1-1微塵與棟樑
人常常容易指責別人，寬待自己，
容易看見別人的小缺點，卻忽略了自己有大缺點。
毛姆的文章總是帶著對人性的悲憫與同情。
威廉‧薩默塞特‧毛姆（William Somerset Maugham，1874~1965），英國小說家、劇作家。他原來是一位婦產科醫生，後來棄醫從文，一寫就是七十年，《人性的枷鎖》（Of Human Bondage）就是他的代表作。
寬以律己，嚴以待人?
他曾經寫過一篇文章，題目是「微塵與棟樑」，比喻人常常容易指責別人，寬待自己，容易看見別人的小缺點，卻忽略了自己有大缺點。
他這樣寫著：「真的很奇怪，我們自己的過失若和別人的過失比起來，好像就不那麼可惡，我想，這是因為我們瞭解自己，所以，就想辦法原諒自己，假裝沒看見自己的缺點，我們總是那麼容易接納自己，反正缺點是自己的一部份嘛，那麼接納自己，就全盤接受了。」
「但是當我們批評別人的時候，就不是這樣了，我們用另外一種標準來審判。例如，當我們發覺別人說謊的時候，我們顯露出多麼不屑的表情！但是，安靜下來想想，有誰敢說他這一輩子從來沒有撒過一次謊，我們說謊何止一百次呢？」
高尚之人，寬待他人
「其實，大家都是『五十步笑百步』，我們都相差不多，我們同時都是偉大與渺小、美德與罪惡、尊貴與卑賤的結合體。」
「因此，我明白只要是人，就不可能完全，我們在寬容自己的同時，也不要忘了寬容別人。這樣，我們即使面對天底下最優秀、最高尚的人之時，就能帶著幽默感與他們相處，因為他們也不會太苛求我們。」
毛姆的看法正如主耶穌所說的：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」
主耶穌早已洞見人性的軟弱，因此，以這樣生動的比喻帶出寬容的真理。
放大優點，縮小缺點
想一想，我們是否常用顯微鏡去看別人的缺點，卻用毛玻璃模糊自己的缺點。主說：「你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」
人與人相處，原來只是放大與縮小的問題，讓我們多看別人的優點，並且記得自己也不完全！
3-2人，究竟需要多少土地？
人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，又有什麼益處呢？俄國大文豪托爾斯泰寫過這樣一則小說，故事主角是一個農夫，名叫帕赫姆，他在一次與親戚的爭辯中誇下海口說：「只要給我土地，我就誰也不怕了，就是魔鬼，也不在我眼裡！」
帕赫姆與魔鬼較量
這話，魔鬼聽見了，牠說：「好極了，我們來較量一下吧，我要給你一大片土地，然後我再收回來！」
帕赫姆從此財運大發，成了大地主，但他總是覺得自己的土地不夠，一個偶然的機會，他聽說在遙遠的巴什基爾，平原遼闊，而且價格低廉，他心花怒放，決定帶著長工前往探看。
經過長途跋涉，他終於抵達巴什基爾，那裡的人們熱情歡迎他。經過詢問，當地買土地的規矩如下：土地不是依據面積單位計算，乃是依天計算，一天一千盧布，也就是一天之內走過的土地都算你的，但附帶條件是，若日落之前無法回到出發地點，錢就歸地主所有。
肥美土地誘惑心靈
帕赫姆喜出望外，這麼便宜的計價方式全天下絕對找不著了，於是按著約定，次日一早他就出發了，他邊走邊跑，預備畫一個大圈之後，按照時間回到原地，但是在路程中，他不斷改變路線，眼前一塊又一塊肥美的土地叫他垂涎欲滴。於是，他越走越遠，直到太陽就快下山時，他才不得不往回走，但是，回程似乎漫漫無盡，他心急如焚、唇乾舌燥、心跳迅速，雙腳無力，幾乎是爬著回去，眼看目的地就在前方了，這時日頭落下，他拚卻最後一口氣向前衝，跌了一大跤，他的長工連忙來攙扶，他卻口吐鮮血，連翻白眼，一命嗚呼了！
地主沒收了一千盧布，長工拿起鍬子，為他的主人掘了一個與他身長相等的墓穴，埋葬了他。
賺得世界，賠上生命
這個故事寓意深長，土地之於一個已死的人，有什麼用呢？聖經說得好：「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，又有什麼益處呢？」
「人，究竟需要多少土地？」「人，究竟需要多少錢財？」人一生之中，究竟什麼才是我們首要追求的？這個故事留給我們的問號，值得我們思想。
4-9幽生死一默
我們的問題是我們只能看見今日、回憶昨日、夢想明日，但我們很少會想到我們的未來。
膾炙人口的文學作品《湯姆歷險記》是許多人童年生活中難忘的回憶，其作者馬克‧吐溫（Mark Twain，1835~1910）成就非凡，能寫能講，最令人印象深刻的就是他的幽默感。愚人節的愚人謠言
據說有一年愚人節，有一群人想要愚弄馬克‧吐溫，就在紐約某家報紙上大肆報導說：「大作家馬克‧吐溫死了！」
當時馬克‧吐溫享譽全球，所到之處都大受歡迎，所以，此消息一出，立刻造成震撼，人人如喪考妣，人們紛紛致電哀悼，甚至有大批粉絲以及馬克‧吐溫的親朋好友，都火速趕到馬克‧吐溫的家中弔唁。
誰知當他們來到馬克‧吐溫的家門，卻發覺一切如常，探頭一看，只見馬克‧吐溫氣定神閒地正坐在桌前寫作呢！其實，什麼事也沒發生！大文豪根本沒死！
生死怎能開玩笑？
這一大批群眾先是驚愕，接著都義憤填膺，發誓一定要譴責那家報紙媒體造謠！太過分了，這生死怎麼能拿來開玩笑呢？
只見馬克‧吐溫從從容容站起來，清了清嗓子，慍色全無地說：「大家別生氣！那家報紙報導我死了，那是千真萬確的！只不過他們把我死的日期提前了一些罷了！」
幽默大師果然幽默，連自己的生死也能豁達面對。智慧如他，知道自己遲早有那麼一天必須面對死亡，他似乎可以遙遙望見那一日，他知道這生死路人人都要走。
從生命終點看人生
我們的問題是我們只能看見今日、回憶昨日、夢想明日，但我們很少會想到我們的未來，未來有一天我們都要面對跨越生死的那一刻，提早預備的人有福了！上帝早已為我們預備了永恆的生命，透過耶穌基督就能得著。時時站在生命的終點站，便知道自己的人生該怎麼活，這樣的人活得篤定而踏實，他的面容朝向光明的永恆，就在那片燦爛的星雲之上！
人常常容易指責別人，寬待自己，
容易看見別人的小缺點，卻忽略了自己有大缺點。
毛姆的文章總是帶著對人性的悲憫與同情。
威廉‧薩默塞特‧毛姆（William Somerset Maugham，1874~1965），英國小說家、劇作家。他原來是一位婦產科醫生，後來棄醫從文，一寫就是七十年，《人性的枷鎖》（Of Human Bondage）就是他的代表作。
寬以律己，嚴以待人?
他曾經寫過一篇文章，題目是「微塵與棟樑」，比喻人常常容易指責別人，寬待自己，容易看見別人的小缺點，卻忽略了自己有大缺點。
他這樣寫著：「真的很奇怪，我們自己的過失若和別人的過失比起來，好像就不那麼可惡，我想，這是因為我們瞭解自己，所以，就想辦法原諒自己，假裝沒看見自己的缺點，我們總是那麼容易接納自己，反正缺點是自己的一部份嘛，那麼接納自己，就全盤接受了。」
「但是當我們批評別人的時候，就不是這樣了，我們用另外一種標準來審判。例如，當我們發覺別人說謊的時候，我們顯露出多麼不屑的表情！但是，安靜下來想想，有誰敢說他這一輩子從來沒有撒過一次謊，我們說謊何止一百次呢？」
高尚之人，寬待他人
「其實，大家都是『五十步笑百步』，我們都相差不多，我們同時都是偉大與渺小、美德與罪惡、尊貴與卑賤的結合體。」
「因此，我明白只要是人，就不可能完全，我們在寬容自己的同時，也不要忘了寬容別人。這樣，我們即使面對天底下最優秀、最高尚的人之時，就能帶著幽默感與他們相處，因為他們也不會太苛求我們。」
毛姆的看法正如主耶穌所說的：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？你自己眼中有樑木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」
主耶穌早已洞見人性的軟弱，因此，以這樣生動的比喻帶出寬容的真理。
放大優點，縮小缺點
想一想，我們是否常用顯微鏡去看別人的缺點，卻用毛玻璃模糊自己的缺點。主說：「你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」
人與人相處，原來只是放大與縮小的問題，讓我們多看別人的優點，並且記得自己也不完全！
3-2人，究竟需要多少土地？
人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，又有什麼益處呢？俄國大文豪托爾斯泰寫過這樣一則小說，故事主角是一個農夫，名叫帕赫姆，他在一次與親戚的爭辯中誇下海口說：「只要給我土地，我就誰也不怕了，就是魔鬼，也不在我眼裡！」
帕赫姆與魔鬼較量
這話，魔鬼聽見了，牠說：「好極了，我們來較量一下吧，我要給你一大片土地，然後我再收回來！」
帕赫姆從此財運大發，成了大地主，但他總是覺得自己的土地不夠，一個偶然的機會，他聽說在遙遠的巴什基爾，平原遼闊，而且價格低廉，他心花怒放，決定帶著長工前往探看。
經過長途跋涉，他終於抵達巴什基爾，那裡的人們熱情歡迎他。經過詢問，當地買土地的規矩如下：土地不是依據面積單位計算，乃是依天計算，一天一千盧布，也就是一天之內走過的土地都算你的，但附帶條件是，若日落之前無法回到出發地點，錢就歸地主所有。
肥美土地誘惑心靈
帕赫姆喜出望外，這麼便宜的計價方式全天下絕對找不著了，於是按著約定，次日一早他就出發了，他邊走邊跑，預備畫一個大圈之後，按照時間回到原地，但是在路程中，他不斷改變路線，眼前一塊又一塊肥美的土地叫他垂涎欲滴。於是，他越走越遠，直到太陽就快下山時，他才不得不往回走，但是，回程似乎漫漫無盡，他心急如焚、唇乾舌燥、心跳迅速，雙腳無力，幾乎是爬著回去，眼看目的地就在前方了，這時日頭落下，他拚卻最後一口氣向前衝，跌了一大跤，他的長工連忙來攙扶，他卻口吐鮮血，連翻白眼，一命嗚呼了！
地主沒收了一千盧布，長工拿起鍬子，為他的主人掘了一個與他身長相等的墓穴，埋葬了他。
賺得世界，賠上生命
這個故事寓意深長，土地之於一個已死的人，有什麼用呢？聖經說得好：「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，又有什麼益處呢？」
「人，究竟需要多少土地？」「人，究竟需要多少錢財？」人一生之中，究竟什麼才是我們首要追求的？這個故事留給我們的問號，值得我們思想。
4-9幽生死一默
我們的問題是我們只能看見今日、回憶昨日、夢想明日，但我們很少會想到我們的未來。
膾炙人口的文學作品《湯姆歷險記》是許多人童年生活中難忘的回憶，其作者馬克‧吐溫（Mark Twain，1835~1910）成就非凡，能寫能講，最令人印象深刻的就是他的幽默感。愚人節的愚人謠言
據說有一年愚人節，有一群人想要愚弄馬克‧吐溫，就在紐約某家報紙上大肆報導說：「大作家馬克‧吐溫死了！」
當時馬克‧吐溫享譽全球，所到之處都大受歡迎，所以，此消息一出，立刻造成震撼，人人如喪考妣，人們紛紛致電哀悼，甚至有大批粉絲以及馬克‧吐溫的親朋好友，都火速趕到馬克‧吐溫的家中弔唁。
誰知當他們來到馬克‧吐溫的家門，卻發覺一切如常，探頭一看，只見馬克‧吐溫氣定神閒地正坐在桌前寫作呢！其實，什麼事也沒發生！大文豪根本沒死！
生死怎能開玩笑？
這一大批群眾先是驚愕，接著都義憤填膺，發誓一定要譴責那家報紙媒體造謠！太過分了，這生死怎麼能拿來開玩笑呢？
只見馬克‧吐溫從從容容站起來，清了清嗓子，慍色全無地說：「大家別生氣！那家報紙報導我死了，那是千真萬確的！只不過他們把我死的日期提前了一些罷了！」
幽默大師果然幽默，連自己的生死也能豁達面對。智慧如他，知道自己遲早有那麼一天必須面對死亡，他似乎可以遙遙望見那一日，他知道這生死路人人都要走。
從生命終點看人生
我們的問題是我們只能看見今日、回憶昨日、夢想明日，但我們很少會想到我們的未來，未來有一天我們都要面對跨越生死的那一刻，提早預備的人有福了！上帝早已為我們預備了永恆的生命，透過耶穌基督就能得著。時時站在生命的終點站，便知道自己的人生該怎麼活，這樣的人活得篤定而踏實，他的面容朝向光明的永恆，就在那片燦爛的星雲之上！
