第1章 信任崩塌

我遇見過不少人，他們曾在某種程度上遭受不健康的信仰或屬靈 虐待之苦。他們一瘸一拐地走入我所牧養的教會，滿心希望在這間 教會的經歷會有所不同。1 我總是感到驚訝，他們竟然有勇氣再嘗試一次，有人甚至是第二次或第三次嘗試。我鼓勵他們安靜坐在後排，別的什麼也不需要做。就讓上帝以祂自己的方式對他們講話吧！我希望他們放鬆下來，知道有人愛他們，無需裝模作樣或按照某種方式去相信什麼。在他們準備好之後，可以隨時參與我們的活動。我覺得這種建議毫不奇怪，但是對那些習慣被人耳提面命才知道要相信什麼、做什麼以及怎麼做的人來說，我的方法實在奇特。令人扼腕的是，他們的痛苦經驗並非來自世上那些不信上帝的「罪人」，而恰恰來自所謂的「屬靈人」！怎麼會這樣呢？他們曾滿懷希望地加入一個信仰群體，以為自己會獲得愛和支援，但是他們的信任最終崩塌。糟糕的信仰經歷 信任的崩塌，來自於一系列糟糕的信仰經歷。他們的經歷大體上可以歸結為四大類：
無人體諒。屬靈領袖或信仰群體成員情商不足，不能按照上帝的慈愛去體諒他人，甚至無法以基本的和善態度待人。
不健康的信仰。屬靈領袖教導神學上錯誤的信息，律法主義，強調行為表現，以致扭曲了我們與上帝、與他人的正常關係。
屬靈虐待。屬靈領袖為著自己的好處，濫用權柄操縱控制他人，傷害信徒的利益。
精神控制。屬靈領袖剝奪他人的獨特身份，按照自己的樣式重塑成員的人格。 這四大類經歷頗有重疊之處，在人的心靈上撕扯出斑斑血跡。它們之間沒有清晰的界線，經常互相瓜葛糾纏，令人難以分辨我們究竟遭遇了怎樣的厄運。 更複雜的是，人們哪怕同屬一個信仰群體，也可能有著截然不同的體驗。有些人一個月只去參加一兩次崇拜，猶如蜻蜓點水一般，可能完全看不出哪裡不正常。另一些人則積極參與群體的各種活動，注意到更多的陰暗面。就算經歷著相同的事，但是由於個性迥異、人生經驗不同，人們的感受也可能大相徑庭。 我在本書將重點關注不健康的信仰和屬靈虐待。2

信任崩塌

我給本書取名《識別屬靈虐待》*，因為許多遭受過屬靈虐待的倖存者告訴我，他們無法再信任屬靈領袖或任何一個屬靈組織。他們曾經全心信賴自己的屬靈領袖，那些當初激勵自己認識上帝之人，以為尋找到了真心的關懷。然而，隨著時光流逝，真相逐漸顯明：那些人並非真心地在乎他們。他們不過是人手中的工具，被視為達到目的的手段：仿佛一個巨大輪盤中的小小嵌齒，只是為了建造別人的王國。 於是，受傷者暗自發誓：「絕不再讓相同的事重演。」
枯骨能復甦嗎？
先知以西結曾在異象中看見平原遍滿枯骨，象徵死亡和徹底毀 滅。上帝問以西結：「人子啊，這些骸骨能復活嗎？」答案是什麼？不太可能⋯⋯除非⋯⋯除非上帝把新生命的氣息吹入枯骨之中。而這正是上帝所做的：他又對我說：「你向這些骸骨發預言說：『枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話！』」主耶和華對這些骸骨如此說：「我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。」（以西結書 37:4-6）平原上遍佈的枯骨讓人失去了希望，但上帝卻另有計劃，要將新生命的氣息吹入祂子民的生命中。如果你覺得自己正如以西結異象中的「枯骨」，那麼本書正是為你寫的。或許有人曾經摧毀你的信任，不顧你的死活，但是上帝仍要 向你證明祂的信實，重塑你對祂的信任。你願意向神敞開自己嗎？踏上這段旅途之前，讓我們先做一個禱告：天父上帝，祢知道我的讀者承受傷痛，你知道他們的信任已被摧毀，你比他們更清楚，傷口究竟有多深。我懇求祢現在就陪伴在他們身邊，賜給他們信心，讓他們相信祢的愛有能力醫治他們。讓他們的心靈和思想向你敞開。按照祢的形象 重新建造他們。將你的氣息吹入他們的枯骨。使他們再次對未來滿懷盼望。阿們！
請注意：本書或許是幫助你從屬靈虐待走向康復的「第一步」， 但是絕不是你尋求幫助路上的「最後一步」。如果你曾經歷不健康的信仰、屬靈虐待或精神控制，你需要尋求超出本書範疇以外的更多幫助。在撰寫本書時，我的角色有點像負責分診的護士，幫助人們識別自己的問題，引導他們去看對症的專家。我不是專家，但我能幫助你邁出通往自由的第一步。

1. 我是美國威斯康辛州梅諾莫尼市香柏溪教會的牧師之一。
2. 我不會在這本書中討論神職人員性侵傷害 (CSA) 問題，因為我沒有輔導過具有這種經歷的人，這個題目超出了我的經驗範圍。但我認識一些經常濫用屬靈權威性侵他人的屬靈領袖。請參閱本書附錄所提供與 CSA 相關的網站。
* 編註：本書原標題為Broken Trust。