◆推薦：《愛讀樂》的價值和功用◆
李健萍姊妹的新著《愛讀樂》，有很多有價值的功用：
｜摘要精華｜
每一本書的頁數多者會有數百頁，少者都會有數十頁，然而李健萍姊珠把她所閱讀的書籍，都只用了一頁多的篇幅，來作精闢的撮要，提供每本書的精華，使讀者容易掌握書籍的內容，實在難得。
｜精心評論｜
李健萍姊妹不單從每本書的內容，提供撮要，更在適當的時候加上該書的長處和短處之分析，精湛所在和脆弱部份的闡明。
其實一本書通常都會有自序或代序，代序的作用就是簡介該書之餘，作一些個人閱讀的評論，而本書作者就是在代序的短文之外，加上一篇發自作者內心的評論。本書的作者博覽群書，評論中肯，是寫此書的最佳執筆人。
｜計畫備忘｜
最有效又最容易吸引的，就是所讀的書正是你閱讀之時最需要的，不然讀了之後就會很快忘記。健萍姊妹在本書中一共介紹了40本書，她不會期望讀者閱讀後就照她所分享的，把那40本書逐本閱讀。
就是在40本推介書籍中，有五本或十本的書，讀者閱讀了她的推介文後就去閱讀，已經是非常會令作者喜出望外的好美好果效《愛讀樂》的價值和功用了。然而當閱讀了這40篇的文短文，知道某一本書的內容，當有需要找尋適當的資訊時，曾閱讀過這些推介文就會產生提示作用，讓讀者有計劃地在未來有需要時去閱讀。因此，健萍姊妹的文章就是讀者未來閱讀的備忘錄。
｜經驗推薦｜
今天當人要購買東西，就在互聯網上看看產品的評語；安排子女升學，就打聽那一間學校師資優良；要到外面用膳，就要知道那間餐館擁有最好口碑。那麼，當要閱讀屬靈書時，有甚麼好建議？某個題目，最好是讀那一本著作？那一本書的內容是甚麼，可以讓我稍微認識一下嗎？這本書的寫作對象是誰，適合我這個年紀的人閱讀嗎？健萍姊妹就是藉著她的新著，憑她的閱讀經驗，回答了這些問題。
｜省時路標｜
活在今天大都市的人，生活忙碌，若能夠有人先努力品嚐一些好著作，再介紹給讀者，閱讀健萍姊妹的文章，就好像有多條路徑要選擇的時候，她已經把最佳可走的路徑，透過她所寫的文章指出來，忙碌的基督徒啊，這豈不是一種省時的經驗談，讓我們使用這些文章作為路標，輕輕踏上屬靈追求的路上吧！
蔡春曦 牧師 / 博士
聖經探索博物館館長
以斯拉培訓網絡總幹事
◆推薦：虛心閱讀 降服神權◆
新約聖經路加福音18章15至17節記載：「有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。耶穌卻叫他們來，說：『讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。』」
其實耶穌在福音書曾經多次提醒門徒，人若不回轉成為小孩子的樣式斷不能進天國。人長大了當然不可能變回小孩甚至嬰兒，祂只是以此作比喻，說明進天國的意思，不單單是指死後往天家與主同住，更是指人若要享受在地若在天的福樂，必須要好像嬰孩一樣完完全全地倚靠父母般倚靠祂，放棄一切的自主，生活上不論衣、食、住、行，每一個層面都由祂主宰支配，簡而言之，就是要我們徹底的謙卑地降服於祂的主權之下。
認識《愛讀樂》作者李健萍已超過十年，初時只是點頭微笑之交，印象中她是一位沉默寡言的姊妹，及至一天她上前來送上她的著作《讀樂樂》，彼此多了交談，並閱讀了她飽覽眾多經典屬靈書籍的心得，心中不期然讚嘆：好一位謙卑的使女！感謝神在往後的幾年讓我們
能夠一起事奉，見證了她一貫默默地身體力行活出謙卑的事奉生命。
蘇軾謂：「寧可食無肉、不可居無竹、無肉令人瘦、無竹令人俗。」意指古人居所要有竹的裝置，因為竹是空心，提醒人要虛心，同時古代竹簡為書，喻意虛心的人願意從閱讀當中學習，而閱讀的過程能使人謙虛，正如李健萍姊妹在《讀樂樂》和《常讀樂》影音版的《聽書樂》引言說：「有機會讀到古今中外基督教學者、專家和屬靈領袖的心血結晶，窺見他們睿智的學養，聆聽他們真摯分享生命的經歷，總能觸動我的心靈，啟發我的思維。同時，我也樂於與讀者分享，因此，所有文章都曾刊登於溫哥華真理報。」真正謙卑的人不會滿足於自我實現的境地，更懂得與別人分享，正如腓立比書2 章3、4節：「要存心謙卑，各人看別人比自己強，各人不要單顧自己的事，也要顧及別人的事」，意指謙卑的人不會只顧自己，同時要看別人的需要比自己的更重要，因此，她融會貫通領受書中內容後，顧念閱讀屬靈書籍於靈命成長的重要，便將文章結集成書。
《愛讀樂》沒有像之前出版的《讀樂樂》和《常讀樂》般用主題分類編排，採取的是散文式，讓讀者自由地游走於每篇文章，跨越時空地探索一本本屬靈書籍作者的內心世界，本人閱讀時而像喝著一杯清泉、時而像吸收了增強體力的保健飲品，時而又像享受香濃咖啡，更重要的，就是自自然然地喚醒自己回歸永恆生命之糧、一切靈感之源的巨著— 聖經。
無論信主有多少年，我們都是主的嬰孩，要以神的話語為糧，如彼得前書2章2節：「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以至得救。」
最後，很欣賞此書編輯以「天路客的行囊」作為最後一篇，總結人生路上的彎彎曲曲和高高低低，都掌握於神對萬事萬物絕對的主權，我們能夠像吃過奶的嬰孩般安然，不是因為事情得到解決，而是知道一切都是在神的掌控下！ 新舊約聖經，不斷重複述說神揀選以色列人並不是因為他們有什麼勝人一籌的地方，而是因為祂的愛，即使他們多次離開神，神仍然堅守和他們立的約，甚至賜下獨生子耶穌基督，聖經人物除了耶穌之外，沒有一個完全人，我們讀他們的故事主要不是學效他們，而是藉著他們的經歷學習如何自處，及明瞭神的作為，事實證明人的有為與無為，都不會影響祂的計劃，就是昔日和以色列人延續至今天我們新以色列人、神的兒女所立的約 — 主耶穌十字架的救恩！
李陳嫣薇 牧師
加拿大—泉源劇社創辦人
李健萍姊妹的新著《愛讀樂》，有很多有價值的功用：
｜摘要精華｜
每一本書的頁數多者會有數百頁，少者都會有數十頁，然而李健萍姊珠把她所閱讀的書籍，都只用了一頁多的篇幅，來作精闢的撮要，提供每本書的精華，使讀者容易掌握書籍的內容，實在難得。
｜精心評論｜
李健萍姊妹不單從每本書的內容，提供撮要，更在適當的時候加上該書的長處和短處之分析，精湛所在和脆弱部份的闡明。
其實一本書通常都會有自序或代序，代序的作用就是簡介該書之餘，作一些個人閱讀的評論，而本書作者就是在代序的短文之外，加上一篇發自作者內心的評論。本書的作者博覽群書，評論中肯，是寫此書的最佳執筆人。
｜計畫備忘｜
最有效又最容易吸引的，就是所讀的書正是你閱讀之時最需要的，不然讀了之後就會很快忘記。健萍姊妹在本書中一共介紹了40本書，她不會期望讀者閱讀後就照她所分享的，把那40本書逐本閱讀。
就是在40本推介書籍中，有五本或十本的書，讀者閱讀了她的推介文後就去閱讀，已經是非常會令作者喜出望外的好美好果效《愛讀樂》的價值和功用了。然而當閱讀了這40篇的文短文，知道某一本書的內容，當有需要找尋適當的資訊時，曾閱讀過這些推介文就會產生提示作用，讓讀者有計劃地在未來有需要時去閱讀。因此，健萍姊妹的文章就是讀者未來閱讀的備忘錄。
｜經驗推薦｜
今天當人要購買東西，就在互聯網上看看產品的評語；安排子女升學，就打聽那一間學校師資優良；要到外面用膳，就要知道那間餐館擁有最好口碑。那麼，當要閱讀屬靈書時，有甚麼好建議？某個題目，最好是讀那一本著作？那一本書的內容是甚麼，可以讓我稍微認識一下嗎？這本書的寫作對象是誰，適合我這個年紀的人閱讀嗎？健萍姊妹就是藉著她的新著，憑她的閱讀經驗，回答了這些問題。
｜省時路標｜
活在今天大都市的人，生活忙碌，若能夠有人先努力品嚐一些好著作，再介紹給讀者，閱讀健萍姊妹的文章，就好像有多條路徑要選擇的時候，她已經把最佳可走的路徑，透過她所寫的文章指出來，忙碌的基督徒啊，這豈不是一種省時的經驗談，讓我們使用這些文章作為路標，輕輕踏上屬靈追求的路上吧！
蔡春曦 牧師 / 博士
聖經探索博物館館長
以斯拉培訓網絡總幹事
◆推薦：虛心閱讀 降服神權◆
新約聖經路加福音18章15至17節記載：「有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。耶穌卻叫他們來，說：『讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。』」
其實耶穌在福音書曾經多次提醒門徒，人若不回轉成為小孩子的樣式斷不能進天國。人長大了當然不可能變回小孩甚至嬰兒，祂只是以此作比喻，說明進天國的意思，不單單是指死後往天家與主同住，更是指人若要享受在地若在天的福樂，必須要好像嬰孩一樣完完全全地倚靠父母般倚靠祂，放棄一切的自主，生活上不論衣、食、住、行，每一個層面都由祂主宰支配，簡而言之，就是要我們徹底的謙卑地降服於祂的主權之下。
認識《愛讀樂》作者李健萍已超過十年，初時只是點頭微笑之交，印象中她是一位沉默寡言的姊妹，及至一天她上前來送上她的著作《讀樂樂》，彼此多了交談，並閱讀了她飽覽眾多經典屬靈書籍的心得，心中不期然讚嘆：好一位謙卑的使女！感謝神在往後的幾年讓我們
能夠一起事奉，見證了她一貫默默地身體力行活出謙卑的事奉生命。
蘇軾謂：「寧可食無肉、不可居無竹、無肉令人瘦、無竹令人俗。」意指古人居所要有竹的裝置，因為竹是空心，提醒人要虛心，同時古代竹簡為書，喻意虛心的人願意從閱讀當中學習，而閱讀的過程能使人謙虛，正如李健萍姊妹在《讀樂樂》和《常讀樂》影音版的《聽書樂》引言說：「有機會讀到古今中外基督教學者、專家和屬靈領袖的心血結晶，窺見他們睿智的學養，聆聽他們真摯分享生命的經歷，總能觸動我的心靈，啟發我的思維。同時，我也樂於與讀者分享，因此，所有文章都曾刊登於溫哥華真理報。」真正謙卑的人不會滿足於自我實現的境地，更懂得與別人分享，正如腓立比書2 章3、4節：「要存心謙卑，各人看別人比自己強，各人不要單顧自己的事，也要顧及別人的事」，意指謙卑的人不會只顧自己，同時要看別人的需要比自己的更重要，因此，她融會貫通領受書中內容後，顧念閱讀屬靈書籍於靈命成長的重要，便將文章結集成書。
《愛讀樂》沒有像之前出版的《讀樂樂》和《常讀樂》般用主題分類編排，採取的是散文式，讓讀者自由地游走於每篇文章，跨越時空地探索一本本屬靈書籍作者的內心世界，本人閱讀時而像喝著一杯清泉、時而像吸收了增強體力的保健飲品，時而又像享受香濃咖啡，更重要的，就是自自然然地喚醒自己回歸永恆生命之糧、一切靈感之源的巨著— 聖經。
無論信主有多少年，我們都是主的嬰孩，要以神的話語為糧，如彼得前書2章2節：「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以至得救。」
最後，很欣賞此書編輯以「天路客的行囊」作為最後一篇，總結人生路上的彎彎曲曲和高高低低，都掌握於神對萬事萬物絕對的主權，我們能夠像吃過奶的嬰孩般安然，不是因為事情得到解決，而是知道一切都是在神的掌控下！ 新舊約聖經，不斷重複述說神揀選以色列人並不是因為他們有什麼勝人一籌的地方，而是因為祂的愛，即使他們多次離開神，神仍然堅守和他們立的約，甚至賜下獨生子耶穌基督，聖經人物除了耶穌之外，沒有一個完全人，我們讀他們的故事主要不是學效他們，而是藉著他們的經歷學習如何自處，及明瞭神的作為，事實證明人的有為與無為，都不會影響祂的計劃，就是昔日和以色列人延續至今天我們新以色列人、神的兒女所立的約 — 主耶穌十字架的救恩！
李陳嫣薇 牧師
加拿大—泉源劇社創辦人
