魔鬼之域：只有消失的人才知道的
不為人知的人類角落
1000多年前，武陵人發現了桃花源；1000多年後的今天，又不斷發現野人、水怪的出沒，對於這個星球我們究竟知道多少呢？還有多少不為我們所知的角落呢？
神農架有野人嗎
在人類的進化中，是否存在另一個物種，也就是「野人」呢？
《山海經‧中次九經》中記載：「熊山（即今鄂西北神農架）中有一種身高一丈左右，渾身長毛，長髮、健走、善笑的『贛巨人』或稱為『梟陽』、『狒狒』的動物。西漢時期成書的《爾雅》中記載：『狒狒』人形長丈，面黑色，身有毛，若反踵，見人而笑。」這是歷史上關於神農架「野人」的傳說。然而，現實中的神農架真的有野人嗎？
西元1915年，神農架邊緣地帶的房縣，有個叫王老中的人，他以打獵為生。一天，王老中進山打獵，中午吃過乾糧，抱著獵槍在一棵大樹下休息。不一會兒，他就迷迷糊糊地睡著了。朦朧中，他聽到一聲怪叫，睜眼一看，有一個2米多高、遍身紅毛的怪物已近在咫尺。他的那隻心愛的獵犬早已被撕成了血淋淋的碎片。王老中驚恐地舉起獵槍，沒想到紅毛怪物的速度更快，瞬間跨前一大步，奪過獵槍，往岩石上摔得粉碎。然後，笑眯眯地把嚇得抖成一團的王老中抱進懷中……
王老中迷迷糊糊中，只感到耳邊生風，估計紅毛怪物正抱著自己在飛跑。不知翻過多少座險峰大山，最後他們爬進了一個懸崖峭壁上的深邃山洞。王老中漸漸地清醒過來，這才看清紅毛怪物的胸前有兩個像葫蘆一樣大的乳房。他立刻明白了，這個怪物原來是個女「野人」。
白天，女「野人」外出尋食。臨走的時候，她便搬來一塊巨石堵在洞口。晚上，女「野人」便抱著王老中睡覺。
一年後，女「野人」生下一個小「野人」。這個小「野人」與一般小孩相似，只是渾身也長有紅毛。小「野人」長得很快，身材高大，力大無窮，已能搬得動堵洞口的巨石了。由於王老中思念家鄉的父母和妻兒，總想偷跑回家，無奈巨石堵死了他的出路。因此，當小「野人」有了力氣後，他就有意識地訓練小「野人」搬石爬山。一天，女「野人」又出去尋找食物，王老中便用手勢讓小「野人」把堵在洞口的巨石搬開，接著自己爬下山崖，趟過一條湍急的河流，往家鄉飛跑。就在這時，女「野人」回洞發現王老中不在洞裡，迅速攀到崖頂號叫。小「野人」聽到叫聲，野性大發，邊號邊往回跑。由於小「野人」不知河水的深淺，一下子被急流捲走。女「野人」也淒慘地大叫一聲，從崖頂一頭栽到水中，也隨急流而去。
已不成人形的王老中逃回家中，家人驚恐萬狀，竟不敢相認。原來他已失蹤十幾年，家人都為他就早死了。
這個離奇的傳說，似乎說明，野人真的存在，而且能與人類婚配，二者應該有一定的血緣關係。
在湖北省委和中國科學院的領導下，1977年組織了新中國成立以來最大的「野人」考察隊。考察隊員來自北京、上海、陝西、四川、湖北等省市的科研機構、大專院校、博物館、動物園的專業人員，武漢部隊33700部隊派出了偵察支隊，房縣和神農架林區派出了熟悉情況的幹部和嚮導。這次考察歷時140天，足跡遍佈神農架及其周圍方圓1500多平方公里的深山峽谷，收集了大量的資料。
1977年6月19日晚，「野考」一隊李健（原湖北省鄖陽地委宣傳部副部長）接到一通緊急電話，報告了房縣橋上公社群力大隊女社員龔玉蘭和她的4歲的兒子楊明安在水池埡路遇到「野人」。在龔玉蘭的帶領下，找到「野人」蹭癢的那棵大松樹，並在那棵樹上取下幾十根棕褐色的毛。毛是從1.3米到1.8米高處的樹幹上找到的。從形狀、粗細來看，與人的頭髮十分相似。後經武漢、北京等科研部門用顯微鏡觀察，並與靈長目的動物──獼猴、金絲猴、白眉長臂猿、大猩猩、黑猩猩以及現代人的毛髮作了比較。結果證明：「野人」毛主要形態結構特徵明顯不同於上述靈長目動物。以後又從7個地方找到了7份「野人」毛髮，均是如此。
作為另一個有力的證據，就是化驗「野人」的糞便。1976年11月前，在靠近神農架的房縣蔡子窪東側，曾有多人多次在這個地方發現過「野人」，考察隊對這裡進行了現場搜索，在山梁半坡一個陡崖頂部發現了「野人」的6堆糞便，都已乾燥。經觀察，有較多未消化的果皮，野栗皮等殘渣，在蕭興揚發現「野人」的地方找到的糞便中，還發現大量昆蟲蛹皮，糞便直徑2.5釐米，這些糞便與熊、猴、猩猩的均不相同，且又與人的糞便有差異。因為人是不會吃昆蟲與野果皮的。1980年考察隊又多次找到「野人」的糞便，經分析糞便內有未消化的竹筍、橡子和小動物的毛骨，糞便呈盤狀。在兩個呈八字形的腳印之間，這明顯和其他動物大便方式不同，而與人相似。
大量的證據似乎證明神農架的野人確實存在，然而如何才能找到他們呢？
那些聳人聽聞的離奇巧合事件簿1
可怕的生命謎團：生老病死的輪迴之劫
生老病死是誰也逃脫不了的命運之輪。然而就在這平常的規律之中，卻又有多少是人類真正掌握的呢？而這其中常常發生的諸多異常之事，為什麼只是發生在極少數人的身上呢？
人體靈異
為什麼有的人很正常，有的人卻不正常？到底是正常的人部正常，還是不正常的人正常？
人體為什麼會產生自燃現象
你聽說過汽車自燃，但是你知道人體也能自燃嗎？
2008年，泰國發行了一部驚悚影片《人體自燃》，講述了這樣一個故事：某天夜裡，一家米店，莫娜的媽媽感到肚疼難忍。市場米店起火，警方趕到現場時，死者的軀幹已被焚燒殆盡，只剩四肢，慘不忍睹。奇怪的是，現場只有床鋪中央有火燒痕跡，火焰像是由人體內部爆發而出。第二起人體自燃事件在曼谷發生。在印度古魯教儀式上，親眼目睹了妖火自人體腹部噴發而出……隨著調查的深入，莫娜慢慢發現這些死者都有一個共同的特點，然而此時，莫娜的腹部開始隱隱作痛，她感覺到有一股不知名的熱量開始在腹中孕育，她會是下一個自燃人嗎？
整部影片在驚悚懸疑中落幕，人體真的能像汽車一樣自燃嗎？
其實，人體自燃就是指一個人的身體未與外界火種接觸而自動著火燃燒。時至今日，雖然現代科學界和醫學界都否定人體自燃的說法。然而，不為科學界所承認，並不代表不存在。
1673年，有個叫帕里西安的人，躺在草墊床上化為灰燼，只剩下頭骨和幾根指骨，但草墊床除了他躺的部位外都保持原樣。這是有關人體自燃現象的最早記載，見於義大利的一份醫學資料。
1744年，英格蘭的伊普斯威奇城有一位60歲的派特夫人，一天早上她的女兒發現她死在地板上，好像一段被燒光的木頭，在附近的衣物卻完好無缺。1949年12月15日，美國新罕布什爾州的一個53歲，名叫科特里斯的婦女在家中被燒死了。曼徹斯特警方在調查中發現，那具不像人形的恐怖屍體躺在房間的地板上，可是房間內的物體卻沒有遭到絲毫破壞，而且壁爐也未曾使用過，甚至在其它地方也找不到火種。美聯社報導說：「該婦人在燃燒時一定像個火球，但是火焰卻沒有燒著她家裡的任何木料。」
……如今，類似的歷史記載已有200多起。
人體自燃的形式多種多樣，有些人只是受到輕微的灼傷，另一些則化為灰燼，更令人不可思議的是，受害人所睡的床、所坐的椅子，甚至所穿的衣服，有時候竟然沒有燒毀。更有甚者，有些人雖然全身燒焦，但一隻腳、一條腿或一些指頭卻依然完好無損。在法國巴黎，一個嗜喝烈酒的婦人在一天晚上睡覺時自燃而死，整個身體只有她的頭部和手指頭遺留下來，其餘部分均燒成灰燼。
在發生過的人體自燃事件中，男女受害人的數目比例大致相同，年齡從嬰兒到114歲的老人都有，其中很多是瘦弱的。他們有的人是在火源附近自燃，有的人卻是在駕車或是毫無火源的地方行走時莫名其妙地著火自燃的。
17和18世紀，人體自燃現象，特別是發生於酒徒身上的事例，一般視作上帝的懲罰。19世紀，研究人員從非宗教的角度找尋這些火災的成因，並提出了更多可能性，包括以下列舉的一種或多種的結合：
1、腸內的氣體容易燃燒。
2、屍體產生易燃氣體。
3、某些元素或混合物一旦暴露於空氣中就會自動著火，如人體元素之一的磷。
4、有些化學品本身並不活躍，但與其它物品混合時會引起爆炸。
5、人體內所含的大量脂肪是極佳的燃料。
6、靜電產生火花，在某種情況下可能引起人體著火。
然而，越來越多的事實證明上述各種假設都不是人體自燃的真正成因。目前，學術界較為公認的一種解釋是「燈芯效應」（也稱做「蠟燭效應」）。根據這個理論，酒醉或昏睡中的人穿的衣服被火點燃，皮膚被燒脫落，皮下脂肪融化、流出，衣服被液化脂肪浸濕後成了「燈芯」，而體內的脂肪就像是「蠟」，源源不斷地提供燃燒的燃料，於是屍體就像蠟燭一樣慢慢地燃燒，直到所有的脂肪組織都被燒完。這個理論雖然可以解釋上面所歸納的「人體自燃」的特徵，但是一直沒有合理的生理學論據足以說明人體如何自燃甚至於化為灰燼。因為如果要把人體的骨髓和組織全部燒毀，只有在溫度超過華氏3000度的高壓火葬場才有此可能。至於燒焦了的屍體上尚存有未損壞的衣物或者是一些皮肉完整的殘膚就更令人覺得有些神祕莫測了。
那些聳人聽聞的離奇巧合事件簿2
1.迷霧籠罩的宮廷鬥爭
在權力與利益的角逐中，真有勝利者嗎？
曹操殺害華佗的真正原因
曹操之所以殺害華佗的真正原因是華佗觸犯了大漢律例？
根據《三國演義》的記載：華佗不僅醫術高明，而且醫德高尚，由於不肯專門為曹操一個人看病，被曹操一怒之下給殺了。然而，華佗之死責任果真全在曹操嗎？華佗真的沒有任何過失嗎？
《三國演義》第七十八回中，羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經過：曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立即差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯藥就能治好的，需要先飲「麻肺湯」( 按：也就是人們所熟知的「麻沸散」，是華佗發明的一種麻醉劑)，然後用利斧砍開腦袋，取出「風涎」，才可能去掉病根。多疑的曹操以為華佗是要借機殺他，為關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
事實真的如此嗎？歷史學家的新發現認為，曹操殺害華佗另有原因。
在中國古代社會裡，「萬般皆下品，唯有讀書高」和「學而優則仕」是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3 萬人，學儒讀經成為社會風尚，而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。在中國古代社會裡，「萬般皆下品，唯有讀書高」和「學而優則仕」是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3 萬人，學儒讀經成為社會風尚，而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。在中國古代社會裡，「萬般皆下品，唯有讀書高」和「學而優則仕」是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3 萬人，學儒讀經成為社會風尚，而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。
不為人知的人類角落
1000多年前，武陵人發現了桃花源；1000多年後的今天，又不斷發現野人、水怪的出沒，對於這個星球我們究竟知道多少呢？還有多少不為我們所知的角落呢？
神農架有野人嗎
在人類的進化中，是否存在另一個物種，也就是「野人」呢？
《山海經‧中次九經》中記載：「熊山（即今鄂西北神農架）中有一種身高一丈左右，渾身長毛，長髮、健走、善笑的『贛巨人』或稱為『梟陽』、『狒狒』的動物。西漢時期成書的《爾雅》中記載：『狒狒』人形長丈，面黑色，身有毛，若反踵，見人而笑。」這是歷史上關於神農架「野人」的傳說。然而，現實中的神農架真的有野人嗎？
西元1915年，神農架邊緣地帶的房縣，有個叫王老中的人，他以打獵為生。一天，王老中進山打獵，中午吃過乾糧，抱著獵槍在一棵大樹下休息。不一會兒，他就迷迷糊糊地睡著了。朦朧中，他聽到一聲怪叫，睜眼一看，有一個2米多高、遍身紅毛的怪物已近在咫尺。他的那隻心愛的獵犬早已被撕成了血淋淋的碎片。王老中驚恐地舉起獵槍，沒想到紅毛怪物的速度更快，瞬間跨前一大步，奪過獵槍，往岩石上摔得粉碎。然後，笑眯眯地把嚇得抖成一團的王老中抱進懷中……
王老中迷迷糊糊中，只感到耳邊生風，估計紅毛怪物正抱著自己在飛跑。不知翻過多少座險峰大山，最後他們爬進了一個懸崖峭壁上的深邃山洞。王老中漸漸地清醒過來，這才看清紅毛怪物的胸前有兩個像葫蘆一樣大的乳房。他立刻明白了，這個怪物原來是個女「野人」。
白天，女「野人」外出尋食。臨走的時候，她便搬來一塊巨石堵在洞口。晚上，女「野人」便抱著王老中睡覺。
一年後，女「野人」生下一個小「野人」。這個小「野人」與一般小孩相似，只是渾身也長有紅毛。小「野人」長得很快，身材高大，力大無窮，已能搬得動堵洞口的巨石了。由於王老中思念家鄉的父母和妻兒，總想偷跑回家，無奈巨石堵死了他的出路。因此，當小「野人」有了力氣後，他就有意識地訓練小「野人」搬石爬山。一天，女「野人」又出去尋找食物，王老中便用手勢讓小「野人」把堵在洞口的巨石搬開，接著自己爬下山崖，趟過一條湍急的河流，往家鄉飛跑。就在這時，女「野人」回洞發現王老中不在洞裡，迅速攀到崖頂號叫。小「野人」聽到叫聲，野性大發，邊號邊往回跑。由於小「野人」不知河水的深淺，一下子被急流捲走。女「野人」也淒慘地大叫一聲，從崖頂一頭栽到水中，也隨急流而去。
已不成人形的王老中逃回家中，家人驚恐萬狀，竟不敢相認。原來他已失蹤十幾年，家人都為他就早死了。
這個離奇的傳說，似乎說明，野人真的存在，而且能與人類婚配，二者應該有一定的血緣關係。
在湖北省委和中國科學院的領導下，1977年組織了新中國成立以來最大的「野人」考察隊。考察隊員來自北京、上海、陝西、四川、湖北等省市的科研機構、大專院校、博物館、動物園的專業人員，武漢部隊33700部隊派出了偵察支隊，房縣和神農架林區派出了熟悉情況的幹部和嚮導。這次考察歷時140天，足跡遍佈神農架及其周圍方圓1500多平方公里的深山峽谷，收集了大量的資料。
1977年6月19日晚，「野考」一隊李健（原湖北省鄖陽地委宣傳部副部長）接到一通緊急電話，報告了房縣橋上公社群力大隊女社員龔玉蘭和她的4歲的兒子楊明安在水池埡路遇到「野人」。在龔玉蘭的帶領下，找到「野人」蹭癢的那棵大松樹，並在那棵樹上取下幾十根棕褐色的毛。毛是從1.3米到1.8米高處的樹幹上找到的。從形狀、粗細來看，與人的頭髮十分相似。後經武漢、北京等科研部門用顯微鏡觀察，並與靈長目的動物──獼猴、金絲猴、白眉長臂猿、大猩猩、黑猩猩以及現代人的毛髮作了比較。結果證明：「野人」毛主要形態結構特徵明顯不同於上述靈長目動物。以後又從7個地方找到了7份「野人」毛髮，均是如此。
作為另一個有力的證據，就是化驗「野人」的糞便。1976年11月前，在靠近神農架的房縣蔡子窪東側，曾有多人多次在這個地方發現過「野人」，考察隊對這裡進行了現場搜索，在山梁半坡一個陡崖頂部發現了「野人」的6堆糞便，都已乾燥。經觀察，有較多未消化的果皮，野栗皮等殘渣，在蕭興揚發現「野人」的地方找到的糞便中，還發現大量昆蟲蛹皮，糞便直徑2.5釐米，這些糞便與熊、猴、猩猩的均不相同，且又與人的糞便有差異。因為人是不會吃昆蟲與野果皮的。1980年考察隊又多次找到「野人」的糞便，經分析糞便內有未消化的竹筍、橡子和小動物的毛骨，糞便呈盤狀。在兩個呈八字形的腳印之間，這明顯和其他動物大便方式不同，而與人相似。
大量的證據似乎證明神農架的野人確實存在，然而如何才能找到他們呢？
那些聳人聽聞的離奇巧合事件簿1
可怕的生命謎團：生老病死的輪迴之劫
生老病死是誰也逃脫不了的命運之輪。然而就在這平常的規律之中，卻又有多少是人類真正掌握的呢？而這其中常常發生的諸多異常之事，為什麼只是發生在極少數人的身上呢？
人體靈異
為什麼有的人很正常，有的人卻不正常？到底是正常的人部正常，還是不正常的人正常？
人體為什麼會產生自燃現象
你聽說過汽車自燃，但是你知道人體也能自燃嗎？
2008年，泰國發行了一部驚悚影片《人體自燃》，講述了這樣一個故事：某天夜裡，一家米店，莫娜的媽媽感到肚疼難忍。市場米店起火，警方趕到現場時，死者的軀幹已被焚燒殆盡，只剩四肢，慘不忍睹。奇怪的是，現場只有床鋪中央有火燒痕跡，火焰像是由人體內部爆發而出。第二起人體自燃事件在曼谷發生。在印度古魯教儀式上，親眼目睹了妖火自人體腹部噴發而出……隨著調查的深入，莫娜慢慢發現這些死者都有一個共同的特點，然而此時，莫娜的腹部開始隱隱作痛，她感覺到有一股不知名的熱量開始在腹中孕育，她會是下一個自燃人嗎？
整部影片在驚悚懸疑中落幕，人體真的能像汽車一樣自燃嗎？
其實，人體自燃就是指一個人的身體未與外界火種接觸而自動著火燃燒。時至今日，雖然現代科學界和醫學界都否定人體自燃的說法。然而，不為科學界所承認，並不代表不存在。
1673年，有個叫帕里西安的人，躺在草墊床上化為灰燼，只剩下頭骨和幾根指骨，但草墊床除了他躺的部位外都保持原樣。這是有關人體自燃現象的最早記載，見於義大利的一份醫學資料。
1744年，英格蘭的伊普斯威奇城有一位60歲的派特夫人，一天早上她的女兒發現她死在地板上，好像一段被燒光的木頭，在附近的衣物卻完好無缺。1949年12月15日，美國新罕布什爾州的一個53歲，名叫科特里斯的婦女在家中被燒死了。曼徹斯特警方在調查中發現，那具不像人形的恐怖屍體躺在房間的地板上，可是房間內的物體卻沒有遭到絲毫破壞，而且壁爐也未曾使用過，甚至在其它地方也找不到火種。美聯社報導說：「該婦人在燃燒時一定像個火球，但是火焰卻沒有燒著她家裡的任何木料。」
……如今，類似的歷史記載已有200多起。
人體自燃的形式多種多樣，有些人只是受到輕微的灼傷，另一些則化為灰燼，更令人不可思議的是，受害人所睡的床、所坐的椅子，甚至所穿的衣服，有時候竟然沒有燒毀。更有甚者，有些人雖然全身燒焦，但一隻腳、一條腿或一些指頭卻依然完好無損。在法國巴黎，一個嗜喝烈酒的婦人在一天晚上睡覺時自燃而死，整個身體只有她的頭部和手指頭遺留下來，其餘部分均燒成灰燼。
在發生過的人體自燃事件中，男女受害人的數目比例大致相同，年齡從嬰兒到114歲的老人都有，其中很多是瘦弱的。他們有的人是在火源附近自燃，有的人卻是在駕車或是毫無火源的地方行走時莫名其妙地著火自燃的。
17和18世紀，人體自燃現象，特別是發生於酒徒身上的事例，一般視作上帝的懲罰。19世紀，研究人員從非宗教的角度找尋這些火災的成因，並提出了更多可能性，包括以下列舉的一種或多種的結合：
1、腸內的氣體容易燃燒。
2、屍體產生易燃氣體。
3、某些元素或混合物一旦暴露於空氣中就會自動著火，如人體元素之一的磷。
4、有些化學品本身並不活躍，但與其它物品混合時會引起爆炸。
5、人體內所含的大量脂肪是極佳的燃料。
6、靜電產生火花，在某種情況下可能引起人體著火。
然而，越來越多的事實證明上述各種假設都不是人體自燃的真正成因。目前，學術界較為公認的一種解釋是「燈芯效應」（也稱做「蠟燭效應」）。根據這個理論，酒醉或昏睡中的人穿的衣服被火點燃，皮膚被燒脫落，皮下脂肪融化、流出，衣服被液化脂肪浸濕後成了「燈芯」，而體內的脂肪就像是「蠟」，源源不斷地提供燃燒的燃料，於是屍體就像蠟燭一樣慢慢地燃燒，直到所有的脂肪組織都被燒完。這個理論雖然可以解釋上面所歸納的「人體自燃」的特徵，但是一直沒有合理的生理學論據足以說明人體如何自燃甚至於化為灰燼。因為如果要把人體的骨髓和組織全部燒毀，只有在溫度超過華氏3000度的高壓火葬場才有此可能。至於燒焦了的屍體上尚存有未損壞的衣物或者是一些皮肉完整的殘膚就更令人覺得有些神祕莫測了。
那些聳人聽聞的離奇巧合事件簿2
1.迷霧籠罩的宮廷鬥爭
在權力與利益的角逐中，真有勝利者嗎？
曹操殺害華佗的真正原因
曹操之所以殺害華佗的真正原因是華佗觸犯了大漢律例？
根據《三國演義》的記載：華佗不僅醫術高明，而且醫德高尚，由於不肯專門為曹操一個人看病，被曹操一怒之下給殺了。然而，華佗之死責任果真全在曹操嗎？華佗真的沒有任何過失嗎？
《三國演義》第七十八回中，羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經過：曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立即差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯藥就能治好的，需要先飲「麻肺湯」( 按：也就是人們所熟知的「麻沸散」，是華佗發明的一種麻醉劑)，然後用利斧砍開腦袋，取出「風涎」，才可能去掉病根。多疑的曹操以為華佗是要借機殺他，為關羽報仇，於是命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
事實真的如此嗎？歷史學家的新發現認為，曹操殺害華佗另有原因。
在中國古代社會裡，「萬般皆下品，唯有讀書高」和「學而優則仕」是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3 萬人，學儒讀經成為社會風尚，而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。在中國古代社會裡，「萬般皆下品，唯有讀書高」和「學而優則仕」是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3 萬人，學儒讀經成為社會風尚，而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。在中國古代社會裡，「萬般皆下品，唯有讀書高」和「學而優則仕」是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3 萬人，學儒讀經成為社會風尚，而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。
