第50章
獻身中華
戴德生 J. Hudson Taylor

這是一個至關重要而又極其嚴肅的真理：我們今世的所作所為（也包括我們的不作為）都直接關乎我們自己及他人將來的福祉，並且意義重大！我們信徒，無論做什麼都要奉主耶穌基督之名。我奉主耶穌基督之名，以熾熱的祝福禱告，完成如下的篇章；各位閱讀這些內容的時候，也要奉主耶穌基督之名，以禱告的心閱讀。筆者深深地感到，作為一名忠心的傳道人，我有責任藉著這本書把事實呈現在有愛心和良知的神子民面前。我也堅信，這些事實必將在每一位閱讀此書的基督徒心中結出果子來。毋庸置疑，這些果子帶出的絕不會是毫無情感的空談，而是熾熱且有果效的禱告，為拯救活在黑暗之中的中國人而努力，甘於自我犧牲。若是沒有結出這樣的果子，筆者甚願催促讀者仔細思考以下經文：

被拉到死地的人，你要拯救；
將要被殺戮的人，你要挽救。
如果你說：「這事我不知道。」
那衡量人心的不明白嗎？
那看顧你性命的不曉得嗎？
祂不按照各人的行為報應各人嗎？
（箴言24:11-12）

在主耶穌的事奉中，祂一開始就教導那些跟隨自己的人，要作光，不僅是耶路撒冷、猶太全地、猶太民族，而且是世上的光。此外，主耶穌還教導他們如何禱告：不要像教外人求什麼，只是重複無意義的話；也不要像屬世的人那樣，因為這些人最想得到的、切要尋求的是自己的益處和需要。耶穌如此教導他們：

你們祈求以先，
你們的父已經知道你們的需要了。
所以你們要這樣祈禱：
我們在天上的父，
願祢的名被尊為聖，
願祢的國降臨，
願祢的旨意成就在地上，
如同在天上一樣。

我們應當先如此禱告，然後才為個人祈求，為「我們每天所需的食物，求祢今天賜給我們」這樣非常具體的事祈求；然而，我們常常將這種次序顛倒了，難道不是這樣嗎？基督徒常常切實地感到，並且也是這樣做的，彷彿他們一定要以「我們每天所需的食物，求祢今天賜給我們」來開始禱告；然後，實際上以「如果應許了這些，願祢的名被尊為聖」來結束禱告，難道不是這樣嗎？馬太福音六章33 節告訴我們，「你們要先求祂的國和祂的義，這一切都必加給你們」，可是很多信徒首先祈求的是「這一切」（食物、衣服、健康、財富、安慰），之後才尋求「神的國和神的義」，豈非如此嗎？我們只是將滿足自己所需之後的剩餘零星時間奉獻給神，而不是把我們時間和物質上「初熟的果子」恭敬地奉獻給神，不正是這樣嗎？既然我們拒絕將十一奉獻交到神的府庫，以此試驗神的信實，那我們又怎麼能怪神不打開天上的窗戶，將我們所渴慕的祝福傾倒下來呢？