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裸,女體,性自拍

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三成大學生可接受全裸自拍
根據學生媒體「文化一週」調查顯示,七成大學生有自拍經驗,並認為能從自拍中得到快樂;六成受訪者表示用自拍來記錄日常;有三成受訪者表示可接受全裸自拍,而有實際經驗的人占一成。
在香港長大、現居倫敦,擅長藉由人物肖像或裸體攝影捕捉人物獨特美感的攝影師亞歷山卓·麗絲(Alexandra Leese)曾說,「作為女性,我們大部分被教導身體不屬於自己。就好像說我們的身體是別人的,可以被持有,可以被定義,可以被使用,可以被當作娛樂,可以被傷害。」
「當我們的心居無定所,當我們除了肌膚,什麼遮掩都沒有的時候,要愛自己的身體並不如聽起來那麼容易。傳統上,裸體是指展示女性身體,以取悅男性觀眾,但我的肖像照不同,它喚起女性在無人注視時的安全感。我們不是為了父權凝視而創作,更不是為了加劇雌性競爭而創作。」
「我們向自己展示裸體,不是為了消費,而是為了受到尊重。每個女人都與自己的身體有著獨特、不斷發展的關係,我與她們的共同之處在於,在愛自己身體的旅程中,我們以自己選擇的方式與彼此並肩同行。」
沒錯,女人做自己的時代已然來臨,我願意自拍美照,我願意將美照與他人分享,只要不妨礙他人,又有何不可!

大膽秀自己
從半裸或全裸照片中看到自己的身體,進而肯定自己的身體,是女性建立自信心的開始,也是女性在性生活放開心態的開始。女性對自己的身體有充分的信心,會使她更有性魅力,外在顯得更成熟嫵媚,做愛時會更加開放大膽,不再害羞退縮,因而能夠更深入享受性愛的樂趣。
現代女性在網路社群媒體上主動展露自己身體的人愈來愈多,熱舞的性挑逗動作愈來愈火辣,性暗示尺度也愈來愈寬!過去的觀念認為,女性裸露是為了吸引男人的眼光,但現在女性則認為這只是身體自主權與情慾自主的展現。就好像女人穿著超短裙,露出一雙雪白修長的美腿,在大街上扭腰擺臀,不單純是為了吸引男人或激發男人的性慾,因為這些行為既是向男人展示自己的身體,更多是為了秀自己。
對現代女性來說,裸體攝影是一種更好「秀自己」的方法,可以讓女人以旁觀者的角度欣賞自己、重新認識自己,透過照片,可以更親近地去觀賞自己優美的身體線條,不管遠看、近看,都會發現身體其實是大自然最偉大的傑作。
據調查,女性在和男伴做愛時,通常不會排斥男友用手機拍攝做愛過程,甚至有很多女人喜歡觀看自拍的做愛影片,日後細細回味甜蜜的過程,這種心理狀態其實和女人總是喜歡反覆觀看婚紗照是一樣的。

西斯板的性感裸露自拍現象
Dcard是當今大學生及青少年使用率極高的社群平台,其下的西斯板曾因一張穿著明星高中制服的性感自拍照而爆紅。為什麼西斯板上的女生會自願發出裸露照片呢?根據調查,這些女性分享圖文的動機包括:記錄與分享自己的性經驗、伴侶間的情趣、為了發問與性相關的問題、渴望身體得到讚美、尋找潛在炮友等。
不用擔心,西斯板的匿名性質替這些女性提供了保護措施。她們可以在虛擬世界中盡情展示身體,積極去追求自己想要的性愛方式,而免於受到旁人的異樣眼光。根據研究,一些在虛擬世界裡的豪放女,可能是在現實生活中找不到情緒發洩出口的人,無人可講、無人可問,只好求助於廣大鄉民。但也有部份西斯板女性用戶主動發出裸照,是將自己的身體作為工具,意圖來一場虛擬性愛;相較真實性愛可能出現讓自己尷尬的環節,虛擬性愛讓她們能享受「安全的性」、選擇自己想要的劇本模式,甚至在不滿意時可以隨時離開。

在露臉與想秀之間取得平衡
根據統計,會把「性愛寫真」上傳到色情網站的以女性居多。女人真的都很愛性愛自拍嗎?有些女性覺得自拍性愛影片會顧慮人拍得美不美,過程中難以真心享受性愛歡愉;有些人的心態卻與之相反,因為自拍,讓她們達到從未有過的性愛高潮。
男人掌鏡時多半直接拍攝女人的表情或肢體,女人拍攝者則喜歡朦朧的光暈,呈現兩情繾綣的唯美畫面,在露臉與想秀之間取得平衡點。
由於愈來愈多女人迷上自拍裸照,也有愈來愈多女人在做愛時心甘情願成為性愛影片的主角,使得私密影片外流的情況愈來愈多,經媒體披露被外界知道的可能只是冰山的一角,基於這些登上熱搜的事件頻傳,女人依然熱愛自拍或被要求拍裸照的無畏心理,已成為各界探索的議題焦點。
醫學上認為喜歡自拍裸照的人,存在一種不尋常的暴露傾向,因為礙於法規限制或懼於道德眼光,所以將裸照貼上網路成了他們宣洩心緒的出口。這些人的行為多半與他們從小積累的性心理偏差有關,還可能與正常性事不能獲得滿足相關。醫學上通常把喜歡「自拍裸照」等同於「露陰癖」,也就是說喜歡自拍裸照的人有暴露狂,是一種性心理疾病。但有人認為,自拍風潮是性解放運動中不可忽視的力量,自拍是一種自我展現,也是自信的表徵。
正常人除了有暴露的渴望,也有偷窺的慾望。但通常除了最親密的人之外,很少人能看到他人身體的私密部位,自拍的出現正可以滿足這種需求,且網路的隱匿性可以讓人在不受道德規範約束之下滿足偷窺慾望,使得自拍在短短幾年間已成為一種新興的性解放運動。

「物化」或「自主」
近年來,「網路性愛」在青少年間非常流行,參與者大都是年輕女性,年齡約在15〜24歲之間,有的從12歲就開始。她們大都以匿名或是化名的方式,在網路上對陌生人公開自己的身體。
許多在網路上做性展示的女孩是在無自我意識時發生的行為,第一次可能是害羞的,但在被網路觀賞後,她們接收到來自網友用文字、語音、圖像的鼓舞,讓她們更大膽地去暴露身體,有的最終成為性暴露成癮。
有人說女性迷戀自拍是將身體「物化」的前驅。所謂「物化」,是將人視為一個「物件」,屬於負面標籤。雖然一般較多討論「物化女性」的現象,其實在兩性平權的現代,「被物化」的對象已不只侷限女性,人們常說的「小狼狗」、「小鮮肉」,便是男性的被物化。
除了「被物化」,有些人也進行「自我物化」,即是將外界的看法和價值觀套在自己身上,並進行自我監視和做出評價。有研究指出,自拍、美肌和修圖等提升外在美感的不現實追求,進而希望完美化自我形象,便是強化自我物化的思想。
另有一種自主性比較高,是在自主意願下出發、由自己主導的「自我物化」。例如近年有網紅將自己的美照放在網上,供人付費訂閱觀看,把自己視為被觀賞和評價的「物件」,從中得到滿足感和優越感,甚至是實際的金錢收入。這些人聲稱,行使這類行為的權力掌握在自己手中,當她們想停止時便可停止,例如將照片從訂閱平台上刪除。一個熱衷自拍裸照的女生自述:「只是因為我喜歡,且這能帶給我對自己身體的信心。我自拍裸照時會留著那些自己覺得超性感的放在手機一個鎖起來的App裡。你永遠不知道什麼時候它會派上用場!」
過來人說,自拍第一張裸照通常很困難,但選擇拍局部會比較容易。只要拍出一張讓自己滿意的照片,便會停不下來。這現象如同性格較為保守的東方女性,很少人仔細看過自己的身體,但如果看過一次,就會想再多看自己的每個身體部位,甚至欣賞或檢討自己的身材,此後便陷入對自己裸體的依戀。
自拍性愛影片也是如此,女人大多喜歡看自己和男人做愛的影片,因為不斷重溫做愛的激情是一種享受,這也是為什麼在做愛時女人會自拍或同意男伴拍攝影片的原因。如果她和這個男人的感情一直很好,便會繼續拍下去,就像看美景時會一拍再拍,累積無數大同小異的影片或者照片一樣!

自戀,幫助建構女性主體意識
「自戀」一詞出自希臘神話。納西瑟斯(Narcissus)是一位美少年,一天,他路過一池清水,口渴了想喝點水,低頭一看,倒影好美。納西瑟斯情不自禁,望著池中的美少年(自己的倒影)久久不能自已,甚至試圖擁抱倒影,結果溺水身亡。
佛洛伊德說,人有點自愛是很自然的,但如果發展得太過頭,以至於容不下任何其他人,就有可能成為心理障礙,即是我們常說的「自戀狂」。
自戀,曾經是與膚淺、不自信等相連結的負面意涵,但近年來,部份女性主義者試圖將「自戀」的負面印象轉正,而將其視為積極建構女性主體意識的一種方式。
心理學家對「自戀」也持續研究了幾十年,近期他們提出一個新的觀點:自戀能在人們遭遇危機時帶來改變的希望。研究顯示:輕微、健康的自戀,能讓人快樂、更有人際魅力、身體更健康,並在工作上取得成就。這個觀點在經歷重大傷痛者的身上獲得了證實,自戀讓他們認為自己與眾不同,從而幫助他們在面對未來時懷抱樂觀希望、減少恐懼。
另一方面,心理學家對「自戀」的負面形象也多有探索。法國精神分析學者拉岡(Jacques Lacan)廣被引用的「鏡像期理論」指出,6〜18個月的嬰幼兒就會對鏡中的自己表現出高度興趣,這是人生初期的自戀,乍看這是一種自我反饋狀態――自我衍生了鏡像、鏡像完成了自我,就拉岡看來,身體協調發展還不完全的嬰幼兒卻認為自己是鏡中的完形,這個「從不足到期待」(from insufficiency to anticipation)的跳躍,不但造成了自戀結構的不穩定,更是日後攻擊慾的來源。
著有《女性自戀》一書的德國心理治療師瓦德茲基 (Bärbel Wardetzki)也指出,自戀的人格結構往往有著嚴重的自我懷疑與自卑特徵,光鮮亮麗的外表經常只是用來隱藏內心的不安。瓦德茲基從女性患者的案件為例,推論出自戀型人格形成的主要原因來自於「原始人際關係」的影響,尤其是和母親的相處模式。她認為主體在幼年經驗中如果沒有得到適當的愛與關懷、沒有學會處理依賴和自主之間的關係,日後就會特別容易困在分離焦慮與莫名的不安之中,從而想藉由討好他人來保持內在的穩定。

從裸體攝影了解自己的身體
愈來愈多人喜歡「裸拍」,開始時用手機自拍清涼照,接著到攝影棚請專業攝影師拍裸體寫真或拍情侶親密寫真,再來用手機自拍性愛影片,最後直接殺到風景區等公眾場所快拍裸照;作品不管是自己欣賞,還是放到網站供人下載,對於自拍者的動機和心理狀態都很值得探討。
很多著名的風景區和地標都曾留下「裸體快拍族」的身影,令人好奇的是,暴露身體隱私的樂趣究竟在哪裡?從心理需求的角度看,這些人除了以自己的身材為傲,渴望被別人欣賞之外,他們多半也想體驗被偷窺的刺激感,所以主動操控別人來觀看自己精心設計的演出。
若以行為模式來分析「裸體快拍族」的個性,可歸納出這些人大都有衝動性格,做事也比較極端,不是極好就是極壞,不喜歡按規矩辦事,喜歡追求新鮮與刺激,經常想要顛覆傳統,甚至有裸體快拍族寧願冒著被公司開除的風險,也要捍衛自己裸露身體的權力。
諮商心理師林萃芬表示,自拍其實是一種「印象管理」行為,一方面試圖給人留下美好印象,以提高別人對自己的評價;另一方面則依照社會對美的標準來修飾自己,以贏得正向回饋。熱愛自拍的人常給人自戀的感覺,認為自己怎麼看都好看,怎麼自拍都不嫌多,特別渴望得到旁人的讚美以及注目的眼光。
其實人出生時即是赤身露體,裸體本身應該是一件極自然的事,但現實世界中裸體卻經常與色情、慾望、邪淫掛勾。如果用一種返樸歸真的眼光看待裸體,裸露其實可以被視為是表達真我,或是人與大自然溝通的方式。
裸體一直是藝術家熱愛的創作題材
法國哲學家羅蘭‧巴特(Roland Barthes,1915〜1980)說,攝影是一種「沒有符碼的訊息」。裸體攝影照片裡的身體能呈現即刻的閱讀效果,一般不需要符碼意義的翻譯或轉換,就能有直接的感官經驗,且同時包含視覺、觸覺與嗅覺。
英國著名的人體攝影大師麥可‧肯納(Michael Kenna)則認為,人體本身就是一個神奇的存在,裸體一直是許多藝術家的創作題材,包括繪畫、雕塑、攝影,「我視現代與古典的裸體作品為一個探索美學的挑戰。」
攝影師通過線條、形狀、質感、光影明暗來表達女性身體的美麗,絲毫不含色情意念,他們希望人們可以透過人體攝影多去了解自己的身體。在人像攝影中,攝影師與模特兒的溝通十分重要,全裸攝影更是如此,模特兒在解衣及與攝影師交流的過程可以進行一場自我對話,當作沉澱與解放自己的學習歷程。
自拍裸照多數只是想為年輕樣貌留下記錄
曾經幫許多單身男性、女性、情侶、夫妻透過鏡頭記錄日常的裸體攝影師Simon說:「很多男生每天都會看到自己的陰莖,卻不知道自己勃起的陰莖在鏡頭下多麼具有視覺張力,而女性,幾乎可以說超過九成沒認真看過自己的下體,許多人看到照片時是他們第一次如此仔細觀察自己的下體。」
他也表示:「有不少Model並不介意自己的裸照在網路上被公開傳播,因為這有助於她們增加曝光度,且裸體攝影以藝術成分居多,不太可能激起人們的性慾,我拍攝的大多數對象是單純情侶、夫妻,或是單身男女,他們只是想為自己年輕的樣貌留下記錄。」
人體衰老的速度其實比我們想像的要快許多,人們在出社會後可能會因為生活壓力,以及年齡增加、代謝變慢等因素,使得身材漸漸走樣、臉部產生皺紋,甚至可能與伴侶在交往或結婚幾年後對彼此的身體不再感興趣,所以,何不在身體最美好的時刻,透過鏡頭,為自己留下永恆的紀念呢?試試看,妳就會知道為什麼拍照會上癮,自拍會上癮,裸體自拍、做愛自拍,也同樣會上癮。
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