淡定力系列2│淡定人生：從放下的那一刻起
放下的第一課：為什麼要「放下」
幸福就在一拿一放之間
常聽父母提起他們的小時候，那時雖然吃不飽、穿不暖，卻感到幸福；也常聽和自己同年齡的人抱怨生活中有太多的抉擇，以至於幸福就在抉擇中悄然溜走。或許和上一代比起來，我們的生活太過五花八門，雜亂的物質讓我們的想法變得越來越複雜，在光怪陸離的生活中丟掉了幸福，卻不知簡單的幸福就在一拿一放之間等待著我們。
人生中會時常出現左右為難的情況，例如面對兩份吸引人的工作、兩個都不錯的追求者。但為了得到其中「一半」，你必須放棄另外「一半」。我們不必為此感到悲傷，因為能抓住人生「一半」的美好就已經夠幸福了。反而過多的權衡，患得患失，到頭來將兩手空空，一無所得。
舉例來說，兩個朋友一同去參觀動物園。動物園非常大，他們的時間有限，不可能看到所有動物。他們便約定：不走回頭路，每到一處岔路，就選擇其中一個方向前進。
第一個岔路出現時，路標上寫著一側通往獅子區，一側通往老虎區。他們琢磨了一下，選擇了獅子區，因為獅子是「草原之王」。又到一處岔路，分別通向熊貓館和孔雀館，他們選擇了熊貓館，因為熊貓是「國寶」嘛！
他們邊走邊做選擇。每選擇一次，就放棄一次，遺憾一次。因為時間不等人，如果不這樣做，他們遺憾將更多。只有迅速做出選擇，才能減少遺憾，得到更多的收穫，得到幸福的感覺。
幸福在選擇中誕生，然而在選擇和取捨時卻必須要有理性、睿智和真知灼見，不可短視、急功近利，更不可本末倒置。選擇不是高風險的交易，不能因小失大。
很多時候，我們總是想選擇這個，卻害怕錯過那個，於是拿起來又放下，到最後一刻還在猶豫。想著「這個會有這樣的缺點，那個會有那樣的不足」，所以總遲遲下不了決心，或者選擇之後，又來回地更改，時間和精力都在患得患失之間消耗了，幸福也在指縫間流走。世界上沒有十全十美的東西讓你選擇，每一樣東西都會有它自身的弱點，所以，當你選擇之後就大膽地往前走，而不是頻頻回頭影響前進的速度。
那些事業成功的人總會在抉擇之後一直走下去。釋迦牟尼在宗教事業和王位之間，選擇了創立佛學；魯迅在拯救人的靈魂和人的身體之間選擇成為一代文豪；麥可‧喬丹放棄了棒球選手的夢想，成為世界籃壇上最耀眼的「飛人」球星；帕華洛帝放棄了教師職業，成為名揚世界的歌壇巨星。
人生的大多數時候，無論我們如何審慎選擇，終究不會盡善盡美，總會留有缺憾。但缺憾本身也是一種美。有些選項看似誘人，但如果不適合自己，就要斷然捨棄。做出什麼樣的選擇，要視自身條件和具體情況而定，要有主見，不能人云亦云。
「人生就像一張茶几，上面擺滿了杯具」，然而時常有人把自己的人生過得像一副「餐具」。只有懂得捨棄、懂得選擇的人才能最終把自己的人生變成「洗具」，因為幸福往往就在一拿一放之間（註：網友把杯具、餐具、洗具作為悲劇、慘劇、喜劇的諧音，並賦予新的含義，而成為現代流行語）。
懂得放手的那一刻，才是幸福的開始
人活在世上，不能不在乎某些東西。於是，對於傷害過你的人，你就用加倍的傷害回擊他們。等到心理平衡之後，有一天你又被傷害，你又開始報復。這樣周而復始，滿腦子的報復，讓你成了報復的奴隸，喪失了信仰、理想、美德，精神變空虛了，得到的只是傷害。當我們恨仇人時，就等於給了他們致勝的力量，而這種力量會讓我們寢食難安、魂不守舍、心煩意亂，最後讓自己生病，甚至死亡。這樣一來，報復不僅讓我們無法實現打擊別人，反倒成為對自己內心的一種摧殘。緊抓住仇恨不放，幸福便將遠離，而世間有多少人能夠明白，幸福其實就在懂得放手的那一刻出現。
希臘神話中有一位大英雄叫海格力斯（Heracles）。一天，他走在坎坷不平的山路上，發現腳邊有個袋子似的東西很礙眼，他踩了那東西一腳，誰知那東西不但沒有被踩破，反而膨脹起來，加倍擴大。海格力斯惱羞成怒，操起一根粗大的木棒砸它，那東西竟然長大到把路堵死。
正在這時，山中走出一位聖人，對海格力斯說：「朋友，別動它，忘了它，離它遠去吧！它叫仇恨袋，你不侵犯它，它便如原先那樣地小；你侵犯它，它就會膨脹起來擋住你的路，與你敵對到底！」
茫茫人世間，我們難免與別人產生誤會、摩擦，如果不注意，在我們挑起仇恨之時，仇恨袋便會悄悄成長，你的心靈就會揹著沉重的報復包袱而無法獲得自由。報復會把一個人驅向瘋狂的邊緣，使你的心靈得不到片刻安寧；報復同樣會驅趕幸福，使內心充滿仇恨的你在追尋復仇的片刻快感時，失落掉永恆的幸福滋味。
有一位好萊塢的女演員，失戀後，怨恨和報復心使她的面孔變得僵硬而多皺，她去找一位最有名的化妝師為她美容。這位化妝師深知她的心理狀態，中肯地告訴她：「你如果不消除心中的怨和恨，我敢說全世界任何美容師也無法美化你的容貌。」
《聖經》上說：「懷著
放下的第一課：為什麼要「放下」
幸福就在一拿一放之間
常聽父母提起他們的小時候，那時雖然吃不飽、穿不暖，卻感到幸福；也常聽和自己同年齡的人抱怨生活中有太多的抉擇，以至於幸福就在抉擇中悄然溜走。或許和上一代比起來，我們的生活太過五花八門，雜亂的物質讓我們的想法變得越來越複雜，在光怪陸離的生活中丟掉了幸福，卻不知簡單的幸福就在一拿一放之間等待著我們。
人生中會時常出現左右為難的情況，例如面對兩份吸引人的工作、兩個都不錯的追求者。但為了得到其中「一半」，你必須放棄另外「一半」。我們不必為此感到悲傷，因為能抓住人生「一半」的美好就已經夠幸福了。反而過多的權衡，患得患失，到頭來將兩手空空，一無所得。
舉例來說，兩個朋友一同去參觀動物園。動物園非常大，他們的時間有限，不可能看到所有動物。他們便約定：不走回頭路，每到一處岔路，就選擇其中一個方向前進。
第一個岔路出現時，路標上寫著一側通往獅子區，一側通往老虎區。他們琢磨了一下，選擇了獅子區，因為獅子是「草原之王」。又到一處岔路，分別通向熊貓館和孔雀館，他們選擇了熊貓館，因為熊貓是「國寶」嘛！
他們邊走邊做選擇。每選擇一次，就放棄一次，遺憾一次。因為時間不等人，如果不這樣做，他們遺憾將更多。只有迅速做出選擇，才能減少遺憾，得到更多的收穫，得到幸福的感覺。
幸福在選擇中誕生，然而在選擇和取捨時卻必須要有理性、睿智和真知灼見，不可短視、急功近利，更不可本末倒置。選擇不是高風險的交易，不能因小失大。
很多時候，我們總是想選擇這個，卻害怕錯過那個，於是拿起來又放下，到最後一刻還在猶豫。想著「這個會有這樣的缺點，那個會有那樣的不足」，所以總遲遲下不了決心，或者選擇之後，又來回地更改，時間和精力都在患得患失之間消耗了，幸福也在指縫間流走。世界上沒有十全十美的東西讓你選擇，每一樣東西都會有它自身的弱點，所以，當你選擇之後就大膽地往前走，而不是頻頻回頭影響前進的速度。
那些事業成功的人總會在抉擇之後一直走下去。釋迦牟尼在宗教事業和王位之間，選擇了創立佛學；魯迅在拯救人的靈魂和人的身體之間選擇成為一代文豪；麥可‧喬丹放棄了棒球選手的夢想，成為世界籃壇上最耀眼的「飛人」球星；帕華洛帝放棄了教師職業，成為名揚世界的歌壇巨星。
人生的大多數時候，無論我們如何審慎選擇，終究不會盡善盡美，總會留有缺憾。但缺憾本身也是一種美。有些選項看似誘人，但如果不適合自己，就要斷然捨棄。做出什麼樣的選擇，要視自身條件和具體情況而定，要有主見，不能人云亦云。
「人生就像一張茶几，上面擺滿了杯具」，然而時常有人把自己的人生過得像一副「餐具」。只有懂得捨棄、懂得選擇的人才能最終把自己的人生變成「洗具」，因為幸福往往就在一拿一放之間（註：網友把杯具、餐具、洗具作為悲劇、慘劇、喜劇的諧音，並賦予新的含義，而成為現代流行語）。
懂得放手的那一刻，才是幸福的開始
人活在世上，不能不在乎某些東西。於是，對於傷害過你的人，你就用加倍的傷害回擊他們。等到心理平衡之後，有一天你又被傷害，你又開始報復。這樣周而復始，滿腦子的報復，讓你成了報復的奴隸，喪失了信仰、理想、美德，精神變空虛了，得到的只是傷害。當我們恨仇人時，就等於給了他們致勝的力量，而這種力量會讓我們寢食難安、魂不守舍、心煩意亂，最後讓自己生病，甚至死亡。這樣一來，報復不僅讓我們無法實現打擊別人，反倒成為對自己內心的一種摧殘。緊抓住仇恨不放，幸福便將遠離，而世間有多少人能夠明白，幸福其實就在懂得放手的那一刻出現。
希臘神話中有一位大英雄叫海格力斯（Heracles）。一天，他走在坎坷不平的山路上，發現腳邊有個袋子似的東西很礙眼，他踩了那東西一腳，誰知那東西不但沒有被踩破，反而膨脹起來，加倍擴大。海格力斯惱羞成怒，操起一根粗大的木棒砸它，那東西竟然長大到把路堵死。
正在這時，山中走出一位聖人，對海格力斯說：「朋友，別動它，忘了它，離它遠去吧！它叫仇恨袋，你不侵犯它，它便如原先那樣地小；你侵犯它，它就會膨脹起來擋住你的路，與你敵對到底！」
茫茫人世間，我們難免與別人產生誤會、摩擦，如果不注意，在我們挑起仇恨之時，仇恨袋便會悄悄成長，你的心靈就會揹著沉重的報復包袱而無法獲得自由。報復會把一個人驅向瘋狂的邊緣，使你的心靈得不到片刻安寧；報復同樣會驅趕幸福，使內心充滿仇恨的你在追尋復仇的片刻快感時，失落掉永恆的幸福滋味。
有一位好萊塢的女演員，失戀後，怨恨和報復心使她的面孔變得僵硬而多皺，她去找一位最有名的化妝師為她美容。這位化妝師深知她的心理狀態，中肯地告訴她：「你如果不消除心中的怨和恨，我敢說全世界任何美容師也無法美化你的容貌。」
《聖經》上說：「懷著
