第一章 摩西律法的挑戰：從基督的角度詮釋摩西
我青少年時期，一個位年長的基督徒婦女得知我前幾年就讀完整本聖經，她來找我，問我，「你是怎麼讀完利未記的？」當時我並不知道該如何回答她的問題，即便我知道她的意思。舊約的某些部分對我也是相當困難的。不知何故，主給了我足夠的動力和興趣閱讀聖經全文。但是我該如何幫助她？我自己又該如何學習更加理解那些艱澀難懂的部分呢？她和我能夠從利未記、民數記和申命記學到什麼功課？直到多年後我才知道答案。這答案是透過其他故事得來的，不是我的生命故事，而是來自另外兩位和我有同樣困擾的人。
舊約的挑戰許久以前，在巴勒斯坦，耶穌的兩個門徒正從耶路撒冷走向以馬忤斯（路24:13-35）。途中一個陌生人加入了他們，祂問他們發生什麼事，兩人開始向祂說明緣由。他們傷心欲絕，因為他們寄予所有希望的主，也是他們的朋友，現在已經死了。但是陌生人說了一些奇怪的話來安慰他們，祂沒有表示同情，而是說：「無知的人啊，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。」（路24:25）門徒真正的問題不在於死去的主，而在於他們自己。他們不瞭解舊約，所以陌生人幫助他們理解。「於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。」（路24:27）當然這陌生人就是耶穌基督，舊約的大師級教師。耶穌對那兩個門徒說了什麼？細節無從得知，但我們確實知道祂教導的核心：「基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」（路24:26）
在耶穌說完之前，甚至在祂揭示身分之前，一個奇妙的轉化已開始在門徒的心中萌芽。他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」（路24:32）舊約聖經開始向他們敞開，他們立時感到敬畏、驚嘆，並且受到強烈震撼。後來耶穌顯現給更多的門徒，祂順著同一個脈絡繼續教導：「於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說：照（經上）所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力」（路24:45-49）。
基督不僅使門徒瞭解到舊約少數幾段經文，而是整本舊約聖經。這些經文實際上說了什麼？基督用這幾個字來介紹祂的解釋，「照經上所寫的」（路24:46）。也就是說，祂應許給他們舊約中所寫內容的實質以及核心。祂接下來說的話包含祂的回答：又對他們說：「照（經上）寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦」（路24:46-47）。整本舊約的焦點在於耶穌基督、祂的死和祂的復活。保羅以不同的方式說了同樣的話：「神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，使神因我們得榮耀。」（林後 1:20）「他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。」（林前10:11）耶穌說：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全」（太5:17-18）。
詮釋舊約的基本原則
舊約中有一項偉大的遺產在等著我們。但是我們如何解開它？基督自己正是開啟舊約寶庫的鑰匙，我們看看如何得著它。首先，基督是至高無上的主，神的獨生子，永遠與父神面對面，祂與神同在，祂就是神（約1:1）。舊約的每一個字都是神親口說的話（提後 3:16-17），並且神是三位一體的神—聖父、聖子和聖靈。因此，整部舊約都是基督要對我們說的話，如同天父對我們說話。
第二，舊約教導我們關於基督的事蹟。這就是路加福音二十四章的故事的主要含義。基督是舊約信息的焦點，祂是舊約所指向的那一位，它論及的對像是祂，它預表的那一位也是祂。
第三，基督不僅教導我們，同時透過祂的話語和我們建立團契。我們住在基督裡面，正如祂的話住在我們裡面一樣（約15:7）。當聖靈在我們心中動工時，我們會發現我們遇見基督了，祂透過聖經（包括舊約）親自和我們說話。
第四，基督藉著祂的話改變我們、轉化我們。當我們與基督相遇並經歷祂的榮耀，我們便被轉變為祂的形狀。聖經說我們對舊約缺乏理解，是因為心地剛硬（路24:25；林後4:4）。這種缺乏就像我們心中的帕子，使我們無法正確地看清真貌（林後3:14-15）。當我們轉向主，聖靈在我們裡面工作，我們心中的帕子就被移除了（林後3:16-17）。然後我們看到了基督真正的榮耀。「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的」（林後3:18）。
第五，當我們的心被改變，我們會開始以崇敬、感恩和順服的心回應基督。基督是我們的主(Lord)，我們的主人(Master)，那意味著我們必須服從祂。但基督也是我們心所愛的，那又意味著我們喜歡討祂的喜悅並順服祂（約14:15, 23）。我們的反應不應該是不情願地、抱怨地服從，而是喜樂地、熱切地順服。如果我們屬於祂並與祂相交，我們就愈來越順服祂，因為基督將祂自己的律法寫在我們的心版上（林後3:3, 6；來10:16）。
我青少年時期，一個位年長的基督徒婦女得知我前幾年就讀完整本聖經，她來找我，問我，「你是怎麼讀完利未記的？」當時我並不知道該如何回答她的問題，即便我知道她的意思。舊約的某些部分對我也是相當困難的。不知何故，主給了我足夠的動力和興趣閱讀聖經全文。但是我該如何幫助她？我自己又該如何學習更加理解那些艱澀難懂的部分呢？她和我能夠從利未記、民數記和申命記學到什麼功課？直到多年後我才知道答案。這答案是透過其他故事得來的，不是我的生命故事，而是來自另外兩位和我有同樣困擾的人。
舊約的挑戰許久以前，在巴勒斯坦，耶穌的兩個門徒正從耶路撒冷走向以馬忤斯（路24:13-35）。途中一個陌生人加入了他們，祂問他們發生什麼事，兩人開始向祂說明緣由。他們傷心欲絕，因為他們寄予所有希望的主，也是他們的朋友，現在已經死了。但是陌生人說了一些奇怪的話來安慰他們，祂沒有表示同情，而是說：「無知的人啊，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。」（路24:25）門徒真正的問題不在於死去的主，而在於他們自己。他們不瞭解舊約，所以陌生人幫助他們理解。「於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。」（路24:27）當然這陌生人就是耶穌基督，舊約的大師級教師。耶穌對那兩個門徒說了什麼？細節無從得知，但我們確實知道祂教導的核心：「基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」（路24:26）
在耶穌說完之前，甚至在祂揭示身分之前，一個奇妙的轉化已開始在門徒的心中萌芽。他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」（路24:32）舊約聖經開始向他們敞開，他們立時感到敬畏、驚嘆，並且受到強烈震撼。後來耶穌顯現給更多的門徒，祂順著同一個脈絡繼續教導：「於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說：照（經上）所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力」（路24:45-49）。
基督不僅使門徒瞭解到舊約少數幾段經文，而是整本舊約聖經。這些經文實際上說了什麼？基督用這幾個字來介紹祂的解釋，「照經上所寫的」（路24:46）。也就是說，祂應許給他們舊約中所寫內容的實質以及核心。祂接下來說的話包含祂的回答：又對他們說：「照（經上）寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦」（路24:46-47）。整本舊約的焦點在於耶穌基督、祂的死和祂的復活。保羅以不同的方式說了同樣的話：「神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，使神因我們得榮耀。」（林後 1:20）「他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。」（林前10:11）耶穌說：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全」（太5:17-18）。
詮釋舊約的基本原則
舊約中有一項偉大的遺產在等著我們。但是我們如何解開它？基督自己正是開啟舊約寶庫的鑰匙，我們看看如何得著它。首先，基督是至高無上的主，神的獨生子，永遠與父神面對面，祂與神同在，祂就是神（約1:1）。舊約的每一個字都是神親口說的話（提後 3:16-17），並且神是三位一體的神—聖父、聖子和聖靈。因此，整部舊約都是基督要對我們說的話，如同天父對我們說話。
第二，舊約教導我們關於基督的事蹟。這就是路加福音二十四章的故事的主要含義。基督是舊約信息的焦點，祂是舊約所指向的那一位，它論及的對像是祂，它預表的那一位也是祂。
第三，基督不僅教導我們，同時透過祂的話語和我們建立團契。我們住在基督裡面，正如祂的話住在我們裡面一樣（約15:7）。當聖靈在我們心中動工時，我們會發現我們遇見基督了，祂透過聖經（包括舊約）親自和我們說話。
第四，基督藉著祂的話改變我們、轉化我們。當我們與基督相遇並經歷祂的榮耀，我們便被轉變為祂的形狀。聖經說我們對舊約缺乏理解，是因為心地剛硬（路24:25；林後4:4）。這種缺乏就像我們心中的帕子，使我們無法正確地看清真貌（林後3:14-15）。當我們轉向主，聖靈在我們裡面工作，我們心中的帕子就被移除了（林後3:16-17）。然後我們看到了基督真正的榮耀。「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的」（林後3:18）。
第五，當我們的心被改變，我們會開始以崇敬、感恩和順服的心回應基督。基督是我們的主(Lord)，我們的主人(Master)，那意味著我們必須服從祂。但基督也是我們心所愛的，那又意味著我們喜歡討祂的喜悅並順服祂（約14:15, 23）。我們的反應不應該是不情願地、抱怨地服從，而是喜樂地、熱切地順服。如果我們屬於祂並與祂相交，我們就愈來越順服祂，因為基督將祂自己的律法寫在我們的心版上（林後3:3, 6；來10:16）。
