第一日 神救贖的計劃
「基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」(西三:4)
亞當的墮落為自己以及子子孫孫帶來了死亡,但是神卻應許「女人的後裔」要除掉撒但魔鬼和罪惡的權能(勢),這人就是神的兒子,也就是「末後的亞當」—「亞當乃是那以後要來之人的預表。」(羅五14)末後的亞當在各方面都與首先的亞當相似。
亞當不僅把罪惡和死亡的咒詛帶給他的子孫,而且使他們的生命完全為罪惡所控制,就這樣那個有犯罪天性亞當的生命,就在他的子孫生命裏綿延不斷,並且也支配他們的生活;照樣,基督不單藉著自己的犧牲除去罪惡和死亡的權勢,而且祂也親自活在一切蒙救贖之人的心裏。
我們很容易想像基督在天上為我們活著,但當基督自己在世上最後一夜,祂深知天上與祂一同在一起生活和工作,祂也如此在我們心靈中內住,並且發動了奇妙的善工,全備的福音是包含這一項真理:「基督是我們的生命。」「基督活在我裏面。」「難道你不知道基督在你裏面活著?」
很多基督徒忽略這點。他們深信耶穌為他們死在十字架上,為他們在天上活著,但卻難以接受基督活在他們裏面的事實,所以教會顯得毫無生氣,奄奄一息,乃是由於我們不知道大有能力的基督住在我們心靈裏。如果這是主對教會真實而且一再的啟示,我們必須明白,經歷並見證這個偉大的真理,然後我們才明白完全獻身基督的意義,永遠與祂交通,祂能自由地在我們心靈中動工,「基督活在我裏面,我也因此為主而活。」
「基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」(西三:4)
亞當的墮落為自己以及子子孫孫帶來了死亡,但是神卻應許「女人的後裔」要除掉撒但魔鬼和罪惡的權能(勢),這人就是神的兒子,也就是「末後的亞當」—「亞當乃是那以後要來之人的預表。」(羅五14)末後的亞當在各方面都與首先的亞當相似。
亞當不僅把罪惡和死亡的咒詛帶給他的子孫,而且使他們的生命完全為罪惡所控制,就這樣那個有犯罪天性亞當的生命,就在他的子孫生命裏綿延不斷,並且也支配他們的生活;照樣,基督不單藉著自己的犧牲除去罪惡和死亡的權勢,而且祂也親自活在一切蒙救贖之人的心裏。
我們很容易想像基督在天上為我們活著,但當基督自己在世上最後一夜,祂深知天上與祂一同在一起生活和工作,祂也如此在我們心靈中內住,並且發動了奇妙的善工,全備的福音是包含這一項真理:「基督是我們的生命。」「基督活在我裏面。」「難道你不知道基督在你裏面活著?」
很多基督徒忽略這點。他們深信耶穌為他們死在十字架上,為他們在天上活著,但卻難以接受基督活在他們裏面的事實,所以教會顯得毫無生氣,奄奄一息,乃是由於我們不知道大有能力的基督住在我們心靈裏。如果這是主對教會真實而且一再的啟示,我們必須明白,經歷並見證這個偉大的真理,然後我們才明白完全獻身基督的意義,永遠與祂交通,祂能自由地在我們心靈中動工,「基督活在我裏面,我也因此為主而活。」