打造更出色的自己
――不為外物所迷惑
發揮不怕失敗的挑戰精神
《正法眼隨聞記》告誡人們，當弟子有錯的時候，不要用嚴厲的態度斥責他們，而應當用柔和的話語去規勸他們，使他們改過從善。
即使99%會失敗
對於一個企業來說，如果每個職員都具有挑戰和創新的精神，這個企業就會有活力，而且一定能夠興旺發達。挑戰和創新意味著有勇氣，若是沒有勇氣，必然為失敗所纏繞而沒有力量創新。遭受了失敗就斥責部下的話，那誰也不會打起精神來，也就不會有勇氣來判斷。這樣下去，不是造成一大批唯唯諾諾的應聲蟲，就是一些狗仗人勢的諂媚之徒。
本田工業技術研究所的創始人本田宗一郎，是一個不斷向命運挑戰和抗爭的男子漢。本田是個有勇氣的人，他回首自己奮鬥歷程時講到，自己經歷了接連不斷的失敗，而他的職員們也是有勇氣、敢於向命運挑戰的。職員們的勇氣，是來自本田管理方法的得當，當職員們失敗的時候，他不是用嚴厲的語言去斥責他們，而是用耐心指出其毛病所在，並循循善誘地引導他們改變困難的局面，這就是所謂「本田精神」。這種精神使他們在紛爭的世界中創造出奇蹟來。本田有一段話很發人深省，他說：
拿我的過去來說，現在或許可以稱之為成功，然而，我是在不斷的失敗中，且與命運抗爭中走過來的。我們本田技研能夠發展到現在這種程度，可以說也是在不斷的失敗中發展起來的。說起我們的研究所99%都是失敗，簡直是―—除了連續失敗而沒有別的。然而也就是在這種接連不斷的碰壁失敗中，逐漸磨礪了我們的抗爭和一定要爭一口氣的勇氣。亦正是在如此失敗的基礎上，經過不斷地累積經驗，才會有今天的發展，而這些累累傷痕都可說是你的寶貴財富。
人的精神世界與現今的科學或者技術的世界是不一樣的。人的精神旺盛，就會有勇氣戰勝失敗，頑強堅韌地在失敗的基礎上，鼓起再生的勇氣去與命運抗爭挑戰。
人可以坐著，可以躺下，但是精神卻不能倒下，不論幹什麼都應挺起腰桿子來勇往直前。如果是初出茅廬的青年，被石頭絆倒了或者頭撞在樹上的情況也會有。而頭上撞包，膝蓋被碰並不奇怪，關鍵在於你還得站起來往前走。如果遇到失敗就一蹶不振，勢必一事無成。任何的成功都是失敗的累積，不要以為別人都很順，彷彿天下只有自己才是倒楣蛋。其實，即使吃了大虧，或被同一塊石頭絆了兩次，也不要緊，好好反思，找出毛病，振作精神，並拿出下次行動的勇氣來！
我具有與命運抗爭的挑戰精神，即使部下出了錯也絕對不去訓斥他們，訓斥的結果只會使他們更沒有信心。我要他們從失敗中總結教訓，再增進他們的挑戰精神。
對部下或者同事的失誤小題大作而四處宣揚，是會有損於自己的。因為自己是與他們一夥的，同一夥人有錯，雖然不在自己，但顯然也不是件光采的事，所以若存有貶低別人會抬高自己的想法，那就錯了。
我們無論做什麼事，在追求成功的同時也就蘊含著可能的失誤，這並沒有什麼可大驚小怪的。挑毛病、說喪氣話、吹毛求疵都是不應該的。另外，也不要在完成一件事之前先吹牛或四處宣傳，那難免會引起別人的反感而挑戰。人無「完人」啊！每個人的內心世界中都有極自尊的一面，需要受到別人尊重；同時也有自卑的一面，怕讓人刺傷而喪失勇氣。創造出奇蹟的本田宗一郎先生很懂得這些，他的聲音是柔和的。這柔和的話語點亮了人們心中的勇氣之燈。
訓斥之詞柔和之詞
《舊約全書》中有一段話，說是「智者開口是恩德，愚者之唇害其身。」人的語言是相當重要的，一個人說話應當溫和，對人盡量尊重，在工作中即使出了點差錯，也不要抓著人家沒完沒了，要學會作個好上司。「人生來就是會犯錯誤」，這是不須拐彎抹角的。一個作領導的人，內心深處不應當扭曲人性，對部下應充滿友好的感情。這樣自己舒服，別人也暢快。
每個人都要鍛鍊自己的涵養和風度，道元禪師就不用呵斥之詞待人。我們沒有責備別人的資格，如果人家遭到了失敗，你去斥責他，這種人只是一個「愚者」而已。愚者最終要害在自己嘴?吐出去的「毒針」上的，這一點大家務必記住。如果使用柔和的言詞去勸誘和修正其錯誤的話，被指責的人會感到溫馨，被這種情感所打動而接受意見。這樣一來，也就有利於事物的發展了。佛家講「和顏愛語」，這種和顏愛語就是「禪」。一個人若是尊重對方，就會很自然地使用「柔和之詞」，表情上也會更加和顏悅色了。
忠告
如果使用親切的語言而不能征服對方的話，那麼使用嚴厲的語言更不能征服對方。不僅是不能征服的問題，而且會激起對方的逆反之心。請不要忘記用溫暖的愛心和親切的話語去對待別人。