裝盛文明的容器
走進瓷林的陶瓷廠，偌大的廠房裡動線有序， 從工廠的空橋俯瞰整個場景，穿越整個廠區的窯爐生產線，可見器物從泥坯到釉燒的火裡來火裡去過程， 此時此刻感受到「造物」的臨場感。
陶瓷是人類最早發展的工藝之一，這門工藝是由雙手與大地捏塑而成。自考古學在八里掘出粗繩紋裝飾陶器，距今五千年前的大坌坑文化，揭示了台灣陶瓷史的最早淵源。從原住民的土陶器時代，到明清時期的粗陶器時代，以及日治時代邁入產業化，隨著這門工藝的發展成熟，人民生活也越無法脫離陶瓷的影響。紅磚黑瓦可用於建造屋宇，缸甕缽罐可用於儲糧釀造，而彩陶交趾則關乎信仰，杯盤碗匙則關乎飲食，陶瓷幾乎涵蓋人類文明的全部。
過去，台灣製作技術尚未成形，僅有粗製的磚瓦窯廠，多數精緻陶瓷則仰賴對渡貿易，直到日治時代之後，日資陶瓷企業被引進台灣，紛紛於北投、苗栗等地設立窯廠，一時之間「北投窯業株式會社」、「苗栗窯業社」、「尖山陶器組合」等組織紛然設立，正式扣啟了台灣陶瓷產業的大門。
這波陶瓷工藝的啟蒙潮，苗栗因盛產黏土、天然氣、煤礦，並有豐富的山林薪柴資源， 於清領時期便有磚瓦窯業，進入日治時期後，日人岩本東作在苗栗設立陶瓷廠，成為苗栗陶業興盛的開端，陶瓷工業於一九八○年代達於顛峰，鼎盛時期共聚集四百多家窯場，成為台灣兩大陶瓷工業重鎮之一，瓷林是在如此背景之下孕育而生。
從泥土踏實而生
土與雙手，是陶瓷工業的開始，也是瓷林的起源。瓷林前身為協志陶瓷廠，係由林沂生先生於西元一九七三年創立，並在第二代經營者林光清的努力下，將小陶瓷廠茁壯成為台灣數一數二的企業。林光清表示，林家人雖然世居苗栗， 但家族卻未曾有人從事陶瓷產業，父親林沂生為首開先例的第一人。四十多年前，林沂生在農會服務屆滿退休，透過友人介紹前往專門燒製瓷偶的人像廠二度就業。首次接觸陶瓷產業的他意外燃起濃厚興趣，時值台灣輕工業起飛年代， 看準往後外銷市場需求，便決定與在鶯歌經營陶瓷廠的友人聯手創業， 著手在頭份闢建協志陶瓷廠。
那時，林光清正在鶯歌陶瓷廠做囝仔工。國中畢業後，對傳統升學管道無興趣的林光清， 在父母的尊重和理解下，獨自北上習藝。在學徒的日子裡，從最基本的注漿、雕模與燒火做起，一路學習泥料、配釉等燒窯製陶的各種技術， 而期間受到許多陶瓷業前輩的指導，尤其是黃正行與張南輝（南輝伯）兩位廠長，他們對陶瓷技藝與產品品質的堅持，更是深深影響了他。
烈火琢磨出技藝
或許是孩提時代在大地裡玩耍嬉戲，一把泥土和水把玩揉捏逐漸成器，在父親創廠的人力需求下，林光清返回苗栗後，一人當多人用，參與了協志陶瓷廠的內外大小事，從練土、製陶、入窯、開窯……幾乎每天通宵達旦工作，並睡在窯爐邊顧火。這樣的生活持續十年時間，林光清對陶瓷的熱愛並不因此消滅，反倒更加熊熊燃燒。
一九七五年， 協志陶瓷廠成立不久，就碰上影響全球經濟的石油危機，當時全世界購買力降低，又因為尚無固定客源，也無力添購新型設備，跌跌撞撞摸索了一年多，發現一個市場的切入機會—就是湯匙。
林光清說：「當時的陶瓷碗盤都由大廠機器化量產，幾乎獨佔市場，湯匙卻是唯一無法機器量產的日用品。」所以， 林沂生立刻決定就用湯匙來決勝負。在父子倆的努力下，協志陶瓷廠以優於台灣的日本進口原料，來提升湯匙產品的硬度和亮度， 並以平實的售價與競爭對手在傳統的五金行通路正面交鋒。
靠著品質與價格上的優勢，協志陶瓷廠的湯匙大受市場歡迎，逐漸建立口碑，打開知名度，訂單絡繹不絕。回想當時，林光清說平均一天產量一萬支以上，一年約產出三百∼五百萬支。「當年整個工廠幾乎都在生產湯匙，這個純手工活兒的鍛鍊也為往後技術紮下了深根。」
逆風起飛的創造力
幾年後，石油危機漸漸消退，外銷市場開始活絡。協志陶瓷廠首次接到第一張外銷訂單，那是德國廠商委製的三色陶產品，那時台灣陶瓷廠的規模無法消化大筆訂單，一張外銷訂單必須同時分由二十∼三十家工廠生產，而協志負責生產其中一組糖奶罐，單單這一項產品，卻讓工廠忙了三個月。所幸，堅持品質終究贏得伯樂，這小小的糖奶罐獲得德國廠商青睞，從後續追加訂單不斷到指定獨家生產，協志陶瓷廠的產品品質終於獲得國際市場肯定。林沂生管理協志陶瓷廠營運的十五年間， 執著於研發能力與技術實力的堅持， 開發出獨佔陶瓷市場的優質產品， 使得小廠能在競爭中異軍突起。一九八八年林沂生逝世， 股東間因盈餘分配沒有共識，林光清不願父親長年投注的心血白費，於是與二哥林光明另行創立「協和陶瓷廠」，兩兄弟一人主事廠務管理，制定系統化標準流程以提高產能，一人埋首於技術研發與業務開發，聯手打造出現代化陶瓷工廠，繼承並發揚台灣陶業之美。
從協志到協和陶瓷廠一路歷經許多磨練， 一張又一張來自世界各地的訂單，彷彿是上天指派練習的課題。當時有一句話「協志的二三級品都可當正品出貨！」意思是說，大家對協志陶瓷廠出品深具信心，即使是次級品水準，也不遜於某些廠出的正品。
一份踏實的生活美學
從三色陶的疊釉技術、火星塞酒瓶的雙色釉技術和蠟隔離技術、GardenCollage衛浴組的手工繪彩技術，以及歐洲餐盤的自製排筆畫線技法……面對從未做過的困難任務，林光清秉持著堅持信念，從未向挑戰說不。一步一腳印走來，林光清為「瓷林」品牌累積不少獨家，這些技術的背後無非都是為了表達人類對美藝的追求。
林光清認為，相較於藝術陶瓷，工業陶瓷所追求的，是一份格外踏實的生活美學。透過瓷器皿來傳遞美的訊息，這或許就是「 生活藝術化， 藝術生活化」的最佳演繹吧。
走進瓷林的陶瓷廠，偌大的廠房裡動線有序， 從工廠的空橋俯瞰整個場景，穿越整個廠區的窯爐生產線，可見器物從泥坯到釉燒的火裡來火裡去過程， 此時此刻感受到「造物」的臨場感。
陶瓷是人類最早發展的工藝之一，這門工藝是由雙手與大地捏塑而成。自考古學在八里掘出粗繩紋裝飾陶器，距今五千年前的大坌坑文化，揭示了台灣陶瓷史的最早淵源。從原住民的土陶器時代，到明清時期的粗陶器時代，以及日治時代邁入產業化，隨著這門工藝的發展成熟，人民生活也越無法脫離陶瓷的影響。紅磚黑瓦可用於建造屋宇，缸甕缽罐可用於儲糧釀造，而彩陶交趾則關乎信仰，杯盤碗匙則關乎飲食，陶瓷幾乎涵蓋人類文明的全部。
過去，台灣製作技術尚未成形，僅有粗製的磚瓦窯廠，多數精緻陶瓷則仰賴對渡貿易，直到日治時代之後，日資陶瓷企業被引進台灣，紛紛於北投、苗栗等地設立窯廠，一時之間「北投窯業株式會社」、「苗栗窯業社」、「尖山陶器組合」等組織紛然設立，正式扣啟了台灣陶瓷產業的大門。
這波陶瓷工藝的啟蒙潮，苗栗因盛產黏土、天然氣、煤礦，並有豐富的山林薪柴資源， 於清領時期便有磚瓦窯業，進入日治時期後，日人岩本東作在苗栗設立陶瓷廠，成為苗栗陶業興盛的開端，陶瓷工業於一九八○年代達於顛峰，鼎盛時期共聚集四百多家窯場，成為台灣兩大陶瓷工業重鎮之一，瓷林是在如此背景之下孕育而生。
從泥土踏實而生
土與雙手，是陶瓷工業的開始，也是瓷林的起源。瓷林前身為協志陶瓷廠，係由林沂生先生於西元一九七三年創立，並在第二代經營者林光清的努力下，將小陶瓷廠茁壯成為台灣數一數二的企業。林光清表示，林家人雖然世居苗栗， 但家族卻未曾有人從事陶瓷產業，父親林沂生為首開先例的第一人。四十多年前，林沂生在農會服務屆滿退休，透過友人介紹前往專門燒製瓷偶的人像廠二度就業。首次接觸陶瓷產業的他意外燃起濃厚興趣，時值台灣輕工業起飛年代， 看準往後外銷市場需求，便決定與在鶯歌經營陶瓷廠的友人聯手創業， 著手在頭份闢建協志陶瓷廠。
那時，林光清正在鶯歌陶瓷廠做囝仔工。國中畢業後，對傳統升學管道無興趣的林光清， 在父母的尊重和理解下，獨自北上習藝。在學徒的日子裡，從最基本的注漿、雕模與燒火做起，一路學習泥料、配釉等燒窯製陶的各種技術， 而期間受到許多陶瓷業前輩的指導，尤其是黃正行與張南輝（南輝伯）兩位廠長，他們對陶瓷技藝與產品品質的堅持，更是深深影響了他。
烈火琢磨出技藝
或許是孩提時代在大地裡玩耍嬉戲，一把泥土和水把玩揉捏逐漸成器，在父親創廠的人力需求下，林光清返回苗栗後，一人當多人用，參與了協志陶瓷廠的內外大小事，從練土、製陶、入窯、開窯……幾乎每天通宵達旦工作，並睡在窯爐邊顧火。這樣的生活持續十年時間，林光清對陶瓷的熱愛並不因此消滅，反倒更加熊熊燃燒。
一九七五年， 協志陶瓷廠成立不久，就碰上影響全球經濟的石油危機，當時全世界購買力降低，又因為尚無固定客源，也無力添購新型設備，跌跌撞撞摸索了一年多，發現一個市場的切入機會—就是湯匙。
林光清說：「當時的陶瓷碗盤都由大廠機器化量產，幾乎獨佔市場，湯匙卻是唯一無法機器量產的日用品。」所以， 林沂生立刻決定就用湯匙來決勝負。在父子倆的努力下，協志陶瓷廠以優於台灣的日本進口原料，來提升湯匙產品的硬度和亮度， 並以平實的售價與競爭對手在傳統的五金行通路正面交鋒。
靠著品質與價格上的優勢，協志陶瓷廠的湯匙大受市場歡迎，逐漸建立口碑，打開知名度，訂單絡繹不絕。回想當時，林光清說平均一天產量一萬支以上，一年約產出三百∼五百萬支。「當年整個工廠幾乎都在生產湯匙，這個純手工活兒的鍛鍊也為往後技術紮下了深根。」
逆風起飛的創造力
幾年後，石油危機漸漸消退，外銷市場開始活絡。協志陶瓷廠首次接到第一張外銷訂單，那是德國廠商委製的三色陶產品，那時台灣陶瓷廠的規模無法消化大筆訂單，一張外銷訂單必須同時分由二十∼三十家工廠生產，而協志負責生產其中一組糖奶罐，單單這一項產品，卻讓工廠忙了三個月。所幸，堅持品質終究贏得伯樂，這小小的糖奶罐獲得德國廠商青睞，從後續追加訂單不斷到指定獨家生產，協志陶瓷廠的產品品質終於獲得國際市場肯定。林沂生管理協志陶瓷廠營運的十五年間， 執著於研發能力與技術實力的堅持， 開發出獨佔陶瓷市場的優質產品， 使得小廠能在競爭中異軍突起。一九八八年林沂生逝世， 股東間因盈餘分配沒有共識，林光清不願父親長年投注的心血白費，於是與二哥林光明另行創立「協和陶瓷廠」，兩兄弟一人主事廠務管理，制定系統化標準流程以提高產能，一人埋首於技術研發與業務開發，聯手打造出現代化陶瓷工廠，繼承並發揚台灣陶業之美。
從協志到協和陶瓷廠一路歷經許多磨練， 一張又一張來自世界各地的訂單，彷彿是上天指派練習的課題。當時有一句話「協志的二三級品都可當正品出貨！」意思是說，大家對協志陶瓷廠出品深具信心，即使是次級品水準，也不遜於某些廠出的正品。
一份踏實的生活美學
從三色陶的疊釉技術、火星塞酒瓶的雙色釉技術和蠟隔離技術、GardenCollage衛浴組的手工繪彩技術，以及歐洲餐盤的自製排筆畫線技法……面對從未做過的困難任務，林光清秉持著堅持信念，從未向挑戰說不。一步一腳印走來，林光清為「瓷林」品牌累積不少獨家，這些技術的背後無非都是為了表達人類對美藝的追求。
林光清認為，相較於藝術陶瓷，工業陶瓷所追求的，是一份格外踏實的生活美學。透過瓷器皿來傳遞美的訊息，這或許就是「 生活藝術化， 藝術生活化」的最佳演繹吧。
