忙、疲憊造成的假象。只有當我們輕鬆下來，開始悠閒的生活，才能體驗親密和諧，友愛無間。我們將不是在生活的表面遊蕩不定，而是深入聆聽生活本質的呼喚。
禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣！
──老子
（譯文：天下最大的禍患莫過於不知足，最大的罪過莫過於貪得無厭。不知道珍惜現有的，過度的追逐名利，勢必招來災禍和不幸。知道滿足的富足平衡心理，是永遠的富足。）
（古代哲學家、思想家，道家學派創始人，著有《道德經》，其學說對思想文化產生了深遠的影響。）
心態簡單，生活就簡單
生活本來是很簡單的，簡單應該成為我們生活的準則。在人生道路上，奉行簡單的準則，能使我們避免誤入歧途，陷入人生的黑洞。
要使事物變得複雜很容易，但若想將一件事變得有條不紊，就需要點智慧了。一個是把複雜的問題看得很簡單，另一個是把簡單的問題看得很複雜，誰更聰明？二者都不聰明，因為簡單的問題就應該看得簡單，複雜的問題就應該看得複雜。
有的人會把自己看得最重要，但事實卻並非如此。在這個世界上，除了最關愛你的人，很少有人會十分在乎你，因為每個人的時間和精力都很有限，能落實到你身上的「在乎」可以說是少之又少，甚至可能完全沒有。有時候，別人的一個臉色，並不意味著你怎麼樣了，而是他自己的原因，如果你把問題想複雜了，不僅會傷到自己，還會給對方增添麻煩。不僅如此，人們也很容易在意眼前的小事，而常常忽視最重要的事情，這種平時太在乎小事而忽視大事、只盯著腳下的人，遲早會碰壁。
有時只是普通的男女同學交往，卻會讓有些人魂不守舍、想入非非，最終卻被證明是一廂情願，不僅自己受到打擊，兩人關係也可能會受到影響；有時，明明只是朋友間的嘔氣，有人卻把它升級為冷戰，既失去了一個支持者，也失去了一個心靈的港灣。歸根結柢，還是太自我了，或者說是太在意自己了。放下自我吧！看淡眼前的事情，用一顆簡單的心去過一種簡單的生活。
簡單生活並不是貧窮的生活，從某種意義來講，富有的人更有條件過簡單的生活，並且可以更有品質，只是在物欲橫流的社會中，很多富人不願意這樣過罷了。簡單的生活不是讓人無欲無望、心如死水，而是獲得一種生命的體驗，這種體驗可以在很多方面展現，比如初戀、失戀、結婚、離婚、就業、失業等，體驗這些和一個人的財富並沒有太直接的關係。從前，有個漁夫，他每天只打一條魚，那條魚剛好可以換他一天的食物、水和菸。然後他就躺在沙灘上晒太陽，望著藍天白雲抽菸，悠閒自在。後來來了一個商人，對他說：
「老兄，我覺得你應該打更多的魚，然後把牠們賣掉，等存夠一定數量的錢後就買一艘船，再開著船到處做買賣……」
「然後呢？」那人問商人。
「然後就能賺很多很多錢，就可以每天到海邊晒太陽……」
「可是我現在不正在晒太陽嗎？」漁夫回答說，「更重要的是等我做到了那些事，賺到了足夠的錢，也許我已經沒有時間來晒太陽了……」
由此可見，世界上沒有複雜的事情，只有複雜的心靈和黑洞般沒有邊際不知深淺的欲望。就像一棵樹，細看來是許多的葉，再看是無數的枝，用顯微鏡看，是數不清的細胞──但其實，它只是一棵樹而已。簡單是一種積極、樂觀、向上的生活態度。對就對了，錯就錯了；愛就愛了，恨就恨了；笑就笑了，哭就哭了。哪有那麼多麻煩、計較和周折，又哪容你翻來覆去、隨意更改。生命太短暫，一生不過短短幾十年，哪經得起這麼多無謂的折磨？
簡單生活就是要學會捨棄，這也想要那也想要，到頭來還是發現自己的欲望沒有滿足。我們的雙肩載不動那麼多的金錢、名譽、地位、情感、哀愁和怨恨。輕輕鬆鬆上路，多一些時間來看花開花謝、多一些時間來關照日升日落，多一些時間來走向你心中的遠方。簡單是一種速度，丟開一切束縛我們心靈和思維的桎梏，更不要讓世俗的網路無形中把你拉扯得身心俱疲，憔悴不堪。以一種快刀斬亂麻的方式，乾脆俐落的去做吧！
你一旦奉行了簡單的準則，就會擺脫心靈受到的汙染，擺脫使你的生活變得錯綜複雜的惱怒。簡單還意味著每次只確立一個目標，意味著你從此不再怨天尤人，意味著去做一切你力所能及的事。一旦人能夠簡單對待人世，生命的能量就會放鬆和彙集，人就會進入一種充滿生機的寧靜中，這種寧靜使人精力充沛，能屈能伸，既不驕傲也不虛榮，不受悲哀和妒忌等情緒的折磨，而只是平靜生活著，在他身上有著健康的競爭意識、雄心、榮譽感，甚至會有一絲無公害的驕傲和適度的虛榮，這一切喚醒了人的潛能，凝聚了人的渴望，牽引著一個平凡的人走向不平凡的人生。所以，讓生活簡單起來吧。多一份舒暢，少一份焦慮；多一份真實，少一份虛假；多一份快樂，少一份悲苦，這就是簡單生活所追求的目標。外界生活的簡樸將帶給我們內心世界的豐富，我們將發現新生活在面前敞開，我們將變得更敏銳，能真正深入、透徹的體驗和理解自己的生活，我們將為每一次日出和草木無聲的生長而欣喜不已，我們將重新向自己喜愛的人們敞開心扉，表現真實自然，熱情的置身於家人、朋友之中，彼此關心，分享喜悅，真誠以對。那時，我們將發現人們之間的疏遠，因隔閡而不能相互溝通，不過是匆忙、疲憊造成的假象。只有當我們輕鬆下來，開始悠閒的生活，才能體驗親密和諧，友愛無間。我們將不是在生活的表面遊蕩不定，而是深入聆聽生活本質的呼喚。
