「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相即見如來」
修行可以當成是一種心靈的藝術，它帶著四分的想像力、三分的敏感性、兩分的喜悅再加一分的幽默。只有「為無為」、「無所住」、「無所得」這種「一無所求」之際，才能進入祂的「無門之門」。有些朋友非常虔誠的禮佛，做禮拜，但都是有所求的：求平安、求健康、求學業進步、求事業成功。為達到目地，向神佛許願、談條件，走入執著與滿足欲望之途。當有這種市場需求，就會產生供應者，這些供給者就是擁有神通、靈通的真假修行者，許多宗教組織就是藉這個市場機制而斂財坐大。如果早日通靈，擁有神通預知未來，就能夠出名顯耀，接受鉅款供養。看在這麼好的報酬，一些人就拼命努力苦修，花錢拜師父求灌頂加持，但這種事是不能強求的，不計代價的結果有人就會因精神失控無法承受，最後只有走上看精神科治療一途了。
總之，「凡所有相皆是虛妄」，一切皆幻相，皆為眾生一念無明，執著二元分裂下「小我（妄我）意識」的變現而已。有形有相的色身，不論美醜，都是生滅相，青春無法長駐，因此有生之時，要親近真善知識，了解靈魂精神之內涵，了悟人人皆有佛性、神性，要及早開悟明心，堅定走正路，死前至少要知道生命本源之基本道理！更重要的是藉由正確的修行，或解脫煩惱出三界，且更深一層精進了悟佛菩提道，勤修六度波羅蜜，修到無生法忍，回到生命源頭淨土故鄉，才是一生中的要務啊！
《新約聖經》哥林多前書第十三章十二節，大使徒保羅寫道：「我們現在所看見的是間接從鏡子裡看見的影像，模糊不清，將來就會面對面看得清清楚楚。我現在對上帝的認識不完全，將來就會完全。」
「人」本身是非常尊貴的生靈，如果讀者能以更寬、更高視野來解讀這個章節，會恍然大悟，死後靈魂脫離這個臭皮囊，就能看得清清楚楚這個世界的真相。但是當你還活著時，卻常常執著於這個看得到、摸得到的世界，欠缺對自性高我真相的完全認識，其實是你忘了自己就是創造這個假相世界的本尊！身為基督教大使徒的保羅，也透露出他認為這個世界只是個間接意識（小我、妄我）所投射出來的影像（鏡中假相），當肉體（有形的色身）存在時，真相（無形的實像）是看不清楚的。我們只有透過開悟（明心），認清真相（見性），只有藉寬恕、愛心（放下、解脫）來與神聖的高我自性連結，才有可能脫離這無盡世代的輪迴，跳脫幻境，與這些假相說再見！聖經哥林多後書四章十六節：「雖然我們外在的軀殼（肉體）逐漸衰敗，我們內在的生命（靈體）卻日日更新。」「看得見的（物質）是暫時的，那看不見的（靈體）是永恆的。」
從聖經的觀點來看靈魂，需要有這樣的包容精神：人們來到世間，最重要的是精神進化的學習，不是報復，不是控制，而是要透過寬恕一切，才能趕快悟出自性靈命，並活出愛來。聖經的箴言四章二十三節說：「所思所想（起心動念）要謹慎，因為生命是由思想定型的（一切法由心想生）。」當愛的力量（能捨）出現在生命裡當家做主，才能突破業力的牽引，改變生命的藍圖；當自己生命進化了，同時也幫助所有人類生命的進化與地球意識的進化（地球升級為人間天堂）。
人類一生的命運是已程式化的行程表，也是進化的旅程；換個時空，回到舊約聖經的詩篇第一三九篇，它描述詩人感嘆造物主的意識高深而無法度量，第十六節：「我出生前，你已經看見了我，那為我安排尚未到來的日子，都已經記錄在你的冊子。」基督徒都知道，天上有每個人的生命冊，記錄我們一生會面臨的一切，與我們一生對此反應的心思意念及所作所為（生命冊就是下節說到的阿卡西記錄）。
近代西方公認的心靈大師克理希那姆提也指出，人自從數百萬年來就已經是被程式化（Programmed）成為具有生物性的智慧獨立個體，心智上、情緒上、心理上都被設定的程式一次又一次的重覆運作著，也就是不止息的輪迴。但只要你把心智、感覺與全體人類的心靈達到「同理」的地步，你的完整存在體，就能看穿這個事實。克理希那姆提指出，在這個當下，你會寬恕一切，你就破解了這個操縱人類數百萬年的程式，開悟解脫了，不再輪迴下去。以上克氏所談到的這些，跟佛陀講解的二乘「解脫法門」很類似，能夠去我執、法執，中陰身不受後有，當然就能獲得解脫而出三界入無餘涅槃，不再輪迴了。
修行可以當成是一種心靈的藝術，它帶著四分的想像力、三分的敏感性、兩分的喜悅再加一分的幽默。只有「為無為」、「無所住」、「無所得」這種「一無所求」之際，才能進入祂的「無門之門」。有些朋友非常虔誠的禮佛，做禮拜，但都是有所求的：求平安、求健康、求學業進步、求事業成功。為達到目地，向神佛許願、談條件，走入執著與滿足欲望之途。當有這種市場需求，就會產生供應者，這些供給者就是擁有神通、靈通的真假修行者，許多宗教組織就是藉這個市場機制而斂財坐大。如果早日通靈，擁有神通預知未來，就能夠出名顯耀，接受鉅款供養。看在這麼好的報酬，一些人就拼命努力苦修，花錢拜師父求灌頂加持，但這種事是不能強求的，不計代價的結果有人就會因精神失控無法承受，最後只有走上看精神科治療一途了。
總之，「凡所有相皆是虛妄」，一切皆幻相，皆為眾生一念無明，執著二元分裂下「小我（妄我）意識」的變現而已。有形有相的色身，不論美醜，都是生滅相，青春無法長駐，因此有生之時，要親近真善知識，了解靈魂精神之內涵，了悟人人皆有佛性、神性，要及早開悟明心，堅定走正路，死前至少要知道生命本源之基本道理！更重要的是藉由正確的修行，或解脫煩惱出三界，且更深一層精進了悟佛菩提道，勤修六度波羅蜜，修到無生法忍，回到生命源頭淨土故鄉，才是一生中的要務啊！
《新約聖經》哥林多前書第十三章十二節，大使徒保羅寫道：「我們現在所看見的是間接從鏡子裡看見的影像，模糊不清，將來就會面對面看得清清楚楚。我現在對上帝的認識不完全，將來就會完全。」
「人」本身是非常尊貴的生靈，如果讀者能以更寬、更高視野來解讀這個章節，會恍然大悟，死後靈魂脫離這個臭皮囊，就能看得清清楚楚這個世界的真相。但是當你還活著時，卻常常執著於這個看得到、摸得到的世界，欠缺對自性高我真相的完全認識，其實是你忘了自己就是創造這個假相世界的本尊！身為基督教大使徒的保羅，也透露出他認為這個世界只是個間接意識（小我、妄我）所投射出來的影像（鏡中假相），當肉體（有形的色身）存在時，真相（無形的實像）是看不清楚的。我們只有透過開悟（明心），認清真相（見性），只有藉寬恕、愛心（放下、解脫）來與神聖的高我自性連結，才有可能脫離這無盡世代的輪迴，跳脫幻境，與這些假相說再見！聖經哥林多後書四章十六節：「雖然我們外在的軀殼（肉體）逐漸衰敗，我們內在的生命（靈體）卻日日更新。」「看得見的（物質）是暫時的，那看不見的（靈體）是永恆的。」
從聖經的觀點來看靈魂，需要有這樣的包容精神：人們來到世間，最重要的是精神進化的學習，不是報復，不是控制，而是要透過寬恕一切，才能趕快悟出自性靈命，並活出愛來。聖經的箴言四章二十三節說：「所思所想（起心動念）要謹慎，因為生命是由思想定型的（一切法由心想生）。」當愛的力量（能捨）出現在生命裡當家做主，才能突破業力的牽引，改變生命的藍圖；當自己生命進化了，同時也幫助所有人類生命的進化與地球意識的進化（地球升級為人間天堂）。
人類一生的命運是已程式化的行程表，也是進化的旅程；換個時空，回到舊約聖經的詩篇第一三九篇，它描述詩人感嘆造物主的意識高深而無法度量，第十六節：「我出生前，你已經看見了我，那為我安排尚未到來的日子，都已經記錄在你的冊子。」基督徒都知道，天上有每個人的生命冊，記錄我們一生會面臨的一切，與我們一生對此反應的心思意念及所作所為（生命冊就是下節說到的阿卡西記錄）。
近代西方公認的心靈大師克理希那姆提也指出，人自從數百萬年來就已經是被程式化（Programmed）成為具有生物性的智慧獨立個體，心智上、情緒上、心理上都被設定的程式一次又一次的重覆運作著，也就是不止息的輪迴。但只要你把心智、感覺與全體人類的心靈達到「同理」的地步，你的完整存在體，就能看穿這個事實。克理希那姆提指出，在這個當下，你會寬恕一切，你就破解了這個操縱人類數百萬年的程式，開悟解脫了，不再輪迴下去。以上克氏所談到的這些，跟佛陀講解的二乘「解脫法門」很類似，能夠去我執、法執，中陰身不受後有，當然就能獲得解脫而出三界入無餘涅槃，不再輪迴了。
