第一章 懷疑是條死路嗎？
我曾經懷疑過
我曾懷疑過，如果上帝不是真的，我該怎麼辦？
我從沒想過自己會產生這種疑惑，直到我確實起了疑心。
而我不但在心裡問了這個問題，還在開著1985 年出廠、髒兮兮的紅色吉優霹靂神（Geo Prizm）回家的路上，強忍著淚水，聲嘶力竭地大喊（霹靂神曾被排名為史上第三醜的汽車）。
雖然沒什麼關係，不過我還是想澄清一下，讓我完全陷入懷疑上帝和靈性沮喪的原因，並不是那輛吉優霹靂神。當時我剛辭去一份商業界、薪水很好的工作，轉職到賺得不多的服事。但這犧牲讓我很興奮，因為我對上帝的信心正火熱，一心只想服事耶穌，幫助大家認識祂。
還有一件事使我的經濟負擔變得更加沉重：我決定進入神學院。就讀神學院期間，我得自籌一切費用。這是另一個犧牲，但很值得。我覺得神學院的教育能夠幫助我信心增長，預備我成為傳道人。只是我萬萬沒想到，神學院竟開啟了我懷疑和失望的黑暗時期。
你可能很震撼，因為我就被震撼到了。我很快就發現神學院裡聰明絕頂、聲譽崇隆的聖經教授並不相信聖經是上帝的啟示。你沒看錯。我讀的神學院，訓練未來牧師的高等教育機構裡的新約聖經教授不相信聖經；他不但不相信，而且每週都很肯定地告訴我們，聖經並不是上帝啟示的話語。
剛開始我可以很輕易地不理會他說的話。我聽過很多「精於學術」的教授的故事，他們認為自己太聰明以致沒辦法相信上帝。我試著不理會他不斷重複的挑釁，下定決心不讓他破壞我與上帝的關係。
但過了一段時間，學期快要結束時，我那不可搖動的決心開始搖擺，我靈性的基礎有了一道小小的裂縫，接著不斷地擴大。畢竟，這傢伙比我聰明多了。他的工作是教導聖經，所以他一定比他的學生更懂聖經，對吧？揮之不去的問題在我心裡死纏爛打，我忍不住開始懷疑：「也許他是對的──只是也許喔，我才是錯的。」
下課後，我經常鑽進我那輛吉優霹靂神，開九十分鐘的車回家，一路上哭個不停。（不，我哭不是因為覺得開那輛車很丟臉，這沒什麼關聯，但我還是要再說一次。）我真的很困惑而且心煩意亂。我一面開車一面朝著天空大喊：「上帝啊！祢真的在那兒嗎？所謂的信心這些東東是真的嗎？聖經到底能不能相信？我是不是把生命獻給了一個我甚至不能確定存在的人？」
我從認識耶穌而開始瘋狂增長的信心，像是忽然枯萎了。坦白說，我很害怕。如果基督教不是真的，我不可能假裝它是。我不是很確定該怎麼辦，也不知道自己會變成什麼樣的人，或者我的下場會如何。我把我的將來全賭在我所相信的一切上。讀大學時，靈性失落的我被救贖了；進到神學院，我卻感覺再次失去方向。
也有人曾經疑惑
耶穌死了。
耶穌被埋葬。
耶穌從死裡復活。
新約聖經中，我們可以讀到耶穌復活後升天前，曾經顯現過十三次。
看過祂顯現的人包括：
• 靠近祂墳墓的婦女（太28：8-10）
• 往以馬忤斯去的兩個人（路24：13-35）
• 十個門徒（約20：19-25）
• 五百多人同時看見（林前15：6）
• 一起用餐的成群跟隨者（經過從死裡復活以及後來一連串事情後，祂一定餓壞了！）（路24：41-43）
• 在岸上遇見彼得後，和他一起去捕魚的那群門徒（約21：1-23）
• 聚集在山上的門徒（太28：16-20）
耶穌最後一次顯現時，門徒照耶穌吩咐的去山上見祂，不久後祂便升天。（如果能親眼目睹那景象一定酷斃了！祂會像超人那樣先踏兩步再起飛？或是像鋼鐵人那樣直接往上噴射到空中？當時祂的袍子會發出風吹颼颼的聲音嗎？我真的很希望有颼颼聲！）
升天之前，耶穌給了門徒大使命。從馬太福音二十八章18節開始，祂告訴他們要往世界各地去，告訴人們耶穌所做的、人子帶來的好消息，好讓每個人都可以知道並且跟隨祂。
但就在門徒抵達、耶穌給出大使命之前，有句經文很容易被忽略，它很短卻十分重要。馬太福音二十八章17 節說：「他們見了耶穌就拜祂，然而還有人疑惑。」你之前注意過這句經文嗎？有些人敬拜祂，然而有些人疑惑。
這些人都是門徒，都見過耶穌，看過祂從死裡復活。今天讀這故事時，很容易理解他們會敬拜耶穌──但是等等！有些人不信？
我讀到這句經文時很詫異。你不覺得奇怪嗎？
第一個問題是，為什麼要有這句經文？這讓人感覺這群門徒似乎沒有表面上看起來那麼了不起。他們在那一刻怎麼會懷疑？耶穌從死裡復活後，他們看過祂好幾回了！有些人還和祂一起用餐！而且，耶穌現在就活生生地站在他們所有人面前。
就算這樣，還是有人疑惑？
為什麼要把這種反應寫下來？因為就是有人疑惑啊。
我很愛聖經，其中一個理由是，聖經沒有要把誰寫得很厲害，也沒有故意寫得很可信。聖經反而把發生過的事老老實實地寫下來，所以有些人疑惑，馬太就記下有些人疑惑。
馬太會把這件事寫下來，意味著那群人不只是心裡懷疑耶穌，還大聲嚷嚷他們不相信耶穌，或者至少他們後來承認當時懷疑，否則馬太怎麼會知道？
第二個問題是，為什麼經文中會有這句？當然，這是真的，毋庸置疑，但聖經不會把每件發生過的事都記下來。經文從來沒有提到耶穌或門徒去洗手間，但我們假設他們有這種需要完全合理。（而且坦白說，我完全不介意聖經故意略去諸如此類的細節。）既然不是每個細節都要記載，那為何要特別記下「然而有人疑惑」？我想是因為我們需要知道真相。
我們需要知道，就算是耶穌的門徒也會疑惑，跟我們一樣。這很重要，因為我們也可以知道耶穌怎麼看待疑惑。注意，祂沒有出現下列反應：
• 祂沒有用失望的語氣問門徒：「我不是顯現給你們看又教導你們嗎？為什麼你們還是心裡懷疑？」
• 祂也沒有說：「好吧，是誰在懷疑？懷疑的人就出局了！其他不懷疑的人聽著，我要把大使命給你們！」
• 祂差派他們出去前，沒有先解決他們的疑惑。
耶穌沒有先解決他們的疑惑。17 節描述「然而還有人疑惑」，18 節耶穌就給了他們去到世界各地傳揚福音，使萬民作門徒的使命，包括那些心裡疑惑的人。
怎麼會這樣？
因為疑惑不會讓人變成差勁的基督徒，疑惑只是讓你更像個人。疑惑是信心的一部分，而且疑惑將邀請我們進入更深刻的信仰之中。
耶穌知道有些人心裡疑惑，但祂還是把大使命託付給他們。耶穌派有疑惑的人
去傳福音，因為如果祂不這麼做，就沒有任何一個人可以接受祂的差派了！我們全都會懷疑，我心中當然也有過。
人人都會懷惑
各位讀過我的吉優霹歷神的故事（我是指我的神學院經驗）後，你也許會想：「唉，克雷格，那是多久之前的事了？你那時才二十出頭，還沒有成為牧師啊。你現在再也不會懷疑上帝了，對吧？」
我真希望是這樣。
2017年一個主日清晨，我正站在會堂前排唱著讚美詩，再過幾分鐘我就該上台講道。就在那一刻，我什麼也感覺不到，毫無感覺。我的意思是：
• 我沒有感覺到上帝的臨在。
• 我不想證道。
• 我覺得一點信心都沒有。
恐慌排山倒海而來。我問自己：「如果這一切根本不是真的，怎麼辦？如果這全都只是我一時的情緒激動？有些人說信仰就只是讓弱者用來自我安慰的心靈枴杖，萬一他們說的才是對的，我該如何是好？」我覺得自己好像無法呼吸，我的心跳聲似乎比詩歌還大，可能連我身邊的人都聽見了。
我開始發抖，忍不住哭了起來。這時我注意到「出口」的標誌，心想：「還是我就這樣離開好了？就這樣走出教會？」
事實上，很多人都有過這種感覺，也有和我一樣的問題，而他們都走向「出口」、離開了教會，再也沒有回來過。下一章我會給大家看一些數據和令人擔憂的發現。
但是為什麼呢？為什麼大家就此離開了？
我覺得大部分的人離開不是因為耶穌，畢竟實在很難不喜歡祂。這些人之所以離開應該是生了疑惑，但覺得不能把問題說出來，也就無法得到解答。
而這些問題當然有答案，只是許多人沒有足夠的安全感來提出問題。他們想問卻又覺得羞赧、可恥或是不安全，偷偷想著：「要是只有我這樣想怎麼辦？別人會怎麼看我？」他們很害怕，而教會看起來又不像是可以表達疑惑的安全所在。
有些人鼓起勇氣提出問題，卻遇到像是貼在汽車保險桿上神學貼紙的回應：「聖經這麼說，我就這麼信，就是這樣。」
謝謝喔，真是感謝回答。
許多離開的人懷疑這些問題到底會不會有答案，而且他們像我一樣，注意到「出口」的標誌。也許有些問題令你困惑，也許這是你讀這本書最真實的原因。
在我們一起展開這趟旅程前，請容我先問你：「什麼事讓你疑惑？」釐清困惑後你才能好好問問題、找到令你心滿意足的答案，而不再一頭霧水、身陷混亂。
以下這些問題，是你心中的疑問嗎？
• 真的有上帝嗎？
• 耶穌是祂所說的那個人嗎？
• 上帝是誰呢？祂真的是耶穌？或是佛祖、阿拉？
• 科學是否有些地方不符合聖經？
• 對耶穌的信心真的能改變人嗎？
• 上帝真的愛我嗎？
• 上帝有可能使用像我這樣的人嗎？
• 為何上帝不回應我的禱告？曾有人告訴我：「我不斷地為我的朋友禱告再禱告，希望他的癌症能得醫治。我知道上帝可以做到，但祂還是沒有這樣做，從那時起，我的心裡便有個大大的問號。」
• 為何上帝允許世上充斥著痛苦和磨難？為什麼在極端貧窮的地方，小女孩會被買賣、無辜的嬰兒會喪命？
• 為什麼聖經要記下一些很詭異的事？比如會說話的驢子、變成鹽柱的婦人、變成蛇的手杖，更不用說啟示錄那些嚇人的異象。
• 為什麼基督徒對聖經的內容有這麼多爭論？比如女性是否可以教導、解經時應該逐節講解還是以主題式進行？哪種聖經譯本才是正確？哦，還有關於預定論、前千禧年主義，還有⋯⋯前代數。（好吧，前代數不算。但基督徒看來似乎為每件事情爭論不休，為什麼？）
• 為什麼獻身服事後，上帝讓我開的還是史上第三醜的吉優霹靂神？（抱歉，我又繞回到自己的問題了。）
思考你的懷疑是什麼的時候，也許也該想想何以致此？你的懷疑裡是否藏著某些東西？想想你會如此懷疑的原因。常見的原因有：
• 環境導致的懷疑。我們也許對於發生如此糟糕的事既痛心又憤怒，良善的上帝不該容許如此駭人的事存在，這使我們懷疑根本沒有上帝，或是上帝不如人所說的良善。
• 理性思考的懷疑。我發現，當人們無法解釋自己為何相信，會忽然理智地懷疑起自己所相信的事。當某天有個朋友突然提出問題，或老是小看他們的信仰，信心就會出現裂縫，基礎開始崩塌。
• 情緒導致的懷疑。我們也許會意識到，自己的信心幾乎跟著感覺走。遇見耶穌時，我們可能經驗到非常的喜樂，但情緒興奮一陣子後，高亢的靈性消退，便會開始緊張，問自己為何信心消失了？會不會自己從來就不是個真正的基督徒？
• 受到別人的影響。也許有人曾遇過偽善的基督徒，可能是他深愛或尊敬的牧師在道德上有了瑕疵，或是聽聞某位很愛耶穌的好父親傳出外遇的醜聞，因此決定：「如果基督徒都是這副德性，我想這信仰大概是個笑話？」
• 父親缺席或被父親虐待。歷史上許多有名的無神論者，都有父親長期缺席或缺乏父親疼愛的問題，包括馬克思、弗洛伊德、羅素、沙特、尼采和卡繆。我懂，我敢打賭他們的結論一定是：「如果地上的父親如此，何必再要一個天上的父親」！
• 天生的性格或傾向。有些人的性格天生比較憤世嫉俗或特立獨行。對他們來說，相信的難度比較高，也比較容易對以信仰為根基的家庭關係或文化產生叛逆之意。
• 個人決定的結果。當基督徒決定要犯罪且持續不停止，會感覺和上帝越離越遠，因為罪會使人和上帝之間產生隔閡，人則會因為和上帝疏離而感覺沮喪，開始懷疑上帝在哪裡？為何感覺不到祂的同在？甚至懷疑上帝是否真實存在？但這不是上帝的問題，而是執意犯罪的結果。
以上哪一點使你心有同感？你知道自己懷疑的原因嗎？
我們的懷疑只有在明確定義後，才能被釐清。如果不知道自己懷疑的原因，就無法經歷懷疑帶來的益處。所以，你到底在懷疑什麼？還有，你為何會產生這樣的懷疑？你可以適時地放下這本書，花一點時間，坦誠地面對你的懷疑，以及你受到的傷害。
不要害怕被你的情緒淹沒，不要被你提出的問題嚇到。
不要退縮。
我希望你知道，你心裡所有的懷疑或心生懷疑的原因（無論是父母、牧師留下的印象，或是某個「聖經權威」說了就算）都很正常。每個人都會懷疑，懷疑是人類經驗的一部分。而且，是的，懷疑甚至是信心的部分元素。接下來我們要談談，為什麼懷疑不會讓你遠離上帝，甚至會讓你更親近祂。
有些人將信心想像成目的地：「總有一天我會達到『有信心』的境界，到時我就畢業了，我會像那些信心完美的人一樣，再也不必像現在這樣與懷疑苦苦纏鬥。總有一天，我也會有絕不懷疑的信心。」
不，不是這樣。
信心是一趟沒有終點的旅程，你永遠不可能完全瞭若指掌或是再也不碰上問題。我希望你會在接下來的篇章中發現，堅強的信心並非從不懷疑，而是歷經疑惑卻仍不斷成長。
我曾經懷疑過
我曾懷疑過，如果上帝不是真的，我該怎麼辦？
我從沒想過自己會產生這種疑惑，直到我確實起了疑心。
而我不但在心裡問了這個問題，還在開著1985 年出廠、髒兮兮的紅色吉優霹靂神（Geo Prizm）回家的路上，強忍著淚水，聲嘶力竭地大喊（霹靂神曾被排名為史上第三醜的汽車）。
雖然沒什麼關係，不過我還是想澄清一下，讓我完全陷入懷疑上帝和靈性沮喪的原因，並不是那輛吉優霹靂神。當時我剛辭去一份商業界、薪水很好的工作，轉職到賺得不多的服事。但這犧牲讓我很興奮，因為我對上帝的信心正火熱，一心只想服事耶穌，幫助大家認識祂。
還有一件事使我的經濟負擔變得更加沉重：我決定進入神學院。就讀神學院期間，我得自籌一切費用。這是另一個犧牲，但很值得。我覺得神學院的教育能夠幫助我信心增長，預備我成為傳道人。只是我萬萬沒想到，神學院竟開啟了我懷疑和失望的黑暗時期。
你可能很震撼，因為我就被震撼到了。我很快就發現神學院裡聰明絕頂、聲譽崇隆的聖經教授並不相信聖經是上帝的啟示。你沒看錯。我讀的神學院，訓練未來牧師的高等教育機構裡的新約聖經教授不相信聖經；他不但不相信，而且每週都很肯定地告訴我們，聖經並不是上帝啟示的話語。
剛開始我可以很輕易地不理會他說的話。我聽過很多「精於學術」的教授的故事，他們認為自己太聰明以致沒辦法相信上帝。我試著不理會他不斷重複的挑釁，下定決心不讓他破壞我與上帝的關係。
但過了一段時間，學期快要結束時，我那不可搖動的決心開始搖擺，我靈性的基礎有了一道小小的裂縫，接著不斷地擴大。畢竟，這傢伙比我聰明多了。他的工作是教導聖經，所以他一定比他的學生更懂聖經，對吧？揮之不去的問題在我心裡死纏爛打，我忍不住開始懷疑：「也許他是對的──只是也許喔，我才是錯的。」
下課後，我經常鑽進我那輛吉優霹靂神，開九十分鐘的車回家，一路上哭個不停。（不，我哭不是因為覺得開那輛車很丟臉，這沒什麼關聯，但我還是要再說一次。）我真的很困惑而且心煩意亂。我一面開車一面朝著天空大喊：「上帝啊！祢真的在那兒嗎？所謂的信心這些東東是真的嗎？聖經到底能不能相信？我是不是把生命獻給了一個我甚至不能確定存在的人？」
我從認識耶穌而開始瘋狂增長的信心，像是忽然枯萎了。坦白說，我很害怕。如果基督教不是真的，我不可能假裝它是。我不是很確定該怎麼辦，也不知道自己會變成什麼樣的人，或者我的下場會如何。我把我的將來全賭在我所相信的一切上。讀大學時，靈性失落的我被救贖了；進到神學院，我卻感覺再次失去方向。
也有人曾經疑惑
耶穌死了。
耶穌被埋葬。
耶穌從死裡復活。
新約聖經中，我們可以讀到耶穌復活後升天前，曾經顯現過十三次。
看過祂顯現的人包括：
• 靠近祂墳墓的婦女（太28：8-10）
• 往以馬忤斯去的兩個人（路24：13-35）
• 十個門徒（約20：19-25）
• 五百多人同時看見（林前15：6）
• 一起用餐的成群跟隨者（經過從死裡復活以及後來一連串事情後，祂一定餓壞了！）（路24：41-43）
• 在岸上遇見彼得後，和他一起去捕魚的那群門徒（約21：1-23）
• 聚集在山上的門徒（太28：16-20）
耶穌最後一次顯現時，門徒照耶穌吩咐的去山上見祂，不久後祂便升天。（如果能親眼目睹那景象一定酷斃了！祂會像超人那樣先踏兩步再起飛？或是像鋼鐵人那樣直接往上噴射到空中？當時祂的袍子會發出風吹颼颼的聲音嗎？我真的很希望有颼颼聲！）
升天之前，耶穌給了門徒大使命。從馬太福音二十八章18節開始，祂告訴他們要往世界各地去，告訴人們耶穌所做的、人子帶來的好消息，好讓每個人都可以知道並且跟隨祂。
但就在門徒抵達、耶穌給出大使命之前，有句經文很容易被忽略，它很短卻十分重要。馬太福音二十八章17 節說：「他們見了耶穌就拜祂，然而還有人疑惑。」你之前注意過這句經文嗎？有些人敬拜祂，然而有些人疑惑。
這些人都是門徒，都見過耶穌，看過祂從死裡復活。今天讀這故事時，很容易理解他們會敬拜耶穌──但是等等！有些人不信？
我讀到這句經文時很詫異。你不覺得奇怪嗎？
第一個問題是，為什麼要有這句經文？這讓人感覺這群門徒似乎沒有表面上看起來那麼了不起。他們在那一刻怎麼會懷疑？耶穌從死裡復活後，他們看過祂好幾回了！有些人還和祂一起用餐！而且，耶穌現在就活生生地站在他們所有人面前。
就算這樣，還是有人疑惑？
為什麼要把這種反應寫下來？因為就是有人疑惑啊。
我很愛聖經，其中一個理由是，聖經沒有要把誰寫得很厲害，也沒有故意寫得很可信。聖經反而把發生過的事老老實實地寫下來，所以有些人疑惑，馬太就記下有些人疑惑。
馬太會把這件事寫下來，意味著那群人不只是心裡懷疑耶穌，還大聲嚷嚷他們不相信耶穌，或者至少他們後來承認當時懷疑，否則馬太怎麼會知道？
第二個問題是，為什麼經文中會有這句？當然，這是真的，毋庸置疑，但聖經不會把每件發生過的事都記下來。經文從來沒有提到耶穌或門徒去洗手間，但我們假設他們有這種需要完全合理。（而且坦白說，我完全不介意聖經故意略去諸如此類的細節。）既然不是每個細節都要記載，那為何要特別記下「然而有人疑惑」？我想是因為我們需要知道真相。
我們需要知道，就算是耶穌的門徒也會疑惑，跟我們一樣。這很重要，因為我們也可以知道耶穌怎麼看待疑惑。注意，祂沒有出現下列反應：
• 祂沒有用失望的語氣問門徒：「我不是顯現給你們看又教導你們嗎？為什麼你們還是心裡懷疑？」
• 祂也沒有說：「好吧，是誰在懷疑？懷疑的人就出局了！其他不懷疑的人聽著，我要把大使命給你們！」
• 祂差派他們出去前，沒有先解決他們的疑惑。
耶穌沒有先解決他們的疑惑。17 節描述「然而還有人疑惑」，18 節耶穌就給了他們去到世界各地傳揚福音，使萬民作門徒的使命，包括那些心裡疑惑的人。
怎麼會這樣？
因為疑惑不會讓人變成差勁的基督徒，疑惑只是讓你更像個人。疑惑是信心的一部分，而且疑惑將邀請我們進入更深刻的信仰之中。
耶穌知道有些人心裡疑惑，但祂還是把大使命託付給他們。耶穌派有疑惑的人
去傳福音，因為如果祂不這麼做，就沒有任何一個人可以接受祂的差派了！我們全都會懷疑，我心中當然也有過。
人人都會懷惑
各位讀過我的吉優霹歷神的故事（我是指我的神學院經驗）後，你也許會想：「唉，克雷格，那是多久之前的事了？你那時才二十出頭，還沒有成為牧師啊。你現在再也不會懷疑上帝了，對吧？」
我真希望是這樣。
2017年一個主日清晨，我正站在會堂前排唱著讚美詩，再過幾分鐘我就該上台講道。就在那一刻，我什麼也感覺不到，毫無感覺。我的意思是：
• 我沒有感覺到上帝的臨在。
• 我不想證道。
• 我覺得一點信心都沒有。
恐慌排山倒海而來。我問自己：「如果這一切根本不是真的，怎麼辦？如果這全都只是我一時的情緒激動？有些人說信仰就只是讓弱者用來自我安慰的心靈枴杖，萬一他們說的才是對的，我該如何是好？」我覺得自己好像無法呼吸，我的心跳聲似乎比詩歌還大，可能連我身邊的人都聽見了。
我開始發抖，忍不住哭了起來。這時我注意到「出口」的標誌，心想：「還是我就這樣離開好了？就這樣走出教會？」
事實上，很多人都有過這種感覺，也有和我一樣的問題，而他們都走向「出口」、離開了教會，再也沒有回來過。下一章我會給大家看一些數據和令人擔憂的發現。
但是為什麼呢？為什麼大家就此離開了？
我覺得大部分的人離開不是因為耶穌，畢竟實在很難不喜歡祂。這些人之所以離開應該是生了疑惑，但覺得不能把問題說出來，也就無法得到解答。
而這些問題當然有答案，只是許多人沒有足夠的安全感來提出問題。他們想問卻又覺得羞赧、可恥或是不安全，偷偷想著：「要是只有我這樣想怎麼辦？別人會怎麼看我？」他們很害怕，而教會看起來又不像是可以表達疑惑的安全所在。
有些人鼓起勇氣提出問題，卻遇到像是貼在汽車保險桿上神學貼紙的回應：「聖經這麼說，我就這麼信，就是這樣。」
謝謝喔，真是感謝回答。
許多離開的人懷疑這些問題到底會不會有答案，而且他們像我一樣，注意到「出口」的標誌。也許有些問題令你困惑，也許這是你讀這本書最真實的原因。
在我們一起展開這趟旅程前，請容我先問你：「什麼事讓你疑惑？」釐清困惑後你才能好好問問題、找到令你心滿意足的答案，而不再一頭霧水、身陷混亂。
以下這些問題，是你心中的疑問嗎？
• 真的有上帝嗎？
• 耶穌是祂所說的那個人嗎？
• 上帝是誰呢？祂真的是耶穌？或是佛祖、阿拉？
• 科學是否有些地方不符合聖經？
• 對耶穌的信心真的能改變人嗎？
• 上帝真的愛我嗎？
• 上帝有可能使用像我這樣的人嗎？
• 為何上帝不回應我的禱告？曾有人告訴我：「我不斷地為我的朋友禱告再禱告，希望他的癌症能得醫治。我知道上帝可以做到，但祂還是沒有這樣做，從那時起，我的心裡便有個大大的問號。」
• 為何上帝允許世上充斥著痛苦和磨難？為什麼在極端貧窮的地方，小女孩會被買賣、無辜的嬰兒會喪命？
• 為什麼聖經要記下一些很詭異的事？比如會說話的驢子、變成鹽柱的婦人、變成蛇的手杖，更不用說啟示錄那些嚇人的異象。
• 為什麼基督徒對聖經的內容有這麼多爭論？比如女性是否可以教導、解經時應該逐節講解還是以主題式進行？哪種聖經譯本才是正確？哦，還有關於預定論、前千禧年主義，還有⋯⋯前代數。（好吧，前代數不算。但基督徒看來似乎為每件事情爭論不休，為什麼？）
• 為什麼獻身服事後，上帝讓我開的還是史上第三醜的吉優霹靂神？（抱歉，我又繞回到自己的問題了。）
思考你的懷疑是什麼的時候，也許也該想想何以致此？你的懷疑裡是否藏著某些東西？想想你會如此懷疑的原因。常見的原因有：
• 環境導致的懷疑。我們也許對於發生如此糟糕的事既痛心又憤怒，良善的上帝不該容許如此駭人的事存在，這使我們懷疑根本沒有上帝，或是上帝不如人所說的良善。
• 理性思考的懷疑。我發現，當人們無法解釋自己為何相信，會忽然理智地懷疑起自己所相信的事。當某天有個朋友突然提出問題，或老是小看他們的信仰，信心就會出現裂縫，基礎開始崩塌。
• 情緒導致的懷疑。我們也許會意識到，自己的信心幾乎跟著感覺走。遇見耶穌時，我們可能經驗到非常的喜樂，但情緒興奮一陣子後，高亢的靈性消退，便會開始緊張，問自己為何信心消失了？會不會自己從來就不是個真正的基督徒？
• 受到別人的影響。也許有人曾遇過偽善的基督徒，可能是他深愛或尊敬的牧師在道德上有了瑕疵，或是聽聞某位很愛耶穌的好父親傳出外遇的醜聞，因此決定：「如果基督徒都是這副德性，我想這信仰大概是個笑話？」
• 父親缺席或被父親虐待。歷史上許多有名的無神論者，都有父親長期缺席或缺乏父親疼愛的問題，包括馬克思、弗洛伊德、羅素、沙特、尼采和卡繆。我懂，我敢打賭他們的結論一定是：「如果地上的父親如此，何必再要一個天上的父親」！
• 天生的性格或傾向。有些人的性格天生比較憤世嫉俗或特立獨行。對他們來說，相信的難度比較高，也比較容易對以信仰為根基的家庭關係或文化產生叛逆之意。
• 個人決定的結果。當基督徒決定要犯罪且持續不停止，會感覺和上帝越離越遠，因為罪會使人和上帝之間產生隔閡，人則會因為和上帝疏離而感覺沮喪，開始懷疑上帝在哪裡？為何感覺不到祂的同在？甚至懷疑上帝是否真實存在？但這不是上帝的問題，而是執意犯罪的結果。
以上哪一點使你心有同感？你知道自己懷疑的原因嗎？
我們的懷疑只有在明確定義後，才能被釐清。如果不知道自己懷疑的原因，就無法經歷懷疑帶來的益處。所以，你到底在懷疑什麼？還有，你為何會產生這樣的懷疑？你可以適時地放下這本書，花一點時間，坦誠地面對你的懷疑，以及你受到的傷害。
不要害怕被你的情緒淹沒，不要被你提出的問題嚇到。
不要退縮。
我希望你知道，你心裡所有的懷疑或心生懷疑的原因（無論是父母、牧師留下的印象，或是某個「聖經權威」說了就算）都很正常。每個人都會懷疑，懷疑是人類經驗的一部分。而且，是的，懷疑甚至是信心的部分元素。接下來我們要談談，為什麼懷疑不會讓你遠離上帝，甚至會讓你更親近祂。
有些人將信心想像成目的地：「總有一天我會達到『有信心』的境界，到時我就畢業了，我會像那些信心完美的人一樣，再也不必像現在這樣與懷疑苦苦纏鬥。總有一天，我也會有絕不懷疑的信心。」
不，不是這樣。
信心是一趟沒有終點的旅程，你永遠不可能完全瞭若指掌或是再也不碰上問題。我希望你會在接下來的篇章中發現，堅強的信心並非從不懷疑，而是歷經疑惑卻仍不斷成長。
