信使
「媽！媽！快過來一下！」
伴隨著我緊急又加一點慌張的驚呼聲，媽媽快步地走到門前的院子裡。
「啊！怎麼會這樣？！」
只見門前原本堆放雜物的地方，出現一個深度及直徑皆約五十公分的地洞，裡面盤雜著將近四、五十條斑斕的小蛇。真的不誇張，紅、綠、褐、白、黃鮮豔之至。每條小蛇的身長差不多有三十公分，牠們都昂起頭來，吐出舌頭，似乎也在看著我們。
這是在一九九二年四月二十三日這一天所發生的事。回想起當年，二十六歲的我還滿陽光的。那時候我才剛結束掉經營了兩年的電子加工廠，打算好好地再做一些進修。而門前堆放著那些捨不得扔掉的物品常是我的眼中釘，所以我才會心血來潮地去整理它們，也因此發現了這一窩小蛇。
當時，對拜拜一向虔誠的母親，非常擔心周遭鄰居發現後會將牠們撲殺，畢竟住宅區發現一窩蛇可是大事一樁，所以趕緊對我們發出警告：
「噓！小聲點！」
接著，她轉身進屋拿出了金紙和香過來。說也奇怪，就在母親對牠們祭拜的同時，一窩小蛇一轉眼間全不見了。
自認為受過科學教育的我，當然不信這一套，趕緊對地洞做一番探查，我相信地洞一定有其他的通道。
不過，我老媽可不這麼想，她認為這些蛇是「修行者」，躲在靈氣好的地方從事修行，發現牠們已經是一種不敬的過錯，不可以再打擾牠們，所以急忙對我說：
「不要再看了，趕緊把它蓋好。」
我只好找塊木板把地洞蓋上，然後再鋪上泥土，結束了這場「探索」之旅。
徵兆
我怎麼也沒料到，這件事對我來說是一種徵兆，這窩小蛇也許就是我的「信使」，因為當我發現了牠們之後，一輩子的光陰歲月也隨之改變，從一個對未來充滿憧憬，深懷信心的普通年輕人，變成了「與神共舞」的神職人員，在那之前，這是我完全無法想像的事。
現在回想起來，如果當初沒有翻出這一窩小蛇，我的人生是不是會有另一個不一樣的歷程？
畢生難忘的一日
人生中不時會有因為某些事件發生，而轉變了自己一生的經歷，這也就是人生的轉捩點。一九九二年四月二十三日這一天，不但是令我畢生難忘的一日，也絕對是改變我一生命運的重要轉捩點。因為在這一天，我突然從一個懵懂的年輕人，變成了轉達天地意旨的「乩童」。
在二十六歲之前，如果你問我什麼是「乩童」，我會告訴你：「乩童是一種迷信、陋俗，他們沒什麼知識，只懂得詐財騙色。」相信我，在台灣，這是對乩童的一種普遍社會形象認知。對於乩童有這種負面印象的不只是我，而是其來有自的。
清代官方就曾對乩童活動頒發禁令，稱乩童為不法之徒。日治時期也將乩童活動列為違警行為，是一種需要受拘役處分的活動。一九四五年國民政府接收台灣後，乩童並不因為中華民國憲法保障宗教自由而得以不受限制，相反地，政府單位對乩童做了更多的規範。一九四八年，政府將乩童列為查禁民間不良習俗的對象，需要強制轉業。在一九六三年的「台灣省改善民間習俗辦法」中，直接以神棍一詞來稱呼乩童。一九七六年，在「中華文化復興運動推行委員會台灣省分會改善禮俗推行要點」中，將乩童列為是極應杜絕的一個迷信現象。傳播媒體在那個時期，理所當然地配合政府立場，所做的報導中，也常以「神棍」來稱呼乩童，並且伴隨著「迷信」、「陋俗」、「傷風敗俗」、「詐財騙色」等字眼出現。因此，乩童往往成為「改善民間陋俗」中的一環，變成了擾亂社會秩序的一種不良信仰。
在這樣的環境中成長，又自詡是個念過書的年輕人，接受、相信這些訊息是很自然的事，對這種「妖言惑眾」的人物，怎麼會有好印象？因此二十六歲前，我非但不會去接觸乩童，甚至對於接觸乩童的人也非常不以為然。就是在這樣的背景下，那一天，我突然起駕了。
北極玄天上帝
吃完晚飯後，白天發現的那一窩小蛇自然成了家人聊天的話題。就在大家聊得正起勁時，坐在電視機前的我，在事先沒有任何徵兆下，突然一瞬間全身僵硬而不能動彈，只感覺到一股非常冰冷的氣，自尾椎緩慢地向上走。那一種冷，比在寒冬中跳入冰水池中還冷，加上全身上下不能活動，這時候我只能咬緊牙關強忍著。當這股寒氣走到了頭頂正中時，我突然能動了，但是動的方式與目的，卻不再是我的意識所能控制的。值得慶幸的是寒氣不見了，只是我全身依然不由自主地顫抖。這前後可能只有經歷了幾分鐘，但是在我的感覺裡卻像過了幾個鐘頭那麼久。
接著，我踏著只有在歌仔戲中才能看到的步伐，緩慢地走向家裡的神桌前。當時父親還未返家，母親帶著我的兄弟姐妹、妻子等家中所有大小成員，亦步亦趨地緊跟著我走向佛案。到了案桌旁後，我的手很自然地在桌上書寫出：
「本座乃北極玄天上帝是也。」
這時候，我只感覺腦中轟轟作響，一連串的疑問突然湧現：
「我是怎麼了？發生了什麼事？不會吧，我竟然起駕了？！北極玄天上帝到底是誰？是不是真有這個神明？」
是真的，那個時候我甚至不知道有「北極玄天上帝」這號神明。在這些疑問還沒有機會獲得解答時，祂退了，而我也癱了。
雖然祂不再操控我的身體，我卻清楚地感覺到，祂還在我的身體中，只是祂不用這個身體，而我也用不了。
「好像睡了……」
「要不要叫他起來？」
「讓他再躺一下吧！」
──「我沒有睡著，只是沒辦法動。」儘管耳朵聽到了家人們的對談，然而我就是無法用自己的意識來活動這個身體，甚至連眼皮都動不了。不過這時候心情卻非常寧靜，不再有激動的想法，倒像是滿陶醉在這種感覺中的。
也許是真的陶醉其中了，我完全沒有感受到時間的存在，只覺得好像沒過多久，突然聽到一個熟悉的聲音震怒地大罵：
「這是在幹什麼？躺成這樣能看嗎？！」
原來是爸回來了。事後我才知道，台灣的臨終禮儀是把即將往生的人送到佛案前躺下，由親人圍繞在旁送行。我當時的情況就類似這樣的儀式，因此父親才會如此地憤怒。但他不是十一點才會到家嗎？怎麼這麼快就回來了？難道我已經躺了那麼久？！
宮主不信，孰信？
沒有時間讓我再多想，祂又使我這個身體動了起來。站起來之後，祂再度走到佛案前，在桌上清楚地寫著：
「請宮主過來。」
我又是一頭霧水：老爸變成宮主了？那這裡不就真的成為宮壇了？到底是怎麼一回事？家裡面沒人懂這個，這樣下去還了得？
父親當然不來這套，不過他好像也是茫然而不知所以。母親趕緊上前對父親說：
「好像是真的，過去看看嘛！」
父親只好心不甘情不願地來到佛案旁。
這時候，祂朝著父親的額頭伸出手指，父親很不高興地揮手遮擋，只見祂一轉身在案桌上一拍，也不見有多麼用力，卻將桌子拍得非常響亮，使得在場的所有瞬間都鴉雀無聲。然後祂又在案桌上寫下：
「吾將在此興宮濟世，宮主不信，孰信？」
大哥看了寫在桌上的字跡，轉述給父親聽了之後，父親彷彿是震懾於玄天上帝的威嚴，將信就信地站在那裡，不再開口。
祂再度伸手指向父親的額頭，似乎在額上畫了一道符。奇蹟出現了，隨著祂的書符，老爸也「起駕」了！看著父親不由自主地顫抖，口中發出如同小孩子的叫聲，並且蹭著一隻腳，這連我也看懂了，一定是「三太子」！
老爸起駕後，便朝著玄天上帝打躬敬禮，只見祂將手一揮，三太子便很規矩地退到一旁站立。接著祂轉過身在桌上寫著：
「太子降臨，速速接駕。」
「怎麼會這樣？」家裡大大小小的成員，這時只能比誰的嘴巴張得大。
然而事情還未了，接著祂請我大哥來到跟前，依樣畫葫蘆，只見大哥瞬間板起面孔，右手虛撚長髯，形態威武。
「嗯！關公！絕對錯不了。」
同樣地，玄天上帝將手一揮，祂也走到另一旁站定。
如果你們認為這樣就結束了，那就錯了。就在大夥兒對關聖帝君接駕禮拜的同時，玄天上帝又請我大姐及二姐上前，一樣的動作，一樣的過程，結果也一樣──天上聖母上了我大姐的身，瑤池金母上了我二姐的身，四尊神分列兩側，玄天上帝位居其中，可以想見那時候的聲勢有多麼壯觀。在一個從未接觸宮廟活動的家庭中，有五個成員在同一時間，毫無準備地成為乩童，那種震驚真的是無法以言語表達！全家人除了年幼的小孩外，母親、我的妻子、兩個弟弟和一位妹妹都對當前的情況不知如何應對。
這時候，玄天上帝一改威嚴的神情，用極柔和的態度在案桌上寫下：
「吾在此處，興宮濟世，今日點將，汝，不必擔心。」
「不過家裡沒有人懂這些呢！」母親虔誠地回答。
玄天上帝又寫：
「凡有作為，必將自然，道聽塗說，不可任信，興宮之務，吾，自有裁策。」
母親急著問：
「這樣我們應該怎麼做？」
玄天上帝指著自己的額頭，接著寫：
「交代吾兒，戌時訓乩，子時靜坐，一應諸事，自有安排，未言之事，不可強為，日常生活，不必變易，謹言慎行，善矣。」
交代了這麼幾句話後，祂一一走到各個神駕前，依然在祂們額頭上書符，使其「退駕」。然後在自己的額頭上做一樣的動作，好像也是讓自己「退駕」。果然，我總算可以依自己的意志活動身體了。從晚上七點一直到凌晨一點，我終於領悟到，能夠自由使用自己的身體是多麼令人高興的事。不過還是不對，我感覺到體內有一股蠢蠢欲動的力量，需要我用盡全部的意志力才能壓抑它、抵抗它。
「是不是起駕之後的後遺症？」
我懷疑地問「大家」──當然是有起駕的人。但是看他們神情自若，沒有任何不舒服的樣子，只有我需要咬緊牙關，盡全力去抵抗體內的一股力量，因為我感覺到只要一放鬆，祂又會馬上上身。
這種情形一直持續了將近三年，甚至一直到現在，只要身旁有其他「靈」存在，這種感覺就會自然產生。它很難透過言語傳述。我清楚地感覺到，全身上下的神經都充滿了另一種能量訊息，我需要與這種訊息抗衡，才能以自我的意識來活動自己。
那種感覺就像自己雖然眼盲，但是一樣可以確實認知身旁的事物。我可以清楚感覺到祂們的存在，只是無法用眼睛看見祂們。這個衝擊對我而言是非比尋常的，二十六年來對生命的認知，突然變成了一種無知，對前程的追求，變成了一個笑話。
「祂們到底是什麼？祂們真的是神嗎？神不是一種精神的信仰而已嗎？祂們怎麼能那麼確實地存在？」
一連串的問題使我下定了決心，我要瞭解祂們，也因此開始了我往後的「乩童」人生。
「媽！媽！快過來一下！」
伴隨著我緊急又加一點慌張的驚呼聲，媽媽快步地走到門前的院子裡。
「啊！怎麼會這樣？！」
只見門前原本堆放雜物的地方，出現一個深度及直徑皆約五十公分的地洞，裡面盤雜著將近四、五十條斑斕的小蛇。真的不誇張，紅、綠、褐、白、黃鮮豔之至。每條小蛇的身長差不多有三十公分，牠們都昂起頭來，吐出舌頭，似乎也在看著我們。
這是在一九九二年四月二十三日這一天所發生的事。回想起當年，二十六歲的我還滿陽光的。那時候我才剛結束掉經營了兩年的電子加工廠，打算好好地再做一些進修。而門前堆放著那些捨不得扔掉的物品常是我的眼中釘，所以我才會心血來潮地去整理它們，也因此發現了這一窩小蛇。
當時，對拜拜一向虔誠的母親，非常擔心周遭鄰居發現後會將牠們撲殺，畢竟住宅區發現一窩蛇可是大事一樁，所以趕緊對我們發出警告：
「噓！小聲點！」
接著，她轉身進屋拿出了金紙和香過來。說也奇怪，就在母親對牠們祭拜的同時，一窩小蛇一轉眼間全不見了。
自認為受過科學教育的我，當然不信這一套，趕緊對地洞做一番探查，我相信地洞一定有其他的通道。
不過，我老媽可不這麼想，她認為這些蛇是「修行者」，躲在靈氣好的地方從事修行，發現牠們已經是一種不敬的過錯，不可以再打擾牠們，所以急忙對我說：
「不要再看了，趕緊把它蓋好。」
我只好找塊木板把地洞蓋上，然後再鋪上泥土，結束了這場「探索」之旅。
徵兆
我怎麼也沒料到，這件事對我來說是一種徵兆，這窩小蛇也許就是我的「信使」，因為當我發現了牠們之後，一輩子的光陰歲月也隨之改變，從一個對未來充滿憧憬，深懷信心的普通年輕人，變成了「與神共舞」的神職人員，在那之前，這是我完全無法想像的事。
現在回想起來，如果當初沒有翻出這一窩小蛇，我的人生是不是會有另一個不一樣的歷程？
畢生難忘的一日
人生中不時會有因為某些事件發生，而轉變了自己一生的經歷，這也就是人生的轉捩點。一九九二年四月二十三日這一天，不但是令我畢生難忘的一日，也絕對是改變我一生命運的重要轉捩點。因為在這一天，我突然從一個懵懂的年輕人，變成了轉達天地意旨的「乩童」。
在二十六歲之前，如果你問我什麼是「乩童」，我會告訴你：「乩童是一種迷信、陋俗，他們沒什麼知識，只懂得詐財騙色。」相信我，在台灣，這是對乩童的一種普遍社會形象認知。對於乩童有這種負面印象的不只是我，而是其來有自的。
清代官方就曾對乩童活動頒發禁令，稱乩童為不法之徒。日治時期也將乩童活動列為違警行為，是一種需要受拘役處分的活動。一九四五年國民政府接收台灣後，乩童並不因為中華民國憲法保障宗教自由而得以不受限制，相反地，政府單位對乩童做了更多的規範。一九四八年，政府將乩童列為查禁民間不良習俗的對象，需要強制轉業。在一九六三年的「台灣省改善民間習俗辦法」中，直接以神棍一詞來稱呼乩童。一九七六年，在「中華文化復興運動推行委員會台灣省分會改善禮俗推行要點」中，將乩童列為是極應杜絕的一個迷信現象。傳播媒體在那個時期，理所當然地配合政府立場，所做的報導中，也常以「神棍」來稱呼乩童，並且伴隨著「迷信」、「陋俗」、「傷風敗俗」、「詐財騙色」等字眼出現。因此，乩童往往成為「改善民間陋俗」中的一環，變成了擾亂社會秩序的一種不良信仰。
在這樣的環境中成長，又自詡是個念過書的年輕人，接受、相信這些訊息是很自然的事，對這種「妖言惑眾」的人物，怎麼會有好印象？因此二十六歲前，我非但不會去接觸乩童，甚至對於接觸乩童的人也非常不以為然。就是在這樣的背景下，那一天，我突然起駕了。
北極玄天上帝
吃完晚飯後，白天發現的那一窩小蛇自然成了家人聊天的話題。就在大家聊得正起勁時，坐在電視機前的我，在事先沒有任何徵兆下，突然一瞬間全身僵硬而不能動彈，只感覺到一股非常冰冷的氣，自尾椎緩慢地向上走。那一種冷，比在寒冬中跳入冰水池中還冷，加上全身上下不能活動，這時候我只能咬緊牙關強忍著。當這股寒氣走到了頭頂正中時，我突然能動了，但是動的方式與目的，卻不再是我的意識所能控制的。值得慶幸的是寒氣不見了，只是我全身依然不由自主地顫抖。這前後可能只有經歷了幾分鐘，但是在我的感覺裡卻像過了幾個鐘頭那麼久。
接著，我踏著只有在歌仔戲中才能看到的步伐，緩慢地走向家裡的神桌前。當時父親還未返家，母親帶著我的兄弟姐妹、妻子等家中所有大小成員，亦步亦趨地緊跟著我走向佛案。到了案桌旁後，我的手很自然地在桌上書寫出：
「本座乃北極玄天上帝是也。」
這時候，我只感覺腦中轟轟作響，一連串的疑問突然湧現：
「我是怎麼了？發生了什麼事？不會吧，我竟然起駕了？！北極玄天上帝到底是誰？是不是真有這個神明？」
是真的，那個時候我甚至不知道有「北極玄天上帝」這號神明。在這些疑問還沒有機會獲得解答時，祂退了，而我也癱了。
雖然祂不再操控我的身體，我卻清楚地感覺到，祂還在我的身體中，只是祂不用這個身體，而我也用不了。
「好像睡了……」
「要不要叫他起來？」
「讓他再躺一下吧！」
──「我沒有睡著，只是沒辦法動。」儘管耳朵聽到了家人們的對談，然而我就是無法用自己的意識來活動這個身體，甚至連眼皮都動不了。不過這時候心情卻非常寧靜，不再有激動的想法，倒像是滿陶醉在這種感覺中的。
也許是真的陶醉其中了，我完全沒有感受到時間的存在，只覺得好像沒過多久，突然聽到一個熟悉的聲音震怒地大罵：
「這是在幹什麼？躺成這樣能看嗎？！」
原來是爸回來了。事後我才知道，台灣的臨終禮儀是把即將往生的人送到佛案前躺下，由親人圍繞在旁送行。我當時的情況就類似這樣的儀式，因此父親才會如此地憤怒。但他不是十一點才會到家嗎？怎麼這麼快就回來了？難道我已經躺了那麼久？！
宮主不信，孰信？
沒有時間讓我再多想，祂又使我這個身體動了起來。站起來之後，祂再度走到佛案前，在桌上清楚地寫著：
「請宮主過來。」
我又是一頭霧水：老爸變成宮主了？那這裡不就真的成為宮壇了？到底是怎麼一回事？家裡面沒人懂這個，這樣下去還了得？
父親當然不來這套，不過他好像也是茫然而不知所以。母親趕緊上前對父親說：
「好像是真的，過去看看嘛！」
父親只好心不甘情不願地來到佛案旁。
這時候，祂朝著父親的額頭伸出手指，父親很不高興地揮手遮擋，只見祂一轉身在案桌上一拍，也不見有多麼用力，卻將桌子拍得非常響亮，使得在場的所有瞬間都鴉雀無聲。然後祂又在案桌上寫下：
「吾將在此興宮濟世，宮主不信，孰信？」
大哥看了寫在桌上的字跡，轉述給父親聽了之後，父親彷彿是震懾於玄天上帝的威嚴，將信就信地站在那裡，不再開口。
祂再度伸手指向父親的額頭，似乎在額上畫了一道符。奇蹟出現了，隨著祂的書符，老爸也「起駕」了！看著父親不由自主地顫抖，口中發出如同小孩子的叫聲，並且蹭著一隻腳，這連我也看懂了，一定是「三太子」！
老爸起駕後，便朝著玄天上帝打躬敬禮，只見祂將手一揮，三太子便很規矩地退到一旁站立。接著祂轉過身在桌上寫著：
「太子降臨，速速接駕。」
「怎麼會這樣？」家裡大大小小的成員，這時只能比誰的嘴巴張得大。
然而事情還未了，接著祂請我大哥來到跟前，依樣畫葫蘆，只見大哥瞬間板起面孔，右手虛撚長髯，形態威武。
「嗯！關公！絕對錯不了。」
同樣地，玄天上帝將手一揮，祂也走到另一旁站定。
如果你們認為這樣就結束了，那就錯了。就在大夥兒對關聖帝君接駕禮拜的同時，玄天上帝又請我大姐及二姐上前，一樣的動作，一樣的過程，結果也一樣──天上聖母上了我大姐的身，瑤池金母上了我二姐的身，四尊神分列兩側，玄天上帝位居其中，可以想見那時候的聲勢有多麼壯觀。在一個從未接觸宮廟活動的家庭中，有五個成員在同一時間，毫無準備地成為乩童，那種震驚真的是無法以言語表達！全家人除了年幼的小孩外，母親、我的妻子、兩個弟弟和一位妹妹都對當前的情況不知如何應對。
這時候，玄天上帝一改威嚴的神情，用極柔和的態度在案桌上寫下：
「吾在此處，興宮濟世，今日點將，汝，不必擔心。」
「不過家裡沒有人懂這些呢！」母親虔誠地回答。
玄天上帝又寫：
「凡有作為，必將自然，道聽塗說，不可任信，興宮之務，吾，自有裁策。」
母親急著問：
「這樣我們應該怎麼做？」
玄天上帝指著自己的額頭，接著寫：
「交代吾兒，戌時訓乩，子時靜坐，一應諸事，自有安排，未言之事，不可強為，日常生活，不必變易，謹言慎行，善矣。」
交代了這麼幾句話後，祂一一走到各個神駕前，依然在祂們額頭上書符，使其「退駕」。然後在自己的額頭上做一樣的動作，好像也是讓自己「退駕」。果然，我總算可以依自己的意志活動身體了。從晚上七點一直到凌晨一點，我終於領悟到，能夠自由使用自己的身體是多麼令人高興的事。不過還是不對，我感覺到體內有一股蠢蠢欲動的力量，需要我用盡全部的意志力才能壓抑它、抵抗它。
「是不是起駕之後的後遺症？」
我懷疑地問「大家」──當然是有起駕的人。但是看他們神情自若，沒有任何不舒服的樣子，只有我需要咬緊牙關，盡全力去抵抗體內的一股力量，因為我感覺到只要一放鬆，祂又會馬上上身。
這種情形一直持續了將近三年，甚至一直到現在，只要身旁有其他「靈」存在，這種感覺就會自然產生。它很難透過言語傳述。我清楚地感覺到，全身上下的神經都充滿了另一種能量訊息，我需要與這種訊息抗衡，才能以自我的意識來活動自己。
那種感覺就像自己雖然眼盲，但是一樣可以確實認知身旁的事物。我可以清楚感覺到祂們的存在，只是無法用眼睛看見祂們。這個衝擊對我而言是非比尋常的，二十六年來對生命的認知，突然變成了一種無知，對前程的追求，變成了一個笑話。
「祂們到底是什麼？祂們真的是神嗎？神不是一種精神的信仰而已嗎？祂們怎麼能那麼確實地存在？」
一連串的問題使我下定了決心，我要瞭解祂們，也因此開始了我往後的「乩童」人生。
