上篇 經典探源
本篇從三個部分對補中益氣湯進行論述：第一章溯本求源部分從經方出處、方名釋義、藥物組成、使用方法和方歌五個方面對其進行系統整理；經方集注部分選取歷代醫家對經方的代表性闡釋；類方簡析部分對臨床中較常用的補中益氣湯類方進行簡要分析。第二章對組成補中益氣湯的主要藥物的功效與主治，以及作用機制進行闡述，對補中益氣湯的功效與主治進行剖析。第三章對補中益氣湯的源流進行整理，對古代醫家方論和現代醫家方論進行論述。
第一章 方濟概說
第一節 溯本求源
一、經方出處
補中益氣湯實屬甘溫除熱之代表方劑，為金元四大家之一李杲創立，首見於《內外傷辨惑論．卷中．飲食勞倦論》，又見於《脾胃論．卷中．飲食勞倦所傷始為熱中論》。《內外傷辨惑論．卷中．飲食勞倦論》云：「苟飲食失節，寒溫不適，則脾胃乃傷；喜怒憂恐，勞役過度，而損耗元氣。既脾胃虛衰，元氣不足，而心火獨盛……火與元氣不能兩立，一勝則一負……故脾胃之證，始得之則氣高而喘，身熱而煩，其脈洪大而頭痛，或渴不止，皮膚不任風寒而生寒熱……苟誤認作外感有餘之病而反瀉之，則虛其虛也……然則奈何？曰惟當以甘溫之劑，補其中，升其陽，甘寒以瀉其火則癒。《內經》曰『勞者溫之』、『損者溫之』。蓋溫能除大熱，大忌苦寒之藥瀉胃土耳。今立補中益氣湯。」
李杲，字明之，號東垣老人，是醫學史上著名的「金元四大家」之一。曾師從易水派張元素，受其「養胃氣」思想的影響，加之重視《黃帝內經》、《難經》等經典的研讀及臨床實踐，最終提出「內傷脾胃，百病由生」的核心思想，創立了「補土派」。其中補中益氣湯作為李東垣脾胃學說的代表方劑，充實了其脾胃學說理論，被後世醫家倍加推崇。其醫論認為飲食不節、勞役所傷及情緒失常，易致脾胃受傷、正氣衰弱，從而引發多種病變。對於發熱的疾病，應分辨「外感」或「內傷」，對邪正的辨證施治應有明確的區別。治法上重視調理脾胃和培補元氣，扶正以祛邪。他對內傷脾胃的理論和治法均有貢獻。所著的《脾胃論》、《內外傷辨惑論》、《蘭室祕藏》等，流傳較廣。
二、方名釋義
李東垣認為脾胃是人體元氣之本，精華升降之運動樞紐。在脾胃的氣機升降方面，又特別強調脾胃之氣的生長與升發。他說：「《五常政大論》云『陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭』，陰精所奉，謂脾胃既和，穀氣上升，春夏令行，故其人壽；陽精所降，謂脾胃不和，穀氣下流，收藏令行，故其人夭。」（《脾胃論．卷上．脾胃虛實傳變論》）因此，脾胃虛衰，元氣不足，清陽下陷即為病。本方補中益氣，升陽舉陷，故名「補中益氣湯」。
本篇從三個部分對補中益氣湯進行論述：第一章溯本求源部分從經方出處、方名釋義、藥物組成、使用方法和方歌五個方面對其進行系統整理；經方集注部分選取歷代醫家對經方的代表性闡釋；類方簡析部分對臨床中較常用的補中益氣湯類方進行簡要分析。第二章對組成補中益氣湯的主要藥物的功效與主治，以及作用機制進行闡述，對補中益氣湯的功效與主治進行剖析。第三章對補中益氣湯的源流進行整理，對古代醫家方論和現代醫家方論進行論述。
第一章 方濟概說
第一節 溯本求源
一、經方出處
補中益氣湯實屬甘溫除熱之代表方劑，為金元四大家之一李杲創立，首見於《內外傷辨惑論．卷中．飲食勞倦論》，又見於《脾胃論．卷中．飲食勞倦所傷始為熱中論》。《內外傷辨惑論．卷中．飲食勞倦論》云：「苟飲食失節，寒溫不適，則脾胃乃傷；喜怒憂恐，勞役過度，而損耗元氣。既脾胃虛衰，元氣不足，而心火獨盛……火與元氣不能兩立，一勝則一負……故脾胃之證，始得之則氣高而喘，身熱而煩，其脈洪大而頭痛，或渴不止，皮膚不任風寒而生寒熱……苟誤認作外感有餘之病而反瀉之，則虛其虛也……然則奈何？曰惟當以甘溫之劑，補其中，升其陽，甘寒以瀉其火則癒。《內經》曰『勞者溫之』、『損者溫之』。蓋溫能除大熱，大忌苦寒之藥瀉胃土耳。今立補中益氣湯。」
李杲，字明之，號東垣老人，是醫學史上著名的「金元四大家」之一。曾師從易水派張元素，受其「養胃氣」思想的影響，加之重視《黃帝內經》、《難經》等經典的研讀及臨床實踐，最終提出「內傷脾胃，百病由生」的核心思想，創立了「補土派」。其中補中益氣湯作為李東垣脾胃學說的代表方劑，充實了其脾胃學說理論，被後世醫家倍加推崇。其醫論認為飲食不節、勞役所傷及情緒失常，易致脾胃受傷、正氣衰弱，從而引發多種病變。對於發熱的疾病，應分辨「外感」或「內傷」，對邪正的辨證施治應有明確的區別。治法上重視調理脾胃和培補元氣，扶正以祛邪。他對內傷脾胃的理論和治法均有貢獻。所著的《脾胃論》、《內外傷辨惑論》、《蘭室祕藏》等，流傳較廣。
二、方名釋義
李東垣認為脾胃是人體元氣之本，精華升降之運動樞紐。在脾胃的氣機升降方面，又特別強調脾胃之氣的生長與升發。他說：「《五常政大論》云『陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭』，陰精所奉，謂脾胃既和，穀氣上升，春夏令行，故其人壽；陽精所降，謂脾胃不和，穀氣下流，收藏令行，故其人夭。」（《脾胃論．卷上．脾胃虛實傳變論》）因此，脾胃虛衰，元氣不足，清陽下陷即為病。本方補中益氣，升陽舉陷，故名「補中益氣湯」。
