你為什麼會疲勞
如果你總是感覺到疲勞，一定要搞清楚疲勞的根本原因，不要草率地用「慢性疲勞綜合症」或者「亞健康」來敷衍自己，以免疾病到來時措手不及。
對疲勞的忽視，最終可能釀成不可挽救的後患，慢性疲勞綜合症患者，大部分會肝氣鬱、脾氣虛，治療的時候，需要攻補兼施。
疲勞就是身體準備請病假了
中醫學講「脾主肌肉」；因此脾氣一虛，從身體的橫紋肌到內臟器官的平滑肌，都會無力，疲勞自然是隨之而來的事。當我們為謀生、為學業而勞心過度時，脾氣會因此受損，胃口不好、口淡無味、肌肉無力等疲勞症狀便也出現了。
心理壓力過大、心氣虛的時候，就是大腦皮質這人體最高中樞失常時，它對自主神經的調節就會出問題，導致身體出現消極、抑制狀態的副交感神經占上風；和真正的勞累致虛相比，這種失調導致的疲勞，是種「閑出來」的疲勞。
累出來的疲勞
如果一個人始終處於迎接刺激的備戰狀態中，對身體會是極大的消耗。很多「過勞死」的人，生前就處於這種持續的緊張中，這種耗損引起的疲勞就是真病了，非重視不行，要休息，甚至要進補，抑制其興奮。比如心臟猝死之前，疲勞應該是最典型、最常見的前兆，它提示你心臟功能不支，沒力氣泵血，要休息了；如果這時候你去醫院做個檢查，可能就可以躲過一劫了。遺憾的是，很多人沒有將疲勞當回事，畢竟疲勞沒有突然摸到的腫塊或襲來的疼痛那麼直截了當指明疾病，所以很難引起大腦的重視。
疲勞是一種身體的感受，一出現就是在向大腦示警：「我病了，我累了，要請假幾天。」但是這種警報有真也有假。
真的疲勞，是身體確確實實被消耗
當一個人總是處於交感神經興奮的狀態時，就可能真的被累倒。我們習慣把很多不能確診的病症，歸結為「自主神經紊亂」。自主神經是會自作主張的，比如一個害羞的人，就算拼命控制自己「別臉紅、別臉紅」，也沒有用，他的自主神經總是把他害羞的一面，最快地暴露出來。自主神經是不以你的意志為轉移的，自主神經又分為交感神經和副交感神經。交感神經一般在白天值班，負責調動身體的興奮度，使人處於一種積極的應對狀態中，心跳加快、血壓上升、出汗、口乾……你可以想像一下：開運動會賽跑時，站在起跑線上，等待那一聲發令槍響的感覺，肯定緊張得都能聽到自己的心跳聲，那就是交感神經極端興奮的狀態。一個人必須要有這種可以興奮的能力，才能在危急時刻，調動全身潛能去應對，否則就只能束手就擒了。
有兩種人最容易受到疲勞的傷害
一種是習慣疲勞的「老病號」，他們的生活品質很差，甚至已經忘記了、不疲勞是一種什麼樣的狀態？
一種是「初嘗疲勞的年輕人」，他們總覺得睡一宿覺就能解決問題，而他們尚且壯實的身體，也確實可以彌補疾病之初的身體損傷；但是對疲勞的忽視，最終卻可能釀成不可挽救的後患。
閑出來的疲勞
嘴裏沒味兒、口淡、疲倦、乏力等症狀，都是副交感神經功能偏亢的表現，同時也是中醫脾氣虛的表現。也就是說脾氣虛時，副交感神經是處於上風的，人就會想通過吃刺激性食物，來改變口淡的感覺。
嬌氣，一動就累，是閑出來的疲勞
報假警示的疲勞，就是閑出來的，看著是疲勞，其實是懶。這是因為本該在夜裏值班的副交感神經，在白天興奮了，就會使人變得慵懶和懈怠，提不起精神。但是這種懶也是神經失調的結果，也屬於一種病態。
副交感神經的作用和交感神經的作用正好相反，它可以保持身體在安靜狀態下的生理平衡，一般在天黑之後工作。作用首先是使心跳減慢、血壓降低，促進肝糖原生成，儲蓄身體的能量，並且節省不必要的消耗……總之，人處於安逸、鬆懈、放棄競爭的狀態時，就是副交感神經發揮作用的時候。
偏於「副交感神經興奮型」的人
有的人生來就有一種慵懶的氣質，生活中總是優哉遊哉的，在體質上可能會先天偏於「副交感神經興奮型」，他們很少像「交感神經興奮型」的人那樣激情洋溢、全情投入，他們的神經類型對身體能量天生就有一種保護和節約作用。但是，這並不能使他們減少疲勞感，原因是──當副交感神經興奮時，很多神經遞質的分泌也隨著增加，人對疼痛、刺激的感受將變得更加敏感，身體的感受被無形放大，人變得很嬌氣，一動就累，提不起精神做事，早上很不願意起床……這些總是讓人和意志脆弱聯繫在一起的症狀，其實是體質問題，也可能是後天功能失調導致的偏頗，但都是因為副交感神經過於興奮所造成的。
在北京，喜歡川菜的人越來越多，貪的就是辣椒的刺激。很多人從我的另一本書《不上火的好生活》中，明白了辛辣可以上胃火的道理後，仍然告訴我：「就算冒著上火的危險，也還是抑制不住地想吃，而且越吃越辣，非此就不能解饞。」這種口味的變遷，和副交感神經占上風也有很大關係。為什麼脾氣虛、副交感神經占上風、感覺疲勞的人越來越多呢？這和現在越來越多的人「勞心勞神、精神壓力大」，有很大的關係。
在中醫學五行中，「火」生「土」；心屬於火，脾屬於土，也就是說心是脾之母。勞心就要耗傷心血、心氣，心虛了，脾肯定也要受影響。所以當勞心過度時，比如要緊張地備考、要設法晉升到更好的位置，就要勞心，脾氣就會因此受損。首先會胃口不好、茶飯不思，繼而脾氣虛，副交感神經占上風的系列問題接踵而至，比如口淡、肌肉無力、疲勞等等。人們吃辣也好，在飲食中追求刺激也罷，都是本能地想通過味道的刺激，改變副交感興奮帶來的抑制和乏味，也糾正一下味覺的疲勞。
越有「心」越疲勞
孩子、智者和失智者，之所以不容易覺得累，就是因為他們或客觀或主觀地丟掉了心，沒有過分用腦，也就沒給上層領導瞎指揮的機會。不要小看這種擺脫領導瞎指揮的效果，不僅可以消除疲勞，有時甚至可以治癒絕症。
有些人，原來做普通員工的時候很壯實，永遠充滿活力，很少感到累。後來被提拔做了領導，雖然不用像過去那樣耗費體力、事必躬親，可以坐在辦公室「勞心者治人」了，卻比做員工時還容易疲倦，這種轉變其實是精神緊張而導致自主神經紊亂造成的。
負責我們思考的是大腦皮質，它就是人體的「最高領導」，也直接管轄作為「下屬」的自主神經。思考太多的時候，大腦皮質就先疲勞了，被累糊塗了，於是開始遷怒，使作為下屬的自主神經功能失調，本來該在天黑之後工作的副交感神經，卻在白天占了上風，於是就有了疲勞、慵懶等副交感神經興奮的表現。
如果拿現代人和以前的人比，現代人普遍像坐在領導位置的勞心者，因為現代人獲得的資訊太多了，欲望、雜念也就隨之增多，每天不斷地勞心，使他們的自主神經功能更容易紊亂，就給了副交感神經更多的占上風的機會，所以現代人會經常抱怨累。
我們可以來看看三個不知疲倦的例子：一個是孩子；一個是高僧；一個是有智力障礙或精神失常的人。
帶過孩子的人都知道，成年人一定想要控制孩子的運動量，因為他們只要玩瘋了，就會忘記疲勞，甚至會過勞，把自己累壞。高僧也不知道累，他們風餐露宿，粗茶淡飯地雲遊四海，所謂「苦行僧」嘛，他們的身體都比常人結實，更是耐苦、耐勞。大腦受傷或失常，他們不僅沒有累的感受，甚至對身體的傷害也沒有感覺。
這三種人的共性就是，他們或者是「沒心」，或者是可以「不用心」，平常人隨時會動個不停的心思，對於他們是不存在的。
中醫的心，不全然是心臟，還包括思維
中醫的五臟很有意思，在心、肝、脾、肺、腎中，除了心之外，其他四臟都有帶「肉」之意的「月」部首的偏旁，這就說明，它們是有固定的器官所指，是形而下的存在。唯獨心，沒有「肉月」偏旁，這就說明，中醫的心，乃至中國人習慣中指的心，不全然是形而下的心臟，還包括形而上的思維，也就是負責思考的大腦皮質。
大腦皮質如果到了疲勞的狀態，就是一個人的「心累了」，就會「瞎指揮」，就會干擾身體的協調，人就感到包括疲勞在內的一系列不適。
有腫瘤研究者發現，在研究治療的腫瘤病人中，有的人先得了腫瘤，後來又罹患精神分裂症。這本來是雪上加霜的雙重不幸，卻帶來意想不到的結果──多年之後，同時被診斷患腫瘤但精神正常的人，大多因沒能戰勝腫瘤、熬過放化療的損傷而死亡；而那些瘋了的腫瘤病人，雖然精神依舊不正常，但他們的腫瘤卻意外地消失了。為什麼能有這個奇跡？就是因為精神分裂的人，沒有「心」了，他們的大腦皮質不能再像正常人那樣發愁、憂慮、哀傷、抑鬱，這些會直接影響身體功能的「瞎指揮」都不復存在，身體的本能便得以自然彰顯、自我修復，於是便有了我們心事重重時不可能出現的奇蹟。
絕症尚且如此，何況疲勞？所以，雖然我們不可能為了身體的存在，卻又想謀求思維的消失，也不太容易達到高僧的忘我、無心的狀態，但讓自己的心事少一點兒，遇事少動心，心就不會那麼累了，身體的累，自然而然也就消減了。
如果你總是感覺到疲勞，一定要搞清楚疲勞的根本原因，不要草率地用「慢性疲勞綜合症」或者「亞健康」來敷衍自己，以免疾病到來時措手不及。
對疲勞的忽視，最終可能釀成不可挽救的後患，慢性疲勞綜合症患者，大部分會肝氣鬱、脾氣虛，治療的時候，需要攻補兼施。
疲勞就是身體準備請病假了
中醫學講「脾主肌肉」；因此脾氣一虛，從身體的橫紋肌到內臟器官的平滑肌，都會無力，疲勞自然是隨之而來的事。當我們為謀生、為學業而勞心過度時，脾氣會因此受損，胃口不好、口淡無味、肌肉無力等疲勞症狀便也出現了。
心理壓力過大、心氣虛的時候，就是大腦皮質這人體最高中樞失常時，它對自主神經的調節就會出問題，導致身體出現消極、抑制狀態的副交感神經占上風；和真正的勞累致虛相比，這種失調導致的疲勞，是種「閑出來」的疲勞。
累出來的疲勞
如果一個人始終處於迎接刺激的備戰狀態中，對身體會是極大的消耗。很多「過勞死」的人，生前就處於這種持續的緊張中，這種耗損引起的疲勞就是真病了，非重視不行，要休息，甚至要進補，抑制其興奮。比如心臟猝死之前，疲勞應該是最典型、最常見的前兆，它提示你心臟功能不支，沒力氣泵血，要休息了；如果這時候你去醫院做個檢查，可能就可以躲過一劫了。遺憾的是，很多人沒有將疲勞當回事，畢竟疲勞沒有突然摸到的腫塊或襲來的疼痛那麼直截了當指明疾病，所以很難引起大腦的重視。
疲勞是一種身體的感受，一出現就是在向大腦示警：「我病了，我累了，要請假幾天。」但是這種警報有真也有假。
真的疲勞，是身體確確實實被消耗
當一個人總是處於交感神經興奮的狀態時，就可能真的被累倒。我們習慣把很多不能確診的病症，歸結為「自主神經紊亂」。自主神經是會自作主張的，比如一個害羞的人，就算拼命控制自己「別臉紅、別臉紅」，也沒有用，他的自主神經總是把他害羞的一面，最快地暴露出來。自主神經是不以你的意志為轉移的，自主神經又分為交感神經和副交感神經。交感神經一般在白天值班，負責調動身體的興奮度，使人處於一種積極的應對狀態中，心跳加快、血壓上升、出汗、口乾……你可以想像一下：開運動會賽跑時，站在起跑線上，等待那一聲發令槍響的感覺，肯定緊張得都能聽到自己的心跳聲，那就是交感神經極端興奮的狀態。一個人必須要有這種可以興奮的能力，才能在危急時刻，調動全身潛能去應對，否則就只能束手就擒了。
有兩種人最容易受到疲勞的傷害
一種是習慣疲勞的「老病號」，他們的生活品質很差，甚至已經忘記了、不疲勞是一種什麼樣的狀態？
一種是「初嘗疲勞的年輕人」，他們總覺得睡一宿覺就能解決問題，而他們尚且壯實的身體，也確實可以彌補疾病之初的身體損傷；但是對疲勞的忽視，最終卻可能釀成不可挽救的後患。
閑出來的疲勞
嘴裏沒味兒、口淡、疲倦、乏力等症狀，都是副交感神經功能偏亢的表現，同時也是中醫脾氣虛的表現。也就是說脾氣虛時，副交感神經是處於上風的，人就會想通過吃刺激性食物，來改變口淡的感覺。
嬌氣，一動就累，是閑出來的疲勞
報假警示的疲勞，就是閑出來的，看著是疲勞，其實是懶。這是因為本該在夜裏值班的副交感神經，在白天興奮了，就會使人變得慵懶和懈怠，提不起精神。但是這種懶也是神經失調的結果，也屬於一種病態。
副交感神經的作用和交感神經的作用正好相反，它可以保持身體在安靜狀態下的生理平衡，一般在天黑之後工作。作用首先是使心跳減慢、血壓降低，促進肝糖原生成，儲蓄身體的能量，並且節省不必要的消耗……總之，人處於安逸、鬆懈、放棄競爭的狀態時，就是副交感神經發揮作用的時候。
偏於「副交感神經興奮型」的人
有的人生來就有一種慵懶的氣質，生活中總是優哉遊哉的，在體質上可能會先天偏於「副交感神經興奮型」，他們很少像「交感神經興奮型」的人那樣激情洋溢、全情投入，他們的神經類型對身體能量天生就有一種保護和節約作用。但是，這並不能使他們減少疲勞感，原因是──當副交感神經興奮時，很多神經遞質的分泌也隨著增加，人對疼痛、刺激的感受將變得更加敏感，身體的感受被無形放大，人變得很嬌氣，一動就累，提不起精神做事，早上很不願意起床……這些總是讓人和意志脆弱聯繫在一起的症狀，其實是體質問題，也可能是後天功能失調導致的偏頗，但都是因為副交感神經過於興奮所造成的。
在北京，喜歡川菜的人越來越多，貪的就是辣椒的刺激。很多人從我的另一本書《不上火的好生活》中，明白了辛辣可以上胃火的道理後，仍然告訴我：「就算冒著上火的危險，也還是抑制不住地想吃，而且越吃越辣，非此就不能解饞。」這種口味的變遷，和副交感神經占上風也有很大關係。為什麼脾氣虛、副交感神經占上風、感覺疲勞的人越來越多呢？這和現在越來越多的人「勞心勞神、精神壓力大」，有很大的關係。
在中醫學五行中，「火」生「土」；心屬於火，脾屬於土，也就是說心是脾之母。勞心就要耗傷心血、心氣，心虛了，脾肯定也要受影響。所以當勞心過度時，比如要緊張地備考、要設法晉升到更好的位置，就要勞心，脾氣就會因此受損。首先會胃口不好、茶飯不思，繼而脾氣虛，副交感神經占上風的系列問題接踵而至，比如口淡、肌肉無力、疲勞等等。人們吃辣也好，在飲食中追求刺激也罷，都是本能地想通過味道的刺激，改變副交感興奮帶來的抑制和乏味，也糾正一下味覺的疲勞。
越有「心」越疲勞
孩子、智者和失智者，之所以不容易覺得累，就是因為他們或客觀或主觀地丟掉了心，沒有過分用腦，也就沒給上層領導瞎指揮的機會。不要小看這種擺脫領導瞎指揮的效果，不僅可以消除疲勞，有時甚至可以治癒絕症。
有些人，原來做普通員工的時候很壯實，永遠充滿活力，很少感到累。後來被提拔做了領導，雖然不用像過去那樣耗費體力、事必躬親，可以坐在辦公室「勞心者治人」了，卻比做員工時還容易疲倦，這種轉變其實是精神緊張而導致自主神經紊亂造成的。
負責我們思考的是大腦皮質，它就是人體的「最高領導」，也直接管轄作為「下屬」的自主神經。思考太多的時候，大腦皮質就先疲勞了，被累糊塗了，於是開始遷怒，使作為下屬的自主神經功能失調，本來該在天黑之後工作的副交感神經，卻在白天占了上風，於是就有了疲勞、慵懶等副交感神經興奮的表現。
如果拿現代人和以前的人比，現代人普遍像坐在領導位置的勞心者，因為現代人獲得的資訊太多了，欲望、雜念也就隨之增多，每天不斷地勞心，使他們的自主神經功能更容易紊亂，就給了副交感神經更多的占上風的機會，所以現代人會經常抱怨累。
我們可以來看看三個不知疲倦的例子：一個是孩子；一個是高僧；一個是有智力障礙或精神失常的人。
帶過孩子的人都知道，成年人一定想要控制孩子的運動量，因為他們只要玩瘋了，就會忘記疲勞，甚至會過勞，把自己累壞。高僧也不知道累，他們風餐露宿，粗茶淡飯地雲遊四海，所謂「苦行僧」嘛，他們的身體都比常人結實，更是耐苦、耐勞。大腦受傷或失常，他們不僅沒有累的感受，甚至對身體的傷害也沒有感覺。
這三種人的共性就是，他們或者是「沒心」，或者是可以「不用心」，平常人隨時會動個不停的心思，對於他們是不存在的。
中醫的心，不全然是心臟，還包括思維
中醫的五臟很有意思，在心、肝、脾、肺、腎中，除了心之外，其他四臟都有帶「肉」之意的「月」部首的偏旁，這就說明，它們是有固定的器官所指，是形而下的存在。唯獨心，沒有「肉月」偏旁，這就說明，中醫的心，乃至中國人習慣中指的心，不全然是形而下的心臟，還包括形而上的思維，也就是負責思考的大腦皮質。
大腦皮質如果到了疲勞的狀態，就是一個人的「心累了」，就會「瞎指揮」，就會干擾身體的協調，人就感到包括疲勞在內的一系列不適。
有腫瘤研究者發現，在研究治療的腫瘤病人中，有的人先得了腫瘤，後來又罹患精神分裂症。這本來是雪上加霜的雙重不幸，卻帶來意想不到的結果──多年之後，同時被診斷患腫瘤但精神正常的人，大多因沒能戰勝腫瘤、熬過放化療的損傷而死亡；而那些瘋了的腫瘤病人，雖然精神依舊不正常，但他們的腫瘤卻意外地消失了。為什麼能有這個奇跡？就是因為精神分裂的人，沒有「心」了，他們的大腦皮質不能再像正常人那樣發愁、憂慮、哀傷、抑鬱，這些會直接影響身體功能的「瞎指揮」都不復存在，身體的本能便得以自然彰顯、自我修復，於是便有了我們心事重重時不可能出現的奇蹟。
絕症尚且如此，何況疲勞？所以，雖然我們不可能為了身體的存在，卻又想謀求思維的消失，也不太容易達到高僧的忘我、無心的狀態，但讓自己的心事少一點兒，遇事少動心，心就不會那麼累了，身體的累，自然而然也就消減了。
