名利，只不過是過眼雲煙
藏經閣
千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。
－－船子德誠禪師

世人忙碌、愁苦不堪，多為名利二字。無論有多麼高的名、有多麼豐厚的利，終究也都會化為浮雲，生不帶來，死不帶去。唯有快樂知足和內心的寧靜，會與我們相伴一生，讓我們終生受益。

《金剛經》中有言：「如來說，世界，非世界，是名世界。」意思是說，世界並非一個真實存在的實體，只不過是我們把它叫做世界罷了。
這個世界是一個相，是由於我們的六識作用生出來的，是一種妄想的存在。所以說是非世界。名利又何嘗不是如此，我們可以說：「非名利，是名名利。」名利並非真實存在的實體，只不過是我們把它叫做名利罷了。很多人認為存在所謂的名位與利益，他們過於看重它，喜歡對它進行妄想、追逐，久而久之，名利便成了眾人追捧的一種存在。
人生本來就不易，如果把生命都耗費在那些虛有的名利上，到頭來終是一場空，對於生命而言，名利只不過是過眼雲煙。對待名利的豁達和淡然，也是名士普遍的心態。
惠子在梁國做了宰相，莊子想去見見這位好友。有人急忙報告惠子：「莊子來，是想取代您的相位。」惠子很恐慌，想阻止莊子，於是派人在國中搜了三天三夜。不料莊子從容而來拜見他道：「南方有隻鳥，其名為鳳凰，您可聽說過？這鳳凰展翅而起，從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食，非禮泉不飲。這時，有隻貓頭鷹正津津有味地吃著一隻腐爛的老鼠，恰好鳳凰從它頭頂飛過。貓頭鷹急忙護住腐鼠，並拿腐鼠來嚇唬鳳凰。」惠子不解，詢問莊子所講故事的含意。莊子反問道：「現在您也想用您的梁國來嚇我嗎？」惠子十分羞愧。
莊子對待名利的豁然態度令人敬佩。他不僅不會貪圖別人之名，即便名利自行送上門來，莊子也是淡然處之。
一天，莊子正在濮水垂釣。楚王委派兩位使者前來聘請他，使者說：「吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。」莊子持竿不顧，淡然說道：「我聽說楚國有隻神龜，被殺死時已三千歲了。楚王以竹箱珍藏之，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二位，此龜是願死後留骨而貴呢，還是願生時在泥水中潛行搖尾呢？」兩位大夫道：「自然願活著在泥水中搖尾而行啦！」莊子說：「二位大夫請回去吧，我也願在泥水中搖尾而行哩。」
莊子不慕名利，不戀權勢，為自由而活，可謂是洞悉了人生真諦。
人活在世界上，無論貧窮富貴、窮達逆順，都免不了與名利打交道。《清代皇帝秘史》書中，記載乾隆皇帝下江南時，曾來到江蘇鎮江的金山寺。他看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，隨口問一個老和尚：「你在這裡住了幾十年，可知道每天來來往往的船隻有多少？」老和尚回答說：「我只看到兩艘船。一艘為名，一艘為利。」一語道破天機。
《飄》的作者瑪格麗特．米契爾曾說：「直到失去了名譽之後，你才會知道這玩意兒有多累贅，才會知道真正的自由是什麼。」盛名之下，是一顆活得疲憊的心。我們常羨慕名人的風光，卻不知風光的背後，是不為我們所知的苦衷。
名利的獲得會帶給我們其他的損失。想擁有的越多，付出的代價也就會越多。佛家強調清心寡欲、淡泊名利，把名利都看成天空中的浮雲、秋風中的沙子、大江中的水流一樣，當以一顆自然的平常心看待之。自古以來，很多名士不貪圖富貴名利，以一顆澄澈之心和高潔的品質流傳後世。