鐵漢柔情
１.
「病」是潛意識創傷的表現，透過身體反映出欲望與現實的衝突。
「我姐叫我來找你。」他一進門，還沒坐下就開口了。
黝黑微胖的他理著平頭，臂膀上的刺青和誠懇的笑容形成對比，卻讓人感覺熟悉。
看到病歷上的名字，我想起前陣子來看診的患者，是我當年在南部小鎮服役時，福利社小姐的哥哥。那時，嚴明的軍紀與醫官的悠閒生活形成鮮明對比，這是一種特權。
我喜歡在蟬鳴的午後，利用門診外的空檔，到福利社隨意與她聊天。當時尚未實施健保，鄉下的醫療資源匱乏；許多病患除了營區內的阿兵哥，還包含附近村落的居民。我在那兒照護大家的健康，受歡迎程度不亞於現今的網紅，長官們還常戲稱我為「地下司令」。
「所以你是她的弟弟？」
「是。我最近常感到頭暈，每天早上起床時會恐慌、無力，害怕接電話，甚至不敢起床。雖然我已經看了心臟科、耳鼻喉科和神經科，但似乎都沒有對症治療。」
來診的患者通常是在輾轉多個科別後才來到這裡。這正是西方醫學「辨病論治」的特色，每個器官各有專科，互不干涉，同一症狀會被不同方式處理，不僅浪費醫療資源，也不一定有效。如果能以中醫「辨證論治」，或許一個方子就能解決問題。
2.
這些幾乎可以確定是焦慮伴隨的軀體症狀，基層身心科醫師對此再熟悉不過。然而，令人好奇的是，記憶中他可是村裡讓家人傷心、鄉民頭痛、無所畏懼的「頭號人物」，怎會也有這麼脆弱的一面？
「怎麼了？」我忍不住問道。
他既喜悅又驕傲地說：「這次選舉我又當選里長，已經連任四屆了。除了第一屆外，其實就是同額競選，沒有人敢與我競爭！」
的確，作為地方上的「人物」，一般人不敢輕易挑戰他。然而，如果沒有讓鄉民滿意，他也不可能連任成功。「是啊，我盡心盡力為鄉民服務；紅白喜事、糾紛調解，任何問題到我手上都能解決。」他自豪地重申。
我想，「喬」事情的確是他的專長！
這些轉變真是令人不可思議！「你可以說說看嗎？」我問道。
「從小我就『好勇鬥狠』，喜歡當英雄，追求過程中的『肯定』。打架鬥狠成了家常便飯，我在獄中的時間超過十年，因流氓管訓、槍械、販毒等罪名受罰無數。反骨的我寧可戴腳鐐、受鞭打，也絕不屈服。」
「那些年讓媽媽傷透了心。她雖然沒多說什麼，但是每次探監就會很不捨地抱著我痛哭。」他接著又說：「從懂事開始，我總是倔強地以最劇烈的方式對抗『這一切令人感到憤怒不公平的世界』；覺得只有暴力才能討回公道！」就在不斷地在闖禍與入監中，不知不覺已步入了中年。
媽媽總是在那兒，傷心之餘更是擔心！！
說到這裡，他突然放聲大哭；「我很懊惱媽媽不能看到我的今天！」眼睜睜地看著這武松一樣出生入死的漢子，不可思議失控式地宣洩著自己的情緒。
3.
「出獄後，我遊手好閒，媽媽也不久後過世了。偶然的機會，我參加了附近廟裡的活動。」
台灣本土信仰多元，人們內心的投射常藏其中。觀音的母性正好填補了民眾的心理需求，而我參與的廟寺也崇拜觀音。
「我將時間和精力全心投入廟寺活動，擔任管理委員，無形中我的命運也悄然改變。在觀音座下，我決心痛改前非，一心向上，每天讀經並幫助他人。暴躁之氣逐漸消散，整個人宛如脫胎換骨。」
「因為年輕時的歷練，我處理事情的能力比一般人更高。大家推舉我選里長，沒想到這一選便再也停不下來。默默無語的觀音總是慈祥地持著蓮花，關注著我的努力。」
《觀世音菩薩普門品》：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」又：「若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。」
4.
連任里長，雖然有喜悅，但內心的壓力如千斤重擔，讓他難以喘息。他說：「幾個月前，我被一位生意上的朋友騙了一千六百萬。」
我靜靜地聽著，仔細觀察他痛苦而扭曲的表情。他似乎試圖將那些浮現在意識中的圖像描述出來。
「那筆錢是我多年辛苦積攢的。他總是找藉口不還，又說隨便我怎麼樣。」
「每次想到這件事，我都想像以前那樣去找他討回來。但，我強行壓抑了這種衝動。」這種內心的煎熬經常讓他頭暈、恐慌和呼吸困難。原本打算再追問下去，但看到桌上一疊厚厚的病歷，聽到診間外越來越高亢的吵雜聲，只好暫時停下。
「嗯，今天先針對症狀做個處理；我們一起進行三分鐘的靜坐體驗，然後你再離開。」
「我覺得輕鬆多了，謝謝你！」
5.
「我們」在診間相遇，但時光彷彿回到了年輕歲月中那熟悉的駐軍農村。我與他背後的「我們們」曾共同存在。
他陳述了自己如何在慈母的包容下，獲得救贖並凝聚理想的力量；而身體症狀讓他感受到意識前沿的恐懼。他擔心是否會重返過去那無明的日子，那些好不容易突破的妄念會否再現？
「我們」無法多做什麼，只是在同一空間中體驗彼此的經歷。然而，體驗之後，他將何去何從？
6.
見面一週後。
「這星期好多了！雖然早上起床時還是有些暈、無力和恐慌，但按時吃藥後就沒事。前幾天夢到隔壁祭拜關公的兵將來騷擾我，洗了符水後感覺好多了。」
門診時間總是不夠，但至少能專注於身體問題。他的症狀已顯著改善，真令人欣慰！接下來應該可以安心工作了。
「繼續按時吃藥，兩週後再回診！」
門診繁忙，在健保制度下量比質重要，一次三、四十個患者讓人喘不過氣。
「最近情況不錯！」
「發作減少了，也不再那麼在意他。雖然被騙了一千六百萬元，只要他活著就能還我，所以更在意他的安危。只要他好好活著，我的錢一定能要回來。」
「現在起床後不再擔心自己會失控對他施暴，而是更關心他的安危。」
「您覺得他的存在意味著什麼？這不像你的作風。」
「我也不知道，只覺得只要他活著，我的財富就能改善。」
他內心戰勝了過去的思考模式，像是脫離了神經迴路的限制，以新的方式面對生活。我們可能會以不同的方式詮釋，但這確實很美！
在生病過程中，他體驗了內心陰陽力量的衝突，解決了問題，採取了更理想的方法。正向的力量戰勝了邪惡念頭，救贖了自己！這說明了什麼？矛盾的內心交戰！！
他看起來更自信自在，恐懼不再纏繞，隨著內心的變化，軀體症狀也逐漸緩解。
7.
緣起性空，神秘地主體間性總孕育著令人難以置信的治療力量？簡德林所說的「我們」就是這力量的基礎。
這期間我們在騰出的空間創造了可以給予涵容、抱持的母親，因著「她」鏡映與理解，他不知不覺之間已經完成了一次次聚焦的過程，得到前進的力量。
我不僅體驗了他的體驗，同時我自己也被他體驗了！
１.
「病」是潛意識創傷的表現，透過身體反映出欲望與現實的衝突。
「我姐叫我來找你。」他一進門，還沒坐下就開口了。
黝黑微胖的他理著平頭，臂膀上的刺青和誠懇的笑容形成對比，卻讓人感覺熟悉。
看到病歷上的名字，我想起前陣子來看診的患者，是我當年在南部小鎮服役時，福利社小姐的哥哥。那時，嚴明的軍紀與醫官的悠閒生活形成鮮明對比，這是一種特權。
我喜歡在蟬鳴的午後，利用門診外的空檔，到福利社隨意與她聊天。當時尚未實施健保，鄉下的醫療資源匱乏；許多病患除了營區內的阿兵哥，還包含附近村落的居民。我在那兒照護大家的健康，受歡迎程度不亞於現今的網紅，長官們還常戲稱我為「地下司令」。
「所以你是她的弟弟？」
「是。我最近常感到頭暈，每天早上起床時會恐慌、無力，害怕接電話，甚至不敢起床。雖然我已經看了心臟科、耳鼻喉科和神經科，但似乎都沒有對症治療。」
來診的患者通常是在輾轉多個科別後才來到這裡。這正是西方醫學「辨病論治」的特色，每個器官各有專科，互不干涉，同一症狀會被不同方式處理，不僅浪費醫療資源，也不一定有效。如果能以中醫「辨證論治」，或許一個方子就能解決問題。
2.
這些幾乎可以確定是焦慮伴隨的軀體症狀，基層身心科醫師對此再熟悉不過。然而，令人好奇的是，記憶中他可是村裡讓家人傷心、鄉民頭痛、無所畏懼的「頭號人物」，怎會也有這麼脆弱的一面？
「怎麼了？」我忍不住問道。
他既喜悅又驕傲地說：「這次選舉我又當選里長，已經連任四屆了。除了第一屆外，其實就是同額競選，沒有人敢與我競爭！」
的確，作為地方上的「人物」，一般人不敢輕易挑戰他。然而，如果沒有讓鄉民滿意，他也不可能連任成功。「是啊，我盡心盡力為鄉民服務；紅白喜事、糾紛調解，任何問題到我手上都能解決。」他自豪地重申。
我想，「喬」事情的確是他的專長！
這些轉變真是令人不可思議！「你可以說說看嗎？」我問道。
「從小我就『好勇鬥狠』，喜歡當英雄，追求過程中的『肯定』。打架鬥狠成了家常便飯，我在獄中的時間超過十年，因流氓管訓、槍械、販毒等罪名受罰無數。反骨的我寧可戴腳鐐、受鞭打，也絕不屈服。」
「那些年讓媽媽傷透了心。她雖然沒多說什麼，但是每次探監就會很不捨地抱著我痛哭。」他接著又說：「從懂事開始，我總是倔強地以最劇烈的方式對抗『這一切令人感到憤怒不公平的世界』；覺得只有暴力才能討回公道！」就在不斷地在闖禍與入監中，不知不覺已步入了中年。
媽媽總是在那兒，傷心之餘更是擔心！！
說到這裡，他突然放聲大哭；「我很懊惱媽媽不能看到我的今天！」眼睜睜地看著這武松一樣出生入死的漢子，不可思議失控式地宣洩著自己的情緒。
3.
「出獄後，我遊手好閒，媽媽也不久後過世了。偶然的機會，我參加了附近廟裡的活動。」
台灣本土信仰多元，人們內心的投射常藏其中。觀音的母性正好填補了民眾的心理需求，而我參與的廟寺也崇拜觀音。
「我將時間和精力全心投入廟寺活動，擔任管理委員，無形中我的命運也悄然改變。在觀音座下，我決心痛改前非，一心向上，每天讀經並幫助他人。暴躁之氣逐漸消散，整個人宛如脫胎換骨。」
「因為年輕時的歷練，我處理事情的能力比一般人更高。大家推舉我選里長，沒想到這一選便再也停不下來。默默無語的觀音總是慈祥地持著蓮花，關注著我的努力。」
《觀世音菩薩普門品》：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」又：「若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。」
4.
連任里長，雖然有喜悅，但內心的壓力如千斤重擔，讓他難以喘息。他說：「幾個月前，我被一位生意上的朋友騙了一千六百萬。」
我靜靜地聽著，仔細觀察他痛苦而扭曲的表情。他似乎試圖將那些浮現在意識中的圖像描述出來。
「那筆錢是我多年辛苦積攢的。他總是找藉口不還，又說隨便我怎麼樣。」
「每次想到這件事，我都想像以前那樣去找他討回來。但，我強行壓抑了這種衝動。」這種內心的煎熬經常讓他頭暈、恐慌和呼吸困難。原本打算再追問下去，但看到桌上一疊厚厚的病歷，聽到診間外越來越高亢的吵雜聲，只好暫時停下。
「嗯，今天先針對症狀做個處理；我們一起進行三分鐘的靜坐體驗，然後你再離開。」
「我覺得輕鬆多了，謝謝你！」
5.
「我們」在診間相遇，但時光彷彿回到了年輕歲月中那熟悉的駐軍農村。我與他背後的「我們們」曾共同存在。
他陳述了自己如何在慈母的包容下，獲得救贖並凝聚理想的力量；而身體症狀讓他感受到意識前沿的恐懼。他擔心是否會重返過去那無明的日子，那些好不容易突破的妄念會否再現？
「我們」無法多做什麼，只是在同一空間中體驗彼此的經歷。然而，體驗之後，他將何去何從？
6.
見面一週後。
「這星期好多了！雖然早上起床時還是有些暈、無力和恐慌，但按時吃藥後就沒事。前幾天夢到隔壁祭拜關公的兵將來騷擾我，洗了符水後感覺好多了。」
門診時間總是不夠，但至少能專注於身體問題。他的症狀已顯著改善，真令人欣慰！接下來應該可以安心工作了。
「繼續按時吃藥，兩週後再回診！」
門診繁忙，在健保制度下量比質重要，一次三、四十個患者讓人喘不過氣。
「最近情況不錯！」
「發作減少了，也不再那麼在意他。雖然被騙了一千六百萬元，只要他活著就能還我，所以更在意他的安危。只要他好好活著，我的錢一定能要回來。」
「現在起床後不再擔心自己會失控對他施暴，而是更關心他的安危。」
「您覺得他的存在意味著什麼？這不像你的作風。」
「我也不知道，只覺得只要他活著，我的財富就能改善。」
他內心戰勝了過去的思考模式，像是脫離了神經迴路的限制，以新的方式面對生活。我們可能會以不同的方式詮釋，但這確實很美！
在生病過程中，他體驗了內心陰陽力量的衝突，解決了問題，採取了更理想的方法。正向的力量戰勝了邪惡念頭，救贖了自己！這說明了什麼？矛盾的內心交戰！！
他看起來更自信自在，恐懼不再纏繞，隨著內心的變化，軀體症狀也逐漸緩解。
7.
緣起性空，神秘地主體間性總孕育著令人難以置信的治療力量？簡德林所說的「我們」就是這力量的基礎。
這期間我們在騰出的空間創造了可以給予涵容、抱持的母親，因著「她」鏡映與理解，他不知不覺之間已經完成了一次次聚焦的過程，得到前進的力量。
我不僅體驗了他的體驗，同時我自己也被他體驗了！
