001 話說天下大事
我這個人，喜歡讀書，沒有一天不讀書的。
所謂讀書，不是學校的教科書，而是一般「雜書」。
例如：
《上古神話演義》。
《東周列國誌》。
《三國演義》、《西遊記》、《封神榜》、《水滸傳》、《紅樓夢》、征東、征西、平南。…………
早期武俠小說，毛聊生的「青萍劍」、「羅功劍」。平江不肖生的。至於古龍的、金庸的，全看遍。
另，外國「大仲馬」、「小仲馬」的著作。
日本戰國時代「德川家康」、「豐臣秀吉」、「池田信長」的歷史。「川端康成」的著作。
還有《蜀山劍俠傳》。
得諾貝爾奬的《靈山》。
我把租書店的「大鵬書局」的書，全看遍了！
哈！哈！
總而言之，統而言之，捉到書就看。
印象中，演義的書，有一句話，引起我的注意，這句話是：
「話說天下大事，合久必分，分久必合」。
我想了想，這是「金句」。
我們看看歷史：
東德、西德的分合。
北越、南越的分合。
南韓、北韓的分合。
中國、台灣的分合。
還有現在俄國、烏克蘭。以色列、巴勒斯坦。
莫不是分分合合，合合分分，這樣輪迴來，輪迴去。
外蒙古、內蒙古。
馬來西亞、新加坡。
………………。
還有印度、巴基斯坦。
歷史上的分分合合，地理上的分分合合，人文上的分分合合，種族上的分分合合，宗教上的分分合合。
正是印證了一句話：
話說天下大事。
合久必分。
分久必合。
●
我知道，這些分分合合全是：
眾生貪欲熱惱之病，眾生瞋恚熱惱之病，眾生愚痴熱惱之病。
這些全是「無明」。
這種「無明」從古至今，沒有間斷過。
例如：
蒙古大帝國，橫跨亞洲、非洲、歐洲、中東…………。
如今何在？
羅馬大帝國。如今何在？
亞述大帝國。如今何在？
………………。
東條英機（激性人格異常）
墨索里尼（激性人格異常）
希特勒（激性人格異常）
所謂「戰爭」就是人類的集體「無明」。
我們了知無明之病，就要明白它的起源，對治的方法，去除病根，永不復發。
懂得了這些全是：
煩惱。
執著。
我們明白了，「話說天下大事，合久必分，分久必合。」
一切，付之一笑！
002 誰開悟了？
有一個人跑來對我說：
「我真的開悟了！」
我問：
「開悟什麼？」
他答：
「一切皆空。」
後來，他進了精神醫院。每天叫「開悟」。
又有一位。
「我真的開悟了！」
我問：
「開什麼悟？」
他答：
「一切人事毫不相關。」
後來他成了遊民，無所事事。
又有一位。
「我真的開悟了！」
我問：
「開什麼悟？」
他答：
「我的身子全是假的。」（幻化）
後來他自殺了！
………………。這樣子的開悟者，其實是有的。
現在，我聽到誰開悟了，我都滿關心他的，我希望他明白：
智慧方便。
權實一如。
空色一如。
有無一如。
佛魔一如。
如果沒有實在的功夫，只學鸚鵡學語，每天喊：「無來無去無代誌！」或「虛空粉碎」或「拖死屍者誰？」或「打破黑漆桶！」。…………
那些只是口號。
我（盧師尊）自己也曾經說：
「無干涉！」
（意指清除了「法性」的障礙物，與一切遮障無干涉，親見「法性」）
我也表演肢體上的開悟：
「金雞獨立」。
（意指不二法門，絕對的，只是一，不是二。）
但，
我也欣賞一個金句：
自性迷即是眾生。
自性覺就是佛。
慈悲即是觀音。
喜捨即是勢至。
能淨即是釋迦。
平直即是彌陀。
就是這幾句平常的話，就打動了我的內心。
就算「理」上你開悟了，但在「事」法上，你要慈悲、喜捨、能淨、平直。這樣子「理、事」合一，才是「真悟」。
理是「空」。
事是「有」。
是一不是二。這才是法要的旨趣。
我們最忌，只有理上的「空」，很容易走入「頑空」的歧途。
撥無因果。
輪迴亦空。
淨土空。
?槃空。
最後是「空空」！
003 要以貎取人
很多人說：
「不可以以貌取人！」
但，
我說：「要以貌取人！」
（這也是我的金句，不折不扣的金句）
我（盧師尊）善觀氣色，這善觀氣色，就是以貌取人。
我從人的臉上，看出「他、她」的一生。
眉毛——兄弟宮。
眼睛——聰慧宮。
眼尾——桃花宮。
鼻頭——財帛宮。
耳朵——長壽宮。
下巴——奴僕宮。
舌頭——健康宮。
………………。
這不只是臉，包括身、四肢，都有很多的記號。
我可以如此說：
「每一個人的過去、現在、未來，全紀錄在這個人的身上，無一例外。」
更重要的是：
這個人散發出來的「氣」，「氣」是無形的，唯，明眼者可以看出。
佛陀有三十二相，八十隨形好。
轉輪聖王亦有三十二相，八十隨形好。
但，二者不同，重點在「氣」不同。
外貌好的人，不一定是善人。
外貌凶的人，不一定是惡人。
這話沒有錯，但，我們善觀「氣」的人，是可以分辨出來的。
這是很細很細的觀察，非同小可的，但，仍然可以看出。
我常說：
「每一個人，要對自己的相貌負責，因為，這全是你自己造成的。」
佛具足三十二相、八十隨形好，這是最圓滿的相，是由各種內在德行相應外在而成。
這德行指的是：
持戒。
佈施。
精勤。
無煩。
無執。
全身閃亮的光氣，?照十法界。不僅僅外相圓滿，內在的靈性也圓滿。
至於轉輪聖王，所得的三十二相，八十隨形好。是福報所得。
有外相而無內相。沒有光氣，只有福光而已。
一個修行人的相是：
「淡然無求」的相，這種相，是不貪財、不貪色、不貪名。這種「淡然無求」的行者，連神都恭敬他，連一切生靈都恭敬他，這是聖者。
我看「光氣」：
白光——是清淨光。
紅光——是佈施光。
藍光——是持戒光。
黃光——是福報光。
由「光氣」，便可分別種種的人，這就是「分別智」。
我說：
「一個人要對自己的相貌負責。你的業，都在相貌上。」（生而相貌惡，是過去世的業）
我這個人，喜歡讀書，沒有一天不讀書的。
所謂讀書，不是學校的教科書，而是一般「雜書」。
例如：
《上古神話演義》。
《東周列國誌》。
《三國演義》、《西遊記》、《封神榜》、《水滸傳》、《紅樓夢》、征東、征西、平南。…………
早期武俠小說，毛聊生的「青萍劍」、「羅功劍」。平江不肖生的。至於古龍的、金庸的，全看遍。
另，外國「大仲馬」、「小仲馬」的著作。
日本戰國時代「德川家康」、「豐臣秀吉」、「池田信長」的歷史。「川端康成」的著作。
還有《蜀山劍俠傳》。
得諾貝爾奬的《靈山》。
我把租書店的「大鵬書局」的書，全看遍了！
哈！哈！
總而言之，統而言之，捉到書就看。
印象中，演義的書，有一句話，引起我的注意，這句話是：
「話說天下大事，合久必分，分久必合」。
我想了想，這是「金句」。
我們看看歷史：
東德、西德的分合。
北越、南越的分合。
南韓、北韓的分合。
中國、台灣的分合。
還有現在俄國、烏克蘭。以色列、巴勒斯坦。
莫不是分分合合，合合分分，這樣輪迴來，輪迴去。
外蒙古、內蒙古。
馬來西亞、新加坡。
………………。
還有印度、巴基斯坦。
歷史上的分分合合，地理上的分分合合，人文上的分分合合，種族上的分分合合，宗教上的分分合合。
正是印證了一句話：
話說天下大事。
合久必分。
分久必合。
●
我知道，這些分分合合全是：
眾生貪欲熱惱之病，眾生瞋恚熱惱之病，眾生愚痴熱惱之病。
這些全是「無明」。
這種「無明」從古至今，沒有間斷過。
例如：
蒙古大帝國，橫跨亞洲、非洲、歐洲、中東…………。
如今何在？
羅馬大帝國。如今何在？
亞述大帝國。如今何在？
………………。
東條英機（激性人格異常）
墨索里尼（激性人格異常）
希特勒（激性人格異常）
所謂「戰爭」就是人類的集體「無明」。
我們了知無明之病，就要明白它的起源，對治的方法，去除病根，永不復發。
懂得了這些全是：
煩惱。
執著。
我們明白了，「話說天下大事，合久必分，分久必合。」
一切，付之一笑！
002 誰開悟了？
有一個人跑來對我說：
「我真的開悟了！」
我問：
「開悟什麼？」
他答：
「一切皆空。」
後來，他進了精神醫院。每天叫「開悟」。
又有一位。
「我真的開悟了！」
我問：
「開什麼悟？」
他答：
「一切人事毫不相關。」
後來他成了遊民，無所事事。
又有一位。
「我真的開悟了！」
我問：
「開什麼悟？」
他答：
「我的身子全是假的。」（幻化）
後來他自殺了！
………………。這樣子的開悟者，其實是有的。
現在，我聽到誰開悟了，我都滿關心他的，我希望他明白：
智慧方便。
權實一如。
空色一如。
有無一如。
佛魔一如。
如果沒有實在的功夫，只學鸚鵡學語，每天喊：「無來無去無代誌！」或「虛空粉碎」或「拖死屍者誰？」或「打破黑漆桶！」。…………
那些只是口號。
我（盧師尊）自己也曾經說：
「無干涉！」
（意指清除了「法性」的障礙物，與一切遮障無干涉，親見「法性」）
我也表演肢體上的開悟：
「金雞獨立」。
（意指不二法門，絕對的，只是一，不是二。）
但，
我也欣賞一個金句：
自性迷即是眾生。
自性覺就是佛。
慈悲即是觀音。
喜捨即是勢至。
能淨即是釋迦。
平直即是彌陀。
就是這幾句平常的話，就打動了我的內心。
就算「理」上你開悟了，但在「事」法上，你要慈悲、喜捨、能淨、平直。這樣子「理、事」合一，才是「真悟」。
理是「空」。
事是「有」。
是一不是二。這才是法要的旨趣。
我們最忌，只有理上的「空」，很容易走入「頑空」的歧途。
撥無因果。
輪迴亦空。
淨土空。
?槃空。
最後是「空空」！
003 要以貎取人
很多人說：
「不可以以貌取人！」
但，
我說：「要以貌取人！」
（這也是我的金句，不折不扣的金句）
我（盧師尊）善觀氣色，這善觀氣色，就是以貌取人。
我從人的臉上，看出「他、她」的一生。
眉毛——兄弟宮。
眼睛——聰慧宮。
眼尾——桃花宮。
鼻頭——財帛宮。
耳朵——長壽宮。
下巴——奴僕宮。
舌頭——健康宮。
………………。
這不只是臉，包括身、四肢，都有很多的記號。
我可以如此說：
「每一個人的過去、現在、未來，全紀錄在這個人的身上，無一例外。」
更重要的是：
這個人散發出來的「氣」，「氣」是無形的，唯，明眼者可以看出。
佛陀有三十二相，八十隨形好。
轉輪聖王亦有三十二相，八十隨形好。
但，二者不同，重點在「氣」不同。
外貌好的人，不一定是善人。
外貌凶的人，不一定是惡人。
這話沒有錯，但，我們善觀「氣」的人，是可以分辨出來的。
這是很細很細的觀察，非同小可的，但，仍然可以看出。
我常說：
「每一個人，要對自己的相貌負責，因為，這全是你自己造成的。」
佛具足三十二相、八十隨形好，這是最圓滿的相，是由各種內在德行相應外在而成。
這德行指的是：
持戒。
佈施。
精勤。
無煩。
無執。
全身閃亮的光氣，?照十法界。不僅僅外相圓滿，內在的靈性也圓滿。
至於轉輪聖王，所得的三十二相，八十隨形好。是福報所得。
有外相而無內相。沒有光氣，只有福光而已。
一個修行人的相是：
「淡然無求」的相，這種相，是不貪財、不貪色、不貪名。這種「淡然無求」的行者，連神都恭敬他，連一切生靈都恭敬他，這是聖者。
我看「光氣」：
白光——是清淨光。
紅光——是佈施光。
藍光——是持戒光。
黃光——是福報光。
由「光氣」，便可分別種種的人，這就是「分別智」。
我說：
「一個人要對自己的相貌負責。你的業，都在相貌上。」（生而相貌惡，是過去世的業）
