金光滅惡與成就修行──《金光明經》導讀（摘錄）
《金光明經》與《法華經》、《仁王護國般若波羅蜜多經》並稱為「護國三經」，在古代佛教法會廣受讀誦，藉其法力以祈求國泰民安。《金光明經》表明自身具「經王」意義，有其殊勝的修行功德。此經開示佛壽深義、空性真理、懺悔滅障、善神護持、善法利世、除病安康、慈悲護生等教理與行法，是部修學佛法與護國安民的大乘菩薩教典，為讀誦者帶來吉祥果報。
金鼓光照，演說懺法
《金光明經》當中一種醒目的修行指導是懺悔法門。此經〈懺悔品〉述說信相菩薩在夜晚夢見一面巨大金鼓，放射如同日光般的盛大光明，光中能見到十方無量無邊諸佛世尊，在眾寶樹下安坐琉璃座上，受到無量百千追隨者圍繞，為他們說法。又夢見一位類似婆羅門的人敲擊金鼓，發出宏亮妙音，演說〈懺悔偈〉。聽聞這個法音，得以遠離一切苦痛與惡業，成就諸佛無上菩提勝果。這個金鼓放光隱喻或許是經名的由來。
人生眾苦源於過去今生所做的煩惱業行，因不善業力而招感生命存在的種種苦患。過多過重的業力，世人實無力改變，只得無奈承受果報。諸佛體證無上真理所生發的廣大威神力量，是眾生得以滅除諸苦與不善業力的有力憑依。諸佛以其無邊智慧將最高真理的力能灌注於《金光明經》當中，佛教行者藉由經典的讀誦與修學，使蘊藏其中的巨大力能釋放出來，獲取懺除罪業與加持修行的神妙功效。
此經所示具體懺悔行法是潔淨身體，澄淨心思，專心一意地聽聞經典，領受其中所傳授的諸佛甚深修行法義。〈序品〉結尾對懺悔實修方法有所指示：「我今所說，諸佛世尊，甚深祕密，微妙行處，億百千劫，甚難得值。若得聞經，若為他說，若心隨喜，若設供養，……著淨衣服，以上妙香，慈心供養，常不遠離。身意清淨，無諸垢穢，歡喜悅豫，深樂是典。若得聽聞，當知善得，人身人道，及以正命。若聞懺悔，執持在心，是上善根，諸佛所讚。」
主要行法是讀誦、講說經典及踐行懺法。其核心法義是諸佛的甚深祕密行處，此與最高真理合一，修學經典的方法即是保持身心清淨而聽聞、講說、隨喜、供養等。實行懺悔的方法同樣是先潔淨身心，然後將經中懺悔教導憶持在心，時時自我誠心檢省與悔悟。
誦經念咒，善神護持
功德天是《金光明經》的重要護法天神，又稱吉祥天。此經〈功德天品〉教授供養功德天與誦念神咒以獲得經濟安穩的方法，藉此安心修行。此品儀軌更被智者大師援引為制定《金光明懺法》之禮懺儀法的經典依據。
供養與誦咒的相關規定出現於兩個段落，第一段說：「若有人能稱《金光明》微妙經典，為我供養諸佛世尊，三稱我名，燒香供養；供養佛已，別以香、華、種種美味供施於我，灑散諸方。」指出讀誦這部經典，為功德天供養諸佛如來，三次稱念功德天名號，燒香供佛；然後以香、花、飲食供養功德天，及將飲食散灑各方供養其他護法鬼神，可得天神護佑，聚集資生財物。
第二段經文教導如下儀法：「是人當於自所住處，應淨掃灑，洗浴其身，著鮮白衣，妙香塗身，為我至心三稱彼佛寶華琉璃世尊名號，禮拜供養，燒香散華；亦當三稱《金光明經》，至誠發願，別以香、華、種種美味供施於我，散灑諸方。爾時，當說如是章句：（咒語）。」這段經文的儀禮較為正式與嚴格，首先是莊嚴道場與潔淨身心；其次三稱「寶華琉璃」如來名號，向其禮拜，燒香散花供養；接著三次稱念《金光明經》，以至誠心祈願；又特別準備香、花和各種飲食供養功德天，及將飲食灑向各方地面供施鬼神，然後持誦咒文。
義淨譯本的〈大吉祥天女品〉除了說明稱念名號與恭敬供養，同時也強調聽取與讀誦這部經典：「若復有人至心讀誦是《金光明最勝王經》，亦當日日燒眾名香，及諸妙花，為我供養彼琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來、應、正等覺；復當每日於三時中稱念我名，別以香、花及諸美食供養於我，亦常聽受此妙經王，得如是福。」佛教行者以至誠心持誦《金光明經》，稱念如來與吉祥天名號，恭敬供養，將會獲得大吉祥天的護持，經濟生活安穩。如果進一步思惟經文法義，廣泛傳布這部經典，使人聽聞而種下善根，則於未來世長久時間，獲得人天種種妙樂，也能值遇諸佛世尊，快速體證無上大菩提果。
義淨譯本的〈大吉祥天女增長財物品〉中又可見到較為隆重的專門修法儀軌。首先，發起敬信心，特別設置一個清淨房室，安設大吉祥天神像，並以各種珍寶莊嚴道場。其次，行者潔淨身心，進入淨室修法，每日三時代表大吉祥天稱念「南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來」及此經名稱，以香、花、飲食供養如來、經典與大吉祥天。
另外，準備飲食散灑各方，以施食眾神。供養後，真誠地說「邀請大吉祥天」，及說出所祈求的願望。吉祥天女即會佑助行者實現正當的祈願。最後，解說誦咒召請的儀法：「當誦咒請召於我，先稱佛名及菩薩名字，一心敬禮：『南謨一切十方三世諸佛，南謨寶髻佛，……南謨善安菩薩。』敬禮如是佛菩薩已，次當誦咒請召我大吉祥天女。由此咒力，所求之事皆得成就，即說呪曰：（咒語）。」先稱念所舉示的佛菩薩名號，對他們一一禮敬，然後誦咒召請大吉祥天，天女即會到來，滿足行者願求之事。
讀誦與講說《金光明經》可感召眾多善神前來護佑。〈四天王品〉講述這部經典的巨大功德，為諸佛所護念，能使天王心生歡喜，四大天王會守護說法者，助其廣泛傳播此經；如果國王供養說法者，聽聞這部經典，則能國泰民安。〈大辯才天神品〉講說大辯才天會加持此經說法者，增益其辯才；〈堅牢地神品〉、〈散脂鬼神品〉、〈鬼神品〉無不在說明護法神眾將會守護這部經典的說法者與聽法眾。
空觀滅罪，慈悲護生
《金光明經》的〈空品〉講述空性深義，幫助讀經者能夠了悟空性，發起智慧，這是經中種種方便行法得以修學成就的根本依據。此品對於空義的闡釋，是透過身心虛偽卻因妄想而造作諸業以致流轉生死的道理，由此達到對空性真理的深層領悟，而願意出離世俗，堅志修習菩提道路，求證如來真實法身。
《金光明經》與《法華經》、《仁王護國般若波羅蜜多經》並稱為「護國三經」，在古代佛教法會廣受讀誦，藉其法力以祈求國泰民安。《金光明經》表明自身具「經王」意義，有其殊勝的修行功德。此經開示佛壽深義、空性真理、懺悔滅障、善神護持、善法利世、除病安康、慈悲護生等教理與行法，是部修學佛法與護國安民的大乘菩薩教典，為讀誦者帶來吉祥果報。
金鼓光照，演說懺法
《金光明經》當中一種醒目的修行指導是懺悔法門。此經〈懺悔品〉述說信相菩薩在夜晚夢見一面巨大金鼓，放射如同日光般的盛大光明，光中能見到十方無量無邊諸佛世尊，在眾寶樹下安坐琉璃座上，受到無量百千追隨者圍繞，為他們說法。又夢見一位類似婆羅門的人敲擊金鼓，發出宏亮妙音，演說〈懺悔偈〉。聽聞這個法音，得以遠離一切苦痛與惡業，成就諸佛無上菩提勝果。這個金鼓放光隱喻或許是經名的由來。
人生眾苦源於過去今生所做的煩惱業行，因不善業力而招感生命存在的種種苦患。過多過重的業力，世人實無力改變，只得無奈承受果報。諸佛體證無上真理所生發的廣大威神力量，是眾生得以滅除諸苦與不善業力的有力憑依。諸佛以其無邊智慧將最高真理的力能灌注於《金光明經》當中，佛教行者藉由經典的讀誦與修學，使蘊藏其中的巨大力能釋放出來，獲取懺除罪業與加持修行的神妙功效。
此經所示具體懺悔行法是潔淨身體，澄淨心思，專心一意地聽聞經典，領受其中所傳授的諸佛甚深修行法義。〈序品〉結尾對懺悔實修方法有所指示：「我今所說，諸佛世尊，甚深祕密，微妙行處，億百千劫，甚難得值。若得聞經，若為他說，若心隨喜，若設供養，……著淨衣服，以上妙香，慈心供養，常不遠離。身意清淨，無諸垢穢，歡喜悅豫，深樂是典。若得聽聞，當知善得，人身人道，及以正命。若聞懺悔，執持在心，是上善根，諸佛所讚。」
主要行法是讀誦、講說經典及踐行懺法。其核心法義是諸佛的甚深祕密行處，此與最高真理合一，修學經典的方法即是保持身心清淨而聽聞、講說、隨喜、供養等。實行懺悔的方法同樣是先潔淨身心，然後將經中懺悔教導憶持在心，時時自我誠心檢省與悔悟。
誦經念咒，善神護持
功德天是《金光明經》的重要護法天神，又稱吉祥天。此經〈功德天品〉教授供養功德天與誦念神咒以獲得經濟安穩的方法，藉此安心修行。此品儀軌更被智者大師援引為制定《金光明懺法》之禮懺儀法的經典依據。
供養與誦咒的相關規定出現於兩個段落，第一段說：「若有人能稱《金光明》微妙經典，為我供養諸佛世尊，三稱我名，燒香供養；供養佛已，別以香、華、種種美味供施於我，灑散諸方。」指出讀誦這部經典，為功德天供養諸佛如來，三次稱念功德天名號，燒香供佛；然後以香、花、飲食供養功德天，及將飲食散灑各方供養其他護法鬼神，可得天神護佑，聚集資生財物。
第二段經文教導如下儀法：「是人當於自所住處，應淨掃灑，洗浴其身，著鮮白衣，妙香塗身，為我至心三稱彼佛寶華琉璃世尊名號，禮拜供養，燒香散華；亦當三稱《金光明經》，至誠發願，別以香、華、種種美味供施於我，散灑諸方。爾時，當說如是章句：（咒語）。」這段經文的儀禮較為正式與嚴格，首先是莊嚴道場與潔淨身心；其次三稱「寶華琉璃」如來名號，向其禮拜，燒香散花供養；接著三次稱念《金光明經》，以至誠心祈願；又特別準備香、花和各種飲食供養功德天，及將飲食灑向各方地面供施鬼神，然後持誦咒文。
義淨譯本的〈大吉祥天女品〉除了說明稱念名號與恭敬供養，同時也強調聽取與讀誦這部經典：「若復有人至心讀誦是《金光明最勝王經》，亦當日日燒眾名香，及諸妙花，為我供養彼琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來、應、正等覺；復當每日於三時中稱念我名，別以香、花及諸美食供養於我，亦常聽受此妙經王，得如是福。」佛教行者以至誠心持誦《金光明經》，稱念如來與吉祥天名號，恭敬供養，將會獲得大吉祥天的護持，經濟生活安穩。如果進一步思惟經文法義，廣泛傳布這部經典，使人聽聞而種下善根，則於未來世長久時間，獲得人天種種妙樂，也能值遇諸佛世尊，快速體證無上大菩提果。
義淨譯本的〈大吉祥天女增長財物品〉中又可見到較為隆重的專門修法儀軌。首先，發起敬信心，特別設置一個清淨房室，安設大吉祥天神像，並以各種珍寶莊嚴道場。其次，行者潔淨身心，進入淨室修法，每日三時代表大吉祥天稱念「南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來」及此經名稱，以香、花、飲食供養如來、經典與大吉祥天。
另外，準備飲食散灑各方，以施食眾神。供養後，真誠地說「邀請大吉祥天」，及說出所祈求的願望。吉祥天女即會佑助行者實現正當的祈願。最後，解說誦咒召請的儀法：「當誦咒請召於我，先稱佛名及菩薩名字，一心敬禮：『南謨一切十方三世諸佛，南謨寶髻佛，……南謨善安菩薩。』敬禮如是佛菩薩已，次當誦咒請召我大吉祥天女。由此咒力，所求之事皆得成就，即說呪曰：（咒語）。」先稱念所舉示的佛菩薩名號，對他們一一禮敬，然後誦咒召請大吉祥天，天女即會到來，滿足行者願求之事。
讀誦與講說《金光明經》可感召眾多善神前來護佑。〈四天王品〉講述這部經典的巨大功德，為諸佛所護念，能使天王心生歡喜，四大天王會守護說法者，助其廣泛傳播此經；如果國王供養說法者，聽聞這部經典，則能國泰民安。〈大辯才天神品〉講說大辯才天會加持此經說法者，增益其辯才；〈堅牢地神品〉、〈散脂鬼神品〉、〈鬼神品〉無不在說明護法神眾將會守護這部經典的說法者與聽法眾。
空觀滅罪，慈悲護生
《金光明經》的〈空品〉講述空性深義，幫助讀經者能夠了悟空性，發起智慧，這是經中種種方便行法得以修學成就的根本依據。此品對於空義的闡釋，是透過身心虛偽卻因妄想而造作諸業以致流轉生死的道理，由此達到對空性真理的深層領悟，而願意出離世俗，堅志修習菩提道路，求證如來真實法身。
