精采節錄
◎被馴化的人類
在學校時，你坐在一張小椅子上，把注意力放在老師所教的科目上。在教堂內，你把注意力放在神父或牧師所講的道理上。你的父母、兄弟、姊妹也都試圖要抓住你的注意力；與此同時，我們也學會如何博取他人的關注。漸漸的，我們愈來愈需要別人注意我們，而這樣的需求，有可能會導致我們與他人進行激烈的競爭。兒童會競相博取父母、老師或同儕的關注。「看看我！看我在做什麼！喂，我在這裡！」這樣的需求會變得愈來愈強烈，並持續到成年以後。
外在的夢會抓住我們的注意力，教導我們該相信什麼，而第一步就是從語言開始。語言是讓人類得以彼此了解並互相溝通的一套符號，其中的每個字母和每個字眼都是一個約定（agreement）。當我們說「這一頁」時，「頁」這個字就是我們都能了解的一個約定。一旦理解了這套符號，我們的注意力就被它抓住了，而且能量就會在人與人之間轉移。
以何種語言成為你的母語，並非你的選擇，同樣的，你所擁有的宗教信仰或道德觀也不是你個人的選擇，這些在你出生之前就已經存在了。我們從來就沒有機會選擇自己要相信什麼或不相信什麼，即使那些小得不能再小的約定，都不是我們自己所選擇的。我們甚至無法選擇自己的名字。
我稱呼這個過程為「人類的馴化」（the domestication of humans）。透過這個過程，我們學會如何生活、如何做夢。在人類的馴化過程中，外在夢境裡所包含的資訊會傳送到內在的夢境中，形成我們的一整套信念系統。孩子最先學會的，是各種事物的名字，例如媽媽、爸爸、牛奶、瓶子等等。就這樣日復一日，我們在家裡、學校、教堂以及電視上，學到如何生活、什麼樣的行為才是可以被容許的。外在的夢教導我們為人之道，讓我們對於什麼是「女人」、什麼是「男人」有了概念。此外，我們也將學會評斷，評斷自己、評斷他人，評斷我們的鄰居。
孩童被馴化的方式，就像我們馴化一隻狗、一隻貓或其他種動物一樣。我們會用處罰和獎賞的方式來訓練一隻狗，而在教導我們深愛的孩子時，我們也是使用同樣的方式：處罰他們或給他們獎賞。當我們聽從爸媽的話時，他們會說：「你真是個好孩子！」一旦不聽話時，就成了「壞孩子」。
如果不守規範，就會受到處罰；如果遵守規矩，就會得到獎賞。在一天當中，我們會受到多次的懲罰，也會得到多次的獎賞。於是，不久後，我們就會愈來愈害怕受到懲罰，也害怕得不到獎賞。
這所謂的「獎賞」，便是父母或其他人（例如手足、老師和朋友）對我們的關注。因此，我們就發展出了一種需求，想要博取他人的關注，以便得到獎賞。
為了得到獎賞，我們便不斷做著別人希望我們做的事。由於害怕受到懲罰，也害怕得不到獎賞，我們便開始戴上假面具，試圖取悅別人，以便讓他人滿意。在馴化的過程中，我們會逐漸喪失自己天生的傾向。
這個馴化的過程對我們造成了很大的影響，以致到了某一個階段，我們已經不需要爸爸媽媽、學校、教會或任何其他人來馴化我們了，因為這時我們已經訓練有素，可以馴化自己了。我們成了一種會自動自我馴化的動物，能夠根據別人加諸我們身上的那套信念來馴化自己，而且還使用相同的獎懲手段。當我們違反那套信念所制定的規則時，我們就會懲罰自己。當我們乖乖聽話時，我們就會獎勵自己。
◎戰士的紀律：節制自己的行為
請想像一個場景：有一天清晨，你起了個大早，感覺自己朝氣蓬勃，心情愉悅，能量滿滿，準備在這嶄新的一天有一番作為。但吃早餐時，卻和另一半大吵了一架。這場爭吵激起了你的情緒，你很生氣，而怒火讓你消耗了許多能量。吵完架後，你感覺自己精疲力盡，只想找個地方大哭一場；於是，就回到自己的房間，癱在床上，努力讓心情平復。結果那整一天，你都沉浸在自己的情緒裡，沒有能量繼續前進，無論做什麼事都提不起勁。
每天早上醒來時，無論在心靈、情緒和身體方面都有一定的能量可供我們一天之用，但它的程度有限，如果我們任由這些能量被情緒耗盡， 就沒有力氣可以用來改變自己的生活或為他人服務。
你每個當下的情緒會決定你看待這個世界的方式。生氣時，會覺得周遭的事物看起來都很不順眼，沒有一個對勁；你會怨天尤人、怪東怪西，甚至責怪天氣；無論晴天或下雨，都不會滿意。傷心時，周遭的一切都愁雲密佈，令你哭泣；看到樹木，就悲從中來，看到雨景，也滿懷愁緒。總而言之，萬事萬物對你來說都是一片愁雲慘霧。
當你極度缺乏安全感的時候，就會覺得隨時隨地都可能有人要傷害你，所以你有必要保護好自己，於是就開始疑神疑鬼，無法信任周遭的一切。但事實上，這是因為你用恐懼的眼光來看待這個世界的緣故！
人的心靈就像皮膚一樣。健康的肌膚被觸摸的時候，感覺會很舒服， 因為皮膚的功能就是感知外在的事物，而被撫摸是很美好的一種感受。但如果皮膚上有了傷口而且已經受到感染時，如果去碰它，一定會感到疼痛，於是你就會把傷口包紮起來，以保護傷處的肌膚。在這種情況下，一定不會享受被撫摸的感覺，因為你的皮膚會感到疼痛。
現在，請你想像如果所有人的皮膚上都有傷口，那將會是怎樣的一幅景象。由於傷口會疼，所以人們都無法彼此觸摸。同時，由於人人的皮膚上都有傷口，因此疼痛和感染被視為一種正常的現象，大家也都會相信，人原本就是這個模樣。你可以想像如果世上所有人的皮膚上都像是如此，將會如何對待彼此？可想而知，我們一定不會擁抱彼此，因為那會讓人太過疼痛，於是我們就必須和別人保持很長的一段距離。
人心正像是受到感染的肌膚。每個人的情緒體上都佈滿創傷，而且每一道創傷都受到了情緒毒素（由仇恨、憤怒、嫉妒和憂傷等情緒所分泌出來的毒素）的感染。由於我們對何謂「公平」、何謂「不公平」有既定的觀念和想法，因此如果有人做出了一件不公不義的事，我們心中的那個創傷就會被劃開，釋放出情緒毒素。同時，由於每個人在馴化的過程中都受到了創傷，使我們的心靈充滿了毒素，因此大家都認為這是一個再正常不過的現象。但我可以告訴你：這並不正常。
地球的夢境已經失衡，而且人類的心靈都罹患了一種名叫「恐懼」 的病。這種病的症狀就是憤怒、仇恨、悲傷、嫉妒和背叛等種種讓人痛苦的情緒。當恐懼感過於強烈時，人們的理智就會斷線，這時我們就會說他們得了所謂的「精神疾病」。在心智異常驚恐，疼痛難當的情況下， 人們會選擇切斷自己與外在世界的連結。這時我們便會說他們出現了精神錯亂的現象。
如果我們能將人類的心智狀態視為一種疾病，就會發現這種疾病其實是可以治療的，所以我們沒有必要繼續受苦。
不過，如果想要治療這種疾病，就必須先找到方法，讓我們能夠打開傷口，將毒素取出，讓傷口得以完全癒合。該怎麼做呢？必須原諒那些錯待我們的人，但之所以要原諒他們，不是因為他們值得原諒，而是因為我們珍愛自己，不想讓自己繼續為別人不公不義的行為付出代價。
如果想得到療癒，就必須寬恕別人。之所以要選擇寬恕他人，是因為我們憐憫自己。我們要放下心中的怨氣，並大聲宣告：「夠了！我不要再當那個和自己過不去的『法官』，也不要再鞭笞自己、虐待自己，讓自己成為『受害者』了。」
首先，我們需要寬恕我們的父母、兄弟、姊妹、朋友，乃至神。一旦你寬恕了神，必然能夠寬恕自己，一旦寬恕了自己，就不會再討厭自己，會開始接受自己，也會愈來愈珍愛自己，到最後必然能夠接納自己的本來面貌。這時，你就慢慢自由了，寬恕是療癒的關鍵。
當你看到之前所怨恨的某個人，或者聽到他（她）的名字，卻不再有任何情緒反應時，就知道自己已經原諒對方了。當他（她）碰觸到你之前的傷口，你卻不再感到疼痛時，你就知道自己已經真正放下了。
真相就像一把手術刀。為了讓我們得到療癒，它會切開那些被謊言所覆蓋的傷口。所謂謊言，就是我們所說的「否認機制」（denial system）。「否認機制」是個好東西，因為它讓我們得以遮蓋自己的傷口，照常過活。但是，一旦我們的傷口已經癒合，也不再有任何情緒毒素時， 我們就不需要再自欺欺人了。這是因為一個健康的心靈就像健康的肌膚一樣，在被觸摸時並不會感到疼痛，所以我們就不再需要那個「否認機制」了。事實上，當我們的心靈完好無損的時候，被觸摸的感覺是很愉悅的。
大多數人的問題都出在無法控制自己的情緒。事實上，人類的行為並非由人類本身所控制，而是由情緒所控制。當我們無法控制自己的情緒時，就會說出一些自己其實並不想說的話，做出一些其實自己並不想做的事。
所以，我們必須注意自己的語言，當一個捍衛自己的心靈的戰士，必須學習如何控制情緒，這樣才會有足夠的力量來改變那些因恐懼而立下的約定。也唯有如此，我們才能逃離地獄，創造屬於自己的天堂。
要如何成為一名戰士呢？全世界的戰士幾乎都有一些共通的特質。首先，他們具有覺察力，這點非常重要。我們要覺察自己的心靈正處於戰爭狀態，而為了打贏這場戰役，需要遵守一些紀律。
所謂的「紀律」，指的不是一般士兵必須遵守的紀律，而是戰士的紀律。它不是來自外在、指導我們該做什麼、不該做什麼的那種紀律， 而是要求自己無論如何都要成為自己的那種紀律。
其次，戰士具有控制力，但不是控制他人，而是控制自我，控制自己的情緒。我們唯有在無法控制自己的情緒的時候，才會試圖壓抑這些情緒。
「戰士」和「受害者」之間的主要差異在於：「受害者」會壓抑自己的情緒，「戰士」則會克制自己的情緒。「受害者」因為不敢表露自己的情緒，不敢說出心裡想說的話，所以才會壓抑自己的情緒。
「克制」和「壓抑」並不相同。所謂「克制」就是暫時忍住自己的情緒，等到適當時機才表達出來，既不過早，也不過晚。所以戰士絕不會說出無益於自己的語言，他們完全能夠控制自己的情緒，因此也能控制自己的行為。
◎被馴化的人類
在學校時，你坐在一張小椅子上，把注意力放在老師所教的科目上。在教堂內，你把注意力放在神父或牧師所講的道理上。你的父母、兄弟、姊妹也都試圖要抓住你的注意力；與此同時，我們也學會如何博取他人的關注。漸漸的，我們愈來愈需要別人注意我們，而這樣的需求，有可能會導致我們與他人進行激烈的競爭。兒童會競相博取父母、老師或同儕的關注。「看看我！看我在做什麼！喂，我在這裡！」這樣的需求會變得愈來愈強烈，並持續到成年以後。
外在的夢會抓住我們的注意力，教導我們該相信什麼，而第一步就是從語言開始。語言是讓人類得以彼此了解並互相溝通的一套符號，其中的每個字母和每個字眼都是一個約定（agreement）。當我們說「這一頁」時，「頁」這個字就是我們都能了解的一個約定。一旦理解了這套符號，我們的注意力就被它抓住了，而且能量就會在人與人之間轉移。
以何種語言成為你的母語，並非你的選擇，同樣的，你所擁有的宗教信仰或道德觀也不是你個人的選擇，這些在你出生之前就已經存在了。我們從來就沒有機會選擇自己要相信什麼或不相信什麼，即使那些小得不能再小的約定，都不是我們自己所選擇的。我們甚至無法選擇自己的名字。
我稱呼這個過程為「人類的馴化」（the domestication of humans）。透過這個過程，我們學會如何生活、如何做夢。在人類的馴化過程中，外在夢境裡所包含的資訊會傳送到內在的夢境中，形成我們的一整套信念系統。孩子最先學會的，是各種事物的名字，例如媽媽、爸爸、牛奶、瓶子等等。就這樣日復一日，我們在家裡、學校、教堂以及電視上，學到如何生活、什麼樣的行為才是可以被容許的。外在的夢教導我們為人之道，讓我們對於什麼是「女人」、什麼是「男人」有了概念。此外，我們也將學會評斷，評斷自己、評斷他人，評斷我們的鄰居。
孩童被馴化的方式，就像我們馴化一隻狗、一隻貓或其他種動物一樣。我們會用處罰和獎賞的方式來訓練一隻狗，而在教導我們深愛的孩子時，我們也是使用同樣的方式：處罰他們或給他們獎賞。當我們聽從爸媽的話時，他們會說：「你真是個好孩子！」一旦不聽話時，就成了「壞孩子」。
如果不守規範，就會受到處罰；如果遵守規矩，就會得到獎賞。在一天當中，我們會受到多次的懲罰，也會得到多次的獎賞。於是，不久後，我們就會愈來愈害怕受到懲罰，也害怕得不到獎賞。
這所謂的「獎賞」，便是父母或其他人（例如手足、老師和朋友）對我們的關注。因此，我們就發展出了一種需求，想要博取他人的關注，以便得到獎賞。
為了得到獎賞，我們便不斷做著別人希望我們做的事。由於害怕受到懲罰，也害怕得不到獎賞，我們便開始戴上假面具，試圖取悅別人，以便讓他人滿意。在馴化的過程中，我們會逐漸喪失自己天生的傾向。
這個馴化的過程對我們造成了很大的影響，以致到了某一個階段，我們已經不需要爸爸媽媽、學校、教會或任何其他人來馴化我們了，因為這時我們已經訓練有素，可以馴化自己了。我們成了一種會自動自我馴化的動物，能夠根據別人加諸我們身上的那套信念來馴化自己，而且還使用相同的獎懲手段。當我們違反那套信念所制定的規則時，我們就會懲罰自己。當我們乖乖聽話時，我們就會獎勵自己。
◎戰士的紀律：節制自己的行為
請想像一個場景：有一天清晨，你起了個大早，感覺自己朝氣蓬勃，心情愉悅，能量滿滿，準備在這嶄新的一天有一番作為。但吃早餐時，卻和另一半大吵了一架。這場爭吵激起了你的情緒，你很生氣，而怒火讓你消耗了許多能量。吵完架後，你感覺自己精疲力盡，只想找個地方大哭一場；於是，就回到自己的房間，癱在床上，努力讓心情平復。結果那整一天，你都沉浸在自己的情緒裡，沒有能量繼續前進，無論做什麼事都提不起勁。
每天早上醒來時，無論在心靈、情緒和身體方面都有一定的能量可供我們一天之用，但它的程度有限，如果我們任由這些能量被情緒耗盡， 就沒有力氣可以用來改變自己的生活或為他人服務。
你每個當下的情緒會決定你看待這個世界的方式。生氣時，會覺得周遭的事物看起來都很不順眼，沒有一個對勁；你會怨天尤人、怪東怪西，甚至責怪天氣；無論晴天或下雨，都不會滿意。傷心時，周遭的一切都愁雲密佈，令你哭泣；看到樹木，就悲從中來，看到雨景，也滿懷愁緒。總而言之，萬事萬物對你來說都是一片愁雲慘霧。
當你極度缺乏安全感的時候，就會覺得隨時隨地都可能有人要傷害你，所以你有必要保護好自己，於是就開始疑神疑鬼，無法信任周遭的一切。但事實上，這是因為你用恐懼的眼光來看待這個世界的緣故！
人的心靈就像皮膚一樣。健康的肌膚被觸摸的時候，感覺會很舒服， 因為皮膚的功能就是感知外在的事物，而被撫摸是很美好的一種感受。但如果皮膚上有了傷口而且已經受到感染時，如果去碰它，一定會感到疼痛，於是你就會把傷口包紮起來，以保護傷處的肌膚。在這種情況下，一定不會享受被撫摸的感覺，因為你的皮膚會感到疼痛。
現在，請你想像如果所有人的皮膚上都有傷口，那將會是怎樣的一幅景象。由於傷口會疼，所以人們都無法彼此觸摸。同時，由於人人的皮膚上都有傷口，因此疼痛和感染被視為一種正常的現象，大家也都會相信，人原本就是這個模樣。你可以想像如果世上所有人的皮膚上都像是如此，將會如何對待彼此？可想而知，我們一定不會擁抱彼此，因為那會讓人太過疼痛，於是我們就必須和別人保持很長的一段距離。
人心正像是受到感染的肌膚。每個人的情緒體上都佈滿創傷，而且每一道創傷都受到了情緒毒素（由仇恨、憤怒、嫉妒和憂傷等情緒所分泌出來的毒素）的感染。由於我們對何謂「公平」、何謂「不公平」有既定的觀念和想法，因此如果有人做出了一件不公不義的事，我們心中的那個創傷就會被劃開，釋放出情緒毒素。同時，由於每個人在馴化的過程中都受到了創傷，使我們的心靈充滿了毒素，因此大家都認為這是一個再正常不過的現象。但我可以告訴你：這並不正常。
地球的夢境已經失衡，而且人類的心靈都罹患了一種名叫「恐懼」 的病。這種病的症狀就是憤怒、仇恨、悲傷、嫉妒和背叛等種種讓人痛苦的情緒。當恐懼感過於強烈時，人們的理智就會斷線，這時我們就會說他們得了所謂的「精神疾病」。在心智異常驚恐，疼痛難當的情況下， 人們會選擇切斷自己與外在世界的連結。這時我們便會說他們出現了精神錯亂的現象。
如果我們能將人類的心智狀態視為一種疾病，就會發現這種疾病其實是可以治療的，所以我們沒有必要繼續受苦。
不過，如果想要治療這種疾病，就必須先找到方法，讓我們能夠打開傷口，將毒素取出，讓傷口得以完全癒合。該怎麼做呢？必須原諒那些錯待我們的人，但之所以要原諒他們，不是因為他們值得原諒，而是因為我們珍愛自己，不想讓自己繼續為別人不公不義的行為付出代價。
如果想得到療癒，就必須寬恕別人。之所以要選擇寬恕他人，是因為我們憐憫自己。我們要放下心中的怨氣，並大聲宣告：「夠了！我不要再當那個和自己過不去的『法官』，也不要再鞭笞自己、虐待自己，讓自己成為『受害者』了。」
首先，我們需要寬恕我們的父母、兄弟、姊妹、朋友，乃至神。一旦你寬恕了神，必然能夠寬恕自己，一旦寬恕了自己，就不會再討厭自己，會開始接受自己，也會愈來愈珍愛自己，到最後必然能夠接納自己的本來面貌。這時，你就慢慢自由了，寬恕是療癒的關鍵。
當你看到之前所怨恨的某個人，或者聽到他（她）的名字，卻不再有任何情緒反應時，就知道自己已經原諒對方了。當他（她）碰觸到你之前的傷口，你卻不再感到疼痛時，你就知道自己已經真正放下了。
真相就像一把手術刀。為了讓我們得到療癒，它會切開那些被謊言所覆蓋的傷口。所謂謊言，就是我們所說的「否認機制」（denial system）。「否認機制」是個好東西，因為它讓我們得以遮蓋自己的傷口，照常過活。但是，一旦我們的傷口已經癒合，也不再有任何情緒毒素時， 我們就不需要再自欺欺人了。這是因為一個健康的心靈就像健康的肌膚一樣，在被觸摸時並不會感到疼痛，所以我們就不再需要那個「否認機制」了。事實上，當我們的心靈完好無損的時候，被觸摸的感覺是很愉悅的。
大多數人的問題都出在無法控制自己的情緒。事實上，人類的行為並非由人類本身所控制，而是由情緒所控制。當我們無法控制自己的情緒時，就會說出一些自己其實並不想說的話，做出一些其實自己並不想做的事。
所以，我們必須注意自己的語言，當一個捍衛自己的心靈的戰士，必須學習如何控制情緒，這樣才會有足夠的力量來改變那些因恐懼而立下的約定。也唯有如此，我們才能逃離地獄，創造屬於自己的天堂。
要如何成為一名戰士呢？全世界的戰士幾乎都有一些共通的特質。首先，他們具有覺察力，這點非常重要。我們要覺察自己的心靈正處於戰爭狀態，而為了打贏這場戰役，需要遵守一些紀律。
所謂的「紀律」，指的不是一般士兵必須遵守的紀律，而是戰士的紀律。它不是來自外在、指導我們該做什麼、不該做什麼的那種紀律， 而是要求自己無論如何都要成為自己的那種紀律。
其次，戰士具有控制力，但不是控制他人，而是控制自我，控制自己的情緒。我們唯有在無法控制自己的情緒的時候，才會試圖壓抑這些情緒。
「戰士」和「受害者」之間的主要差異在於：「受害者」會壓抑自己的情緒，「戰士」則會克制自己的情緒。「受害者」因為不敢表露自己的情緒，不敢說出心裡想說的話，所以才會壓抑自己的情緒。
「克制」和「壓抑」並不相同。所謂「克制」就是暫時忍住自己的情緒，等到適當時機才表達出來，既不過早，也不過晚。所以戰士絕不會說出無益於自己的語言，他們完全能夠控制自己的情緒，因此也能控制自己的行為。
