【第二章】神的教會有藍圖嗎？
——生命河的四個策略與關鍵四力
建造教會需要一個藍圖。從啟示錄二十二章1至3節，我們可以看見神對教會的藍圖。在這個藍圖當中，有四個關鍵要素：「神的寶座」、「江河從寶座流出來」、「生命樹的葉子是為醫治萬民的」，以及「神的僕人在事奉」。神讓我看見這就是「建造神榮耀的教會」的四個基準策略。
策略一：敬拜讚美的事奉 帶下吸引力
「神的寶座」代表的是「敬拜讚美的事奉」。有一天當我們在天上站在神的寶座面前，我們唯一要做的事情就是敬拜讚美。因為我們的神無比榮耀，配得我們永遠到永遠的敬拜。
為什麼敬拜讚美如此重要？因為它能夠帶下神的同在，讓祂的榮耀在我們的生命當中彰顯出來。正如詩篇二十二篇3節所說：「但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。」當我們敬拜讚美時，神的同在就能夠在我們中間顯明出來。我們的肉眼雖看不見上帝，但藉著敬拜讚美，我們就能夠經歷到神同在的真實跟能力。
使徒行傳記載了保羅與西拉在腓立比傳福音，卻因此被鞭打、銬上木狗、甚至送進了監牢。
那天半夜，全身傷痕的保羅與西拉在監獄中突然痛醒。這時的他們，沒有連聲哀號、也沒有埋怨上帝，反而，在那陰暗腐臭的地牢裡，開口唱歌讚美神。就當他們開口唱歌讚美神時，神蹟發生了！突然間，地大大的震動，以致監門全開，甚至眾囚犯的鎖鏈也全部鬆開了！
當禁卒看見一個個監門都大開之時，直覺認為所有的囚犯應該早就藉機跑光了，所以他立即拿起刀，要自殺謝罪。但是，就在此時，保羅大聲呼叫說：「不要傷害自己！我們都在這裡。」
這難道不是一個更大的神蹟嗎？整座監獄裡，竟然沒有一個囚犯趁亂逃跑！為什麼呢？這是因為當保羅跟西拉敬拜讚美的時候，有一件奇妙的事情發生了：神同在顯明出來了！當神的同在顯明出來，人的心知道神就在這裡，敬畏的心便會油然而生、進而俯伏在神的面前。
由此，我們看見，當神的同在顯明之時，人的生命就要被改變，從破碎當中能夠得到自由；從哀哭當中得到喜樂；從軟弱當中得到能力！
誰說今天教會不再吸引人了？主耶穌說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
（約翰福音十二章32節）今天，教會要再次藉著敬拜讚美，高舉主耶穌基督。當教會每一位弟兄姊妹全心全意來敬拜的時候，整個會場便要充滿聖靈的能力，聖靈自由的運行在我們中間，使人們走進會場時，他們就知道神果然就在這裡。當神的同在充滿在我們中間的時候，教會不用去做廣告，人們會自動走進來，因為在這裡有一種吸引力叫做「神同在」。
策略二：聖靈更新的事奉 帶下爆炸力
「生命河的水從寶座中流出來」代表的是「聖靈更新的事奉」。
在啟示錄二十二章1至3節中，經文只有提到兩個寶座，也就是神和羔羊的寶座。那麼，聖靈在哪裡呢？聖靈就是這條不斷湧流的江河，因為聖經上說，聖靈是直到如今都在工作的神。
為什麼聖靈的工作那麼重要？因為教會不但需要吸引力，更需要爆炸力。當今這個世代已經不再只滿足於理論跟教條；這個世代期望看見的是神能力的彰顯。使徒行傳一章8節說：「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。」在這樣一個世代，我們更需要聖靈的工作，因為只有聖靈能夠在我們生命中賜給我們能力。
1. 聖靈帶來生命的能力
聖靈能夠帶下兩種能力，第一個是生命的能力。當聖靈降臨在我們身上的時候，我們就有能力活出耶穌基督的生命來、能夠結出聖靈的果子——仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
事實上，聖靈所結的九種果子，沒有一種果子是可以靠人的天然生命能結出的。例如，當我們想到「仁愛」的果子，我們常認為很熱心、經常想去幫助他人的人，就是結了仁愛果子的人。但是，這只不過是人古道熱腸的本性而已，並不是聖靈所結的「仁愛」果子。其實，在聖靈裡面的「愛」，是一個「當你在受逼迫的時候，你仍然為那逼迫你的人禱告」的那種愛。這是按照你天然生命活不出來的，唯有當聖靈的江河湧流在你裡面時，這等愛才會在你生命中顯露出來。
很多人想到「喜樂」的果子，就覺得是那些凡事都很樂觀的人。但那不是聖靈的喜樂，樂觀的表現只不過是天生的樂天派而已。在聖靈裡面的喜樂乃是當你在大患難當中，你的心裡仍然有一種說不出來、滿有榮光的大喜樂。這也是按照天然生命所結不出來的果子，唯有當聖靈的江河湧流到你的生命中，真正的喜樂就會在你裡面彰顯出來。
2. 聖靈帶來事奉的能力
聖靈能夠帶下的第二種能力是事奉的能力。聖靈賜給我們各樣的恩賜，讓我們有能力來事奉。能夠有智慧與力量向人勸勉安慰、造就別人、能夠醫治趕鬼、將人的心靈帶到神的面前來。
當你在事奉神的時候，無論是帶領敬拜、講道、做招待、帶領兒童、負責茶點、影音事工，或是行政工作，都需要依靠聖靈的大能。否則，遲早有一天我們會服事疲憊，燃燒殆盡。
所謂「靈恩」，不是一種什麼神祕的經驗，而是聖靈降臨在你身上，給你智慧、能力，讓你在事奉的時候，看見事奉的果效。就好像彼得在五旬節的時候，他站立起來宣講神的道。其實從人的角度來講，那個時刻的彼得是最不應該站起來的，因為他才剛剛三次否認主，他哪裡有立場、站在大家面前講道呢？這時的他，不是應該安安靜靜的坐著就好了嗎？但我們看到，當聖靈降臨在他身上的時候，他就得著能力，有智慧、有力量的站立起來，大膽宣講神的福音。那一天，有三千人歸向耶穌基督。
所以，我們需要歡迎聖靈的工作，聖靈的更新能夠帶下神的大能，讓教會能夠發出爆炸性的能力。
策略三：小組教會的事奉 帶下凝聚力
「事奉神的僕人」代表的是「小組教會的事奉」。這裡所指的「神的僕人」並非僅指牧師和傳道人，而是每一位信徒，也就是我們每一位基督徒。神的心意是要我們所有的信徒都來事奉祂。以弗所書四章11至12節說得很清楚：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」五重職務的職責都不是「代替」信徒，他們的職責只是「成全」，好叫所有的聖徒都能夠來服事神。
那我們怎麼樣在教會當中彼此服事呢？這些年，我越來越看見「小組」就是平信徒事奉最好的平臺。因為在小組當中，我們按照神所給我們不同的恩賜跟才幹來服事，使我們能夠彼此扶持，互相關懷，讓每一個不同的需要都能夠得到滿足。
在牧會中，我看見我們中間很多的弟兄姊妹，真的就在小組的服事當中，不斷的成熟長大。從小組員成為小組長，後來再成為區牧。誠然，我看見神在我們中間真的已經建立一支很強大的平信徒軍隊了。
好多次，當教會一些弟兄姊妹遇到緊急事件，等我趕到現場，發現小組長與區牧都已經在現場了；該做的禱告都已做完，該處理的都處理好了，我忽然發現我是英雄無用武之地啊！但是感謝神，每一個信徒都起來事奉，這不就是神對教會的心意嗎？
彼得在彼得前書二章5節說得很好：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」所以，神的心意並非只是叫我們成為「一個」活石而已。沒錯，當我們接受耶穌作我們個人救主，我們成為活石。但是神的心意，不是要我們只是東一塊活石、西一塊活石。神的心意是要我們每一個活石連結在一起，然後被建造成為一個靈宮，成為神榮耀同在的居所。
小組，就是教會的一個凝聚力，使我們能夠彼此配搭服事，成為一個基督的身體。
策略四：全地轉化的事奉 帶下外展力
「葉子為醫治萬民」代表的是「全地轉化的事奉」。全地轉化的英文是Glocal Impact，Glocal就是global加local，意思就是要帶來全球以及本地的影響。
今天教會，不但需要有吸引力、爆炸力、凝聚力，更需要外展力。因為教會的存在不是只為滿足自己的需要，更是為了那些還沒有進到教會的人。我們怎麼樣才能夠帶來全球跟本地的影響力呢？
1. 透過「植堂宣教」帶來「全球」的影響力
植堂是最有效的傳福音策略，因為透過植堂能夠保存福音所結的果子。我們可以透過不斷的植堂，使福音能夠在全世界擴展，帶出全球的影響力。
過去傳統的大型佈道會中，每次雖然很多人信主，可是流失率也相當的高。但是，當我們植堂的時候，我們便能夠在當地的教會裡面保存這些福音的果子。不但如此，當我們做跨文化植堂的時候，我們更是著重於興起本地同工來帶領教會。興起本地同工的優點是因為本地同工沒有文化跟語言的障礙，他們能夠在同一個語言之下，按照自己的文化來建立教會。這樣，教會就能夠持久的發展下去。現在我們在全世界六大洋洲，真的就建立了許多由本地牧者所牧養的本地教會。
2. 透過「職場跟恩慈」行動帶來「本地」的影響力
馬太福音五章16節耶穌講得很清楚，祂說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」耶穌很清楚的告訴我們，如何向這樣一個不信的世代來傳講神的愛與神的能力呢？就是要藉著我們的「好行為」。基督徒拚命去定罪這個世界是沒有用的。反而，透過我們在職場的卓越跟恩慈行動，這個世代就能夠看見神的作為、信服神、而且歸榮耀給神。
這也是為什麼我們在2007年的時候開始生命河基金會的事工。感謝神在疫情期間大大擴張我們恩慈行動的範圍，也讓基金會服事了更多有需要的人群。我們的愛心行動不但在2022年得到市長的表揚，我們也得到州長所頒發的表揚狀。
我們在2014年的時候開創了優視電視臺。這不是一個基督教電視臺，但卻是一個以基督教價值觀為根基的優質生活電視臺。我們希望透過生活化的媒體節目，對北美的華人，在基督的信仰上帶來潛移默化的影響力。事實上，我們不單只在本地做恩慈行動，我們更在非洲建立孤兒院、職業訓練學校、生命河診所，也在柬埔寨、菲律賓等地方，建立了學生輔導課程。
許多人來到我們教會，感覺我們教會的事工非常龐大，好像沒完沒了。但是，事實上，我們教會的事工之所以沒完沒了，正是因為這個世界的需要沒完沒了！只有當我們藉著職場的卓越，以恩慈的行動進入社區的時候，這個世界才能夠明白神如何的深愛世人。
滿足神心意的生命河
生命河是什麼？生命河是一條從神的寶座所流出來的河流、是一個天上的教會、是一個榮耀的教會。當我們持守這四個策略來建造的時候，我們就能看見生命河會愈流愈深，也愈流愈廣，神的心意就能在我們身上得著滿足。
——生命河的四個策略與關鍵四力
建造教會需要一個藍圖。從啟示錄二十二章1至3節，我們可以看見神對教會的藍圖。在這個藍圖當中，有四個關鍵要素：「神的寶座」、「江河從寶座流出來」、「生命樹的葉子是為醫治萬民的」，以及「神的僕人在事奉」。神讓我看見這就是「建造神榮耀的教會」的四個基準策略。
策略一：敬拜讚美的事奉 帶下吸引力
「神的寶座」代表的是「敬拜讚美的事奉」。有一天當我們在天上站在神的寶座面前，我們唯一要做的事情就是敬拜讚美。因為我們的神無比榮耀，配得我們永遠到永遠的敬拜。
為什麼敬拜讚美如此重要？因為它能夠帶下神的同在，讓祂的榮耀在我們的生命當中彰顯出來。正如詩篇二十二篇3節所說：「但祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。」當我們敬拜讚美時，神的同在就能夠在我們中間顯明出來。我們的肉眼雖看不見上帝，但藉著敬拜讚美，我們就能夠經歷到神同在的真實跟能力。
使徒行傳記載了保羅與西拉在腓立比傳福音，卻因此被鞭打、銬上木狗、甚至送進了監牢。
那天半夜，全身傷痕的保羅與西拉在監獄中突然痛醒。這時的他們，沒有連聲哀號、也沒有埋怨上帝，反而，在那陰暗腐臭的地牢裡，開口唱歌讚美神。就當他們開口唱歌讚美神時，神蹟發生了！突然間，地大大的震動，以致監門全開，甚至眾囚犯的鎖鏈也全部鬆開了！
當禁卒看見一個個監門都大開之時，直覺認為所有的囚犯應該早就藉機跑光了，所以他立即拿起刀，要自殺謝罪。但是，就在此時，保羅大聲呼叫說：「不要傷害自己！我們都在這裡。」
這難道不是一個更大的神蹟嗎？整座監獄裡，竟然沒有一個囚犯趁亂逃跑！為什麼呢？這是因為當保羅跟西拉敬拜讚美的時候，有一件奇妙的事情發生了：神同在顯明出來了！當神的同在顯明出來，人的心知道神就在這裡，敬畏的心便會油然而生、進而俯伏在神的面前。
由此，我們看見，當神的同在顯明之時，人的生命就要被改變，從破碎當中能夠得到自由；從哀哭當中得到喜樂；從軟弱當中得到能力！
誰說今天教會不再吸引人了？主耶穌說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
（約翰福音十二章32節）今天，教會要再次藉著敬拜讚美，高舉主耶穌基督。當教會每一位弟兄姊妹全心全意來敬拜的時候，整個會場便要充滿聖靈的能力，聖靈自由的運行在我們中間，使人們走進會場時，他們就知道神果然就在這裡。當神的同在充滿在我們中間的時候，教會不用去做廣告，人們會自動走進來，因為在這裡有一種吸引力叫做「神同在」。
策略二：聖靈更新的事奉 帶下爆炸力
「生命河的水從寶座中流出來」代表的是「聖靈更新的事奉」。
在啟示錄二十二章1至3節中，經文只有提到兩個寶座，也就是神和羔羊的寶座。那麼，聖靈在哪裡呢？聖靈就是這條不斷湧流的江河，因為聖經上說，聖靈是直到如今都在工作的神。
為什麼聖靈的工作那麼重要？因為教會不但需要吸引力，更需要爆炸力。當今這個世代已經不再只滿足於理論跟教條；這個世代期望看見的是神能力的彰顯。使徒行傳一章8節說：「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。」在這樣一個世代，我們更需要聖靈的工作，因為只有聖靈能夠在我們生命中賜給我們能力。
1. 聖靈帶來生命的能力
聖靈能夠帶下兩種能力，第一個是生命的能力。當聖靈降臨在我們身上的時候，我們就有能力活出耶穌基督的生命來、能夠結出聖靈的果子——仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
事實上，聖靈所結的九種果子，沒有一種果子是可以靠人的天然生命能結出的。例如，當我們想到「仁愛」的果子，我們常認為很熱心、經常想去幫助他人的人，就是結了仁愛果子的人。但是，這只不過是人古道熱腸的本性而已，並不是聖靈所結的「仁愛」果子。其實，在聖靈裡面的「愛」，是一個「當你在受逼迫的時候，你仍然為那逼迫你的人禱告」的那種愛。這是按照你天然生命活不出來的，唯有當聖靈的江河湧流在你裡面時，這等愛才會在你生命中顯露出來。
很多人想到「喜樂」的果子，就覺得是那些凡事都很樂觀的人。但那不是聖靈的喜樂，樂觀的表現只不過是天生的樂天派而已。在聖靈裡面的喜樂乃是當你在大患難當中，你的心裡仍然有一種說不出來、滿有榮光的大喜樂。這也是按照天然生命所結不出來的果子，唯有當聖靈的江河湧流到你的生命中，真正的喜樂就會在你裡面彰顯出來。
2. 聖靈帶來事奉的能力
聖靈能夠帶下的第二種能力是事奉的能力。聖靈賜給我們各樣的恩賜，讓我們有能力來事奉。能夠有智慧與力量向人勸勉安慰、造就別人、能夠醫治趕鬼、將人的心靈帶到神的面前來。
當你在事奉神的時候，無論是帶領敬拜、講道、做招待、帶領兒童、負責茶點、影音事工，或是行政工作，都需要依靠聖靈的大能。否則，遲早有一天我們會服事疲憊，燃燒殆盡。
所謂「靈恩」，不是一種什麼神祕的經驗，而是聖靈降臨在你身上，給你智慧、能力，讓你在事奉的時候，看見事奉的果效。就好像彼得在五旬節的時候，他站立起來宣講神的道。其實從人的角度來講，那個時刻的彼得是最不應該站起來的，因為他才剛剛三次否認主，他哪裡有立場、站在大家面前講道呢？這時的他，不是應該安安靜靜的坐著就好了嗎？但我們看到，當聖靈降臨在他身上的時候，他就得著能力，有智慧、有力量的站立起來，大膽宣講神的福音。那一天，有三千人歸向耶穌基督。
所以，我們需要歡迎聖靈的工作，聖靈的更新能夠帶下神的大能，讓教會能夠發出爆炸性的能力。
策略三：小組教會的事奉 帶下凝聚力
「事奉神的僕人」代表的是「小組教會的事奉」。這裡所指的「神的僕人」並非僅指牧師和傳道人，而是每一位信徒，也就是我們每一位基督徒。神的心意是要我們所有的信徒都來事奉祂。以弗所書四章11至12節說得很清楚：「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」五重職務的職責都不是「代替」信徒，他們的職責只是「成全」，好叫所有的聖徒都能夠來服事神。
那我們怎麼樣在教會當中彼此服事呢？這些年，我越來越看見「小組」就是平信徒事奉最好的平臺。因為在小組當中，我們按照神所給我們不同的恩賜跟才幹來服事，使我們能夠彼此扶持，互相關懷，讓每一個不同的需要都能夠得到滿足。
在牧會中，我看見我們中間很多的弟兄姊妹，真的就在小組的服事當中，不斷的成熟長大。從小組員成為小組長，後來再成為區牧。誠然，我看見神在我們中間真的已經建立一支很強大的平信徒軍隊了。
好多次，當教會一些弟兄姊妹遇到緊急事件，等我趕到現場，發現小組長與區牧都已經在現場了；該做的禱告都已做完，該處理的都處理好了，我忽然發現我是英雄無用武之地啊！但是感謝神，每一個信徒都起來事奉，這不就是神對教會的心意嗎？
彼得在彼得前書二章5節說得很好：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」所以，神的心意並非只是叫我們成為「一個」活石而已。沒錯，當我們接受耶穌作我們個人救主，我們成為活石。但是神的心意，不是要我們只是東一塊活石、西一塊活石。神的心意是要我們每一個活石連結在一起，然後被建造成為一個靈宮，成為神榮耀同在的居所。
小組，就是教會的一個凝聚力，使我們能夠彼此配搭服事，成為一個基督的身體。
策略四：全地轉化的事奉 帶下外展力
「葉子為醫治萬民」代表的是「全地轉化的事奉」。全地轉化的英文是Glocal Impact，Glocal就是global加local，意思就是要帶來全球以及本地的影響。
今天教會，不但需要有吸引力、爆炸力、凝聚力，更需要外展力。因為教會的存在不是只為滿足自己的需要，更是為了那些還沒有進到教會的人。我們怎麼樣才能夠帶來全球跟本地的影響力呢？
1. 透過「植堂宣教」帶來「全球」的影響力
植堂是最有效的傳福音策略，因為透過植堂能夠保存福音所結的果子。我們可以透過不斷的植堂，使福音能夠在全世界擴展，帶出全球的影響力。
過去傳統的大型佈道會中，每次雖然很多人信主，可是流失率也相當的高。但是，當我們植堂的時候，我們便能夠在當地的教會裡面保存這些福音的果子。不但如此，當我們做跨文化植堂的時候，我們更是著重於興起本地同工來帶領教會。興起本地同工的優點是因為本地同工沒有文化跟語言的障礙，他們能夠在同一個語言之下，按照自己的文化來建立教會。這樣，教會就能夠持久的發展下去。現在我們在全世界六大洋洲，真的就建立了許多由本地牧者所牧養的本地教會。
2. 透過「職場跟恩慈」行動帶來「本地」的影響力
馬太福音五章16節耶穌講得很清楚，祂說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」耶穌很清楚的告訴我們，如何向這樣一個不信的世代來傳講神的愛與神的能力呢？就是要藉著我們的「好行為」。基督徒拚命去定罪這個世界是沒有用的。反而，透過我們在職場的卓越跟恩慈行動，這個世代就能夠看見神的作為、信服神、而且歸榮耀給神。
這也是為什麼我們在2007年的時候開始生命河基金會的事工。感謝神在疫情期間大大擴張我們恩慈行動的範圍，也讓基金會服事了更多有需要的人群。我們的愛心行動不但在2022年得到市長的表揚，我們也得到州長所頒發的表揚狀。
我們在2014年的時候開創了優視電視臺。這不是一個基督教電視臺，但卻是一個以基督教價值觀為根基的優質生活電視臺。我們希望透過生活化的媒體節目，對北美的華人，在基督的信仰上帶來潛移默化的影響力。事實上，我們不單只在本地做恩慈行動，我們更在非洲建立孤兒院、職業訓練學校、生命河診所，也在柬埔寨、菲律賓等地方，建立了學生輔導課程。
許多人來到我們教會，感覺我們教會的事工非常龐大，好像沒完沒了。但是，事實上，我們教會的事工之所以沒完沒了，正是因為這個世界的需要沒完沒了！只有當我們藉著職場的卓越，以恩慈的行動進入社區的時候，這個世界才能夠明白神如何的深愛世人。
滿足神心意的生命河
生命河是什麼？生命河是一條從神的寶座所流出來的河流、是一個天上的教會、是一個榮耀的教會。當我們持守這四個策略來建造的時候，我們就能看見生命河會愈流愈深，也愈流愈廣，神的心意就能在我們身上得著滿足。
