導言

死亡無法消滅一種思想（idea）。思想比死亡強大，比人類活得更久，絕對無法被消滅。事實上，思想產生了一切，一切都始於思想，且是思想形成的結果。這本書本身就是一個思想的結果，用來印出這本書的紙張曾是一種思想。你穿在腳上的鞋子、穿在身上的衣服、所住的房子、所開的車、用來喝東西的杯子以及湯匙，都只是人類的努力所傳達的思想。

留意一件有趣的事，而歷史也證明了這件事：思想無法被摧毀。事實上，任何嘗試摧毀思想的努力似乎只會助長思想。那些被壓制、或被迫消失在一個世代之中的思想，彷彿會在另一個世代浮現，並且影響著未來的世代。

最難反抗的就是思想！就哲學而言，有形的武器─例如劍、槍、坦克、核子武器、生化武器等，絕對無法摧毀思想。思想或許有一個保存期限，但絕不會消失。為什麼？因為它們是在一個武器所不能及的地方被醞釀，而這地方就是心。當你殺死一個人，你並沒有殺死他的思想。思想可以被轉移，一代一代地存留下去。

就因為如此，意識形態繼續存在著，不管你對它們的看法為何。帝國主義、共產主義、社會主義、民主政治、獨裁政治和君主政體都是無法被摧毀的思想，即使它們的創始人已經死去。這一點解釋了為什麼嘗試回應恐怖主義的幽靈是如此困難！恐怖主義是一種極端份子所散播的思想；這個思想被賣出、被交易、被轉移到其他人的思想裡，變成一種毀滅性行為的哲學基礎，而這種行為已經變成廿一世紀最大的安全威脅。你如何反抗恐怖主義？一顆子彈是否可以殺死一種思想？恐怖主義是否隨著一個恐怖份子被殺死而銷聲匿跡？你如何打贏一場對抗思想的戰爭？我相信擊敗壞思想的惟一途徑，就是更好的思想。思想可以摧毀思想。

我深信，為地球而發起的戰爭就是一場思想的戰爭，而且永遠是一場思想的戰爭。在歷史上，人類曾經為思想而發動戰爭。冷戰是思想衝突的結果；第二次世界大戰是思想衝突的結果；韓戰是思想衝突的結果。種族隔離政策是一種壓制人類尊嚴、高舉某些人、歧視其他人的思想，而基本上，它是一種有關種族、種族特質和人類價值在觀念上衝突。中國和西方文化之間的緊張關係，正是思想所引起的。這些歷史問題和事件都是意識形態的戰爭。

在這個時候，由於我們已經討論過許多有關思想的問題，或許將注意力轉向思想這個概念的定義是有助益的。為了徹底了解何謂思想，我們必須以precept這個英文字作為開始。這個英文字是一個文法上的構成字，結合了字首pre，即「在……之前」，以及詞幹-cept，即「思想、想法」。因此，precept這個字的意思就是「在想法之前」，或「想法之前的想法」。基本上，precept這個字是指作為基礎思想的「原始想法」。當一個precept形成了，就被稱為「思想」。因此，思想就是指「構想出來的想法」，這個想法成為一個觀念的基礎，而這個觀念發展成一個心裡的形象，並製造出一個產品。因此，思想可能而且經常是創造的來源。創造是一種彰顯出來的思想。

當一個思想或想法被構想出來，它可以發展成理論，並且成為一種哲學。就是在這個思想可能變成哲學的階段，思想形成了一種信仰體系的基礎。然後，信仰體系變成了所有行為的動力以及對於生命和環境的回應。信仰也變成一副用來觀看並詮釋所有生命問題的有色眼鏡。基本上，思想是哲學的基礎，而哲學變成我們的思想模式、變成我們對於真理的看法，以及我們的信仰體系，而信仰體系則產生我們的生活方式以及心理狀態。

沒有一樣東西比哲學更有力量，而哲學的來源是precepts，亦即我們構想出來且接受的思想。思想控制著這個世界，而我們變成了我們自己的思想。在這個前提下，三千多年前的所羅門王說：「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」（箴言廿三章7節）你無法活在你的哲學和信仰體系之外。惟有當你的哲學改變時，你才會改變；而惟有當你的思想改變時，你的哲學才會改變。