第一章 哈佛商訓告訴你：明確的目標就像燈塔
生命是一條單行道，人生的時間和精力也是有限的，因此在這條單行道上徘徊、迷茫、迂迴的時間越長，生命消耗的就越快，因此一開始就要明確的瞭解自己想要什麼，如果連自己一生想要的是什麼都不知道，那麼還奢望能夠得到什麼呢？
明確的瞭解自己想要什麼，致力追求。
小草知道自己想要的是繁育成片的綠洲，樹苗知道自己想要的是成長為參天的大樹，小雞知道自己想要的就是可以果腹的穀糠，小鴨知道自己想要的就是能夠暢遊的池塘，老鷹知道自己想要的是任由翱翔的蒼穹……。它們瞭解自己想要的是什麼，並致力追求，也因此成就了不同的物種和生靈，那麼人又該是怎樣的呢？
人也同樣要明確自己想要的是什麼，只有明確這一點才能致力追求自己想要的東西，成就自己的人生。
每個人的一生就像穿越一片玉米地。秋高氣爽的田野間，一片碩果的玉米地鋪展在每個人的面前。當然這只是表象，這裡面暗藏了無數的陷阱和機關。
人生就是要成功穿越這片玉米地。這是有很多對手共同進行的一場有趣競賽：看誰最早穿越玉米地，到達神秘的終點，同時，誰手中的玉米又最多。
也就是說，既要穿越玉米地，又要比別人更快，手裡的玉米又要最多，而且要時刻保證自己的安全，整體概括而言就是：速度、效益和安全。每個人都可以進行一萬種以上的選擇，再高明的數學大師都無法計算出這三者之間的最佳比例；或許世界上根本就不存在這樣的公式。不同的狀態，會產生不同的結果，而每一個最佳的方式，又因為客觀環境和條件的變化而變化。穿越玉米地的過程，就是人生抉擇的過程，無數次的選擇產生了無數次的結果。而人為什麼要「穿越玉米地」，或者說為什麼要參與這樣一個遊戲？
對於你來說，當你面臨人生的又一次角逐時，在你面對事業上的又一次選擇時，是否認真的思考過這個問題？是否認真想過這個問題到底重不重要？有多重要？
那麼來看看哈佛學生們的人生軌跡，是如何印證這個問題的。一天，在美國哈佛大學的校園裡，一群出類拔萃的畢業生圓滿地完成了自己的學業，即將踏上社會，開始「穿越自己的玉米地」。他們的智力、學歷、環境條件都相差無幾。在將出校門時，哈佛大學對他們進行了一次關於人生目標的調查。結果是這樣的：其中：毫無目標的人佔總數的二七％；有目標但很模糊的人佔總數的六○％；雖有清晰的目標但比較短期的人佔總數的一○％；而有清晰且長遠目標的人僅佔總數的三％。
二十五年後，他們已然各自穿越了「自己的玉米地」。此時的哈佛大學對二十五年前的「出類拔萃」、「天之驕子」進行了追蹤調查，結果這樣顯示：
在二十五年間，始終朝著自己最初的目標孜孜不倦、努力前進的畢業生，大多數都已位居社會上各行業的成功人士，他們中間的很多人已然成為業界的菁英和領袖，這樣的畢業生佔總數的三％；在二十五年間，有些人不斷地實現自己原來設定的短期目標，逐漸成為有一技之長的專業人士，他們大多屬於中產階級，這樣的畢業生佔總數的一○％；在二十五年間，平靜穩定地生活與工作，沒有特別的成績和成就，位居社會中下層的畢業生佔總數的六○％；在二十五年間，生活沒有目標，人生不盡如人意，只會一味地抱怨社會、指責他人的畢業生佔總數的二七％。
其實，這些人的差距早在二十五年前就已經埋下了伏筆。道理很簡單，就是在穿越玉米地之前，其中的一些人知道為何要穿越玉米地，而另一些人則一頭霧水。
因此，一定要明確或者知道自己想要的是什麼？是藍天還是綠地？是安逸還是冒險？是平平淡淡還是轟轟烈烈？只有這樣才能夠致力去追求那些想要的，使想要的東西變為多年以後的現實。
沒有明確的目標，就像船沒有羅盤。
著名的哈佛成功警語：「目標不是決定一切的，但是就像一艘船的羅盤一樣，如果一艘航行中的船沒有羅盤，它就不知道要朝什麼方向航行，不知道什麼時間到達……。」
正如興趣與愛好能夠誘發才能，技能與技巧能夠培養，勤勉與意志能夠造就人才一樣，明確的理想與目標能夠激勵人心。
當相信了力量，目標計畫就是達到成就自己的必然條件。「目標是人生的清醒劑，計畫是人生的加速器」。目標賦予人類生命的意義和目的。
一個國外專門研究「成功」的機構，以一百個年輕人為研究物件，進行追蹤調查。這項研究歷時數十年，直到當年意氣風發的年輕人變成六十五歲風燭殘年的老人。研究結果顯示：他們中間只有一個人很富有，另外還有五個人有經濟保障，剩下九十四人情況不太好，甚至可以說是失敗者。而這絕大多數的人遭遇了晚年拮据的境遇，並不是他們年輕時不努力，最主要的原因是他們年輕時沒有建立明確的目標。
有了目標，人們才會把注意力集中在追求喜悅，而不是在避免痛苦上。目標讓每個人早上都有起床的動力，都有奮鬥的激情，它可以讓生活中痛苦的時光好過一些，而快樂的時光則過的更好。
明確人生目標是一件重要的事，換句話說，就是你的人生抱負，不過抱負聽起來總像一種超出個人可控制範圍的事情，而人生目標是，如果願意投入心力去做，就可能達到的。因此，對於個人而言，這一生真正想要的是什麼？什麼是你真正想去完成的事情？什麼事情如果你突然發現，你不再有足夠的時間去完成的時候，會後悔不已？這些都是你的目標，把每個這樣的目標用一句話寫下來。如果其中任何目標，只是達到另外一個目標的關鍵步驟，把它從清單中去掉，因為他不是你的人生目標。因為目標是你人生航行中的羅盤，抓緊它才能不走冤枉路。
松毛蟲在松樹上結網為巢，這是牠們集體吐絲共同結成的。每當黃昏時刻，牠們就傾巢而出，列隊爬過樹幹，去吃那些充滿汁液的松葉。這些松毛蟲在走動時，有一種互相跟隨的本能，頭頭走在前面，後面緊跟著一條條的松毛蟲，秩序井然，蜿蜒前行。走在前面的頭頭，一邊爬行，一邊不斷地吐出一條絲。不管牠走到哪裡，絲就吐到哪裡。走在前頭的松毛蟲之所以要吐絲於路上，就是為了不管走出多遠，走了多久，都能夠沿著這條鋪好的絲路返回，而不至於失去方向。
法國昆蟲學家法布林，針對松毛蟲的這一特點做了一項實驗。他把一隊的松毛蟲引到一個高大的花盆上，等全隊的松毛蟲爬上花盆邊緣形成圓圈時，法布林就用布將花盆上四周的絲擦掉，只留下花盆邊緣上的絲，並在花盆中央放了一些松葉。松毛蟲開始繞著花盆邊緣走，一隻接一隻盲目地走，一圈又一圈重複地走，牠們認為只要有絲路在就不會迷失。如此反覆走了數天數夜，松毛蟲們根本不知道可以救命的食物就與自己只有幾步之遙，最終還是因為饑餓、疲勞而死去。
許多人就像這些松毛蟲，只是盲目機械似的度過每一天。他們按照既定的模式，每天懵懵懂懂地過日子，如果問他們為何如此，他們也許會說：「每個人不都是這樣過日子嗎？」
這就是沒有目標的人生狀態，他們的人生就像是失去羅盤的船隻，不但永遠到不了對岸，而且隨時都有觸礁而亡葬身海底的危險。
目標對每個人的成功都至關重要，明確的目標就像是人生航船上的羅盤。航船出海，帶上羅盤是第一要求，因此人生制定目標就是第一要素，也是開啟人生之路的第一步。因為目標就是動力，目標就是方向，只有朝著確定的目標不斷前進，才能成就豐富成功的人生。
成功的人只想自己要的？而非自己不要的。
有一位智者帶著三個愛徒，到風景優美的地方去釣魚。他們到達了目的地，這位智者問大徒弟：「你看到了什麼呢？」大徒弟回答：「我看到了池塘、魚兒，還有整片的花草樹木。」這位智者搖搖頭說：「不對。」 智者又以相同的問題問二徒弟。二徒弟回答：「我看到了老師、師兄、師弟、魚竿、魚，還有這裏的美景。」這位智者又搖搖頭說：「還是不對。」智者又以相同問題問三徒弟，三徒弟回答：「我只看到了池塘裏的魚。」智者高興地點點頭說：「這就對了。」
這個故事告訴我們：每個人要想成就一番事業，就必須明確自己的目標，知道哪些是自己想要的，哪些是與自己想要的東西無關。一旦自己的目標確立，才能心無旁騖、全心全力地向前奮進。
目標一旦確定就要心無旁騖，只做那些有利於目標實現的事情，對於實現目標毫無幫助的事物就要學會放棄。
非洲大草原，成群的羚羊在一起閒情逸致的走著。就在這時，突然一隻獵豹向這群羚羊撲去，羚羊受到驚嚇，開始拚命的四散奔逃。獵豹的眼睛盯著一隻未成年的羚羊，窮追不捨。在追趕過程中，獵豹超過了一隻又一隻站在旁邊驚恐觀望的羚羊，牠只是一個勁地向那隻未成年的羚羊追去。真是奇怪，那些和牠靠得很近的羚羊，牠卻像是未看見一樣，一次次的放過牠們。終於，獵豹捕獲了未成年的羚羊，開始慢慢享用得來不易的大餐。
獵豹在追趕的過程中，為何不放棄之前的那隻羚羊，而去追身邊更近一些的羚羊？那樣，豈不是更容易捕捉到獵物？但仔細想一想，也就不難理解：因為獵豹已經跑累了，而其他的羚羊並沒有跑累，如果在追趕途中改變了目標，其他的羚羊一旦起跑，轉瞬間就會把疲累不堪的獵豹甩在身後。因此，獵豹始終不放棄已經被自己追趕累了的羚羊，獵豹的目標只有一個，就是讓這隻羚羊成為自己的午餐。
其實，夢想又何嘗不是那隻羚羊，每個追逐的人就是那隻獵豹；如果想得到它，那麼就必須一直追下去。中途很可能出現各種目標的誘惑，它們都在分散你成功的視線，如果你一味地為它們停留，最終將一無所獲。因此，要將自己比作那隻獵豹，將理想比作那隻被窮追的未成年羚羊，拋棄所有雜念，窮追下去，千萬別受近在身旁的其他羚羊誘惑，那你一定會成功的，要記住：「雖然人的潛能是無限的，但人的生命卻是有限的」。人的一生追求的不要管過去做了什麼，重要的是將來要做什麼？
我們不能活在過去，而要活在當下和將來。無法忘記過去、從以往事情中自拔的人，往往會連今天也失去；沉迷於從前的人，也不會有將來。
因此，不要被過去的輝煌、失意絆住手腳，荒廢今天的大好時光，殊不知人生道路漫漫，更大的成就等待你去努力去創造，重要的不是過去做了什麼，而是要放眼未來，你要做的是什麼。
忘記昨天，是為了今天的振作。
「過去不等於未來」的觀念，是世界五百大企業之一的公司總裁，在六十七歲時出版的回憶錄：《攀越巔峰》一書中寫下的。她四十歲榮任美國田納西州州長，之後棄政從商。她寫下了這句話，就是告誡世人，要用發展的眼光看事情。成功往往與眼下的境況無關，過去的都過去了，關鍵是未來。過去也許一定程度上決定了現在，卻不能決定未來，唯有從現在開始做才能開拓全新的未來。
這個總裁是經歷過故事的人，她就是美國小芳。
小芳於一九二○年出生在美國田納西州的一個小鎮上，隨著年齡的增長，她漸漸發現自己與別人的不同：那就是自己沒有父親。人們明顯地歧視她這個私生子，小朋友們冷落她，她卻不知道這是為何。
小芳一天一天長大，然而歧視並未減少，甚至連老師都像躲瘟疫一樣躲著她。於是，她變得越來越懦弱，開始封閉自我，逃避現實，不與人接觸。小芳最害怕的事，就是跟媽媽一起到鎮上的市集。她總是感覺有人跟在自己的身後，說自己是個沒有父親的孽種、私生子、沒有教養的孩子……。
突然，小芳生活的鎮上來了一位牧師，善良的牧師改變了這可憐女孩的一生。小芳聽大人說，這個牧師非常好。她非常羡慕別的孩子一到禮拜天，便跟著自己的雙親，手牽手的走進教堂。而她只能躲在遠處，想像著教堂裏的樣子。
一天，小芳實在忍不住，便偷偷溜進了教堂，剛好聽到牧師的一段話：「過去不等於未來。過去你成功了，並不代表未來還會成功；過去失敗了，也不代表未來就要失敗。因為過去的成功或失敗，只是代表過去，未來是靠現在決定的。現在做什麼，選擇什麼，就決定了未來是什麼！失敗的人不要氣餒，成功的人也不要驕傲。成功和失敗都不是最終結果，它只是人生過程的一個事件。因此，這個世界上不會有永遠成功的人，也沒有永遠失敗的人。」女孩的心被深深地觸動了，渾身流淌著一股暖流。但她最後還是匆匆而又不捨的離開了。
實在是太想聽牧師講的話，於是小芳又有了數次溜進教堂又匆匆離開的經歷。因為她懦弱、膽怯、自卑，她認為自己沒有資格進教堂。終於有一次，小芳聽得入迷，忘記了時間，直到教堂的鐘聲敲響才猛然驚醒，但已經來不及了。率先離開的人們堵住了她出逃的去路，她只好低頭尾隨人群，慢慢移動。突然，一隻手搭在她的肩上，她驚惶地順著這隻手臂望上去，正是牧師。「妳是誰家的孩子？」牧師溫和地問道。這句話是她十多年來，最最害怕聽到的，它彷彿是一支通紅的烙鐵，直烙小芳的心上。人們停止了走動，幾百雙驚愕的眼睛一起注視著小芳。教堂裏安靜極了，小芳又窘又怕，眼淚奪眶而出。
這時，牧師輕聲的說：「噢！我知道妳是誰家的孩子了，妳是上帝的孩子。」然後，輕撫著小芳的頭說：「這裏所有的人和妳一樣，都是上帝的孩子！過去不等於未來。不論妳過去怎麼不幸，這都不重要，重要的是妳對未來必須充滿期望。現在就做出決定，做妳想做的人。孩子，人生最重要的不是妳從哪裏來，而是妳要到哪裏去。只要妳對未來保持希望，妳現在就會充滿力量。不論妳過去怎樣，那都已經過去了。只要妳調整心態、明確目標，樂觀積極的去行動，那麼成功就是妳的。」話音未落，雷鳴般的掌聲爆發出來！
小芳難以壓抑，所有的委屈都隨眼淚奪眶而出。從此，小芳變了……後來的州長、世界五百大企業的總裁，也從這一刻真正覺醒了。
正如牧師所說，過去的一切不幸、委屈、困苦、輝煌都不重要，重要是對未來充滿期待。所以就讓我們忘記過去的煩惱、憂愁和痛苦，忘記他人對自己的傷害、背叛和羞辱，忘記自己對他人的恩惠，忘記別人對自己的誤解，抓住今天，努力創造未來！
如果不知道自己要的是什麼，你還能得到什麼？
要想得到什麼，必須先要清楚自己要的是什麼。人如果不知道自己想要的是智慧的頭腦，就不會去主動汲取智慧的營養；如果不知道自己想要的是位高權重，就不會主動設計和爭取自己的仕途之路……。總之，人必須要先知道自己的一生想要的是什麼，最終才能得到什麼樣的人生。
因此，有必要好好問問自己，到底什麼是自己人生中真正想要的？是美滿的婚姻？孩子的尊敬？很多的財富、漂亮的汽車、成功的事業還是豪華的別墅？
是想成為永不止步的旅者，還是建設家園的園丁？是想成為萬眾矚目的明星，還是一般的幼稚園老師？是想成為推動人類進步的科學家，還是普通的勞動者？是想做個普通人，還是力爭進入上層社會？
不管心裏有什麼樣的希望，當有這樣的夢想之前，不妨先問問自己這個問題：「哪個才是我最想要的？」沒有明確的目標和理想，往往是什麼也得不到的。
蘇格拉底，是著名的古希臘哲學家，他和他的學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里斯多德被並稱為「希臘三賢」。他被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。
一天，哲學家蘇格拉底的幾個學生問：「何謂人生？」
蘇格拉底沒有立即回答，而是帶領大家到一片蘋果樹林，他要求大家從樹林的這頭走到那頭，每人挑選一顆自己認為最大最好的蘋果。規則是沒有回頭路可走，沒有第二次重新挑選的機會。
於是大家走進蘋果樹林，並在穿越的過程中，認真仔細的挑選自己認為最好的蘋果。等大家來到蘋果樹林的另一端，蘇格拉底已經在那裏等候他們了。他笑著問學生：「你們挑到了自己最滿意的蘋果了嗎？」大家互相看來看去，大眼瞪小眼，最後都沒有任何回答。
蘇格拉底看到這種情形，於是說：「有什麼問題嗎？難道你們沒有找到自己最滿意的蘋果嗎？」「老師，請讓我們再選擇一次吧！」一個學生請求說，「我剛走進果林時，就發現了一顆很大很好的蘋果，但我還想找一顆更大更好的。當我走到果林盡頭時，才發現第一次看到的那顆就是最大最好的。」另一個學生接著說：「我和他剛好相反。我走進果林不久，就摘下一顆我認為最大最好的蘋果，可是，後來我又發現了更好的。所以，我有點後悔。」「老師，請讓我們再穿越一次蘋果林吧！」所有學生一起請求說。
蘇格拉底會心地笑了，並且說：「同學們，這就是人生的答案呀。」
這個故事告訴我們，人生是一條不能回頭的單行道，出發之前就要知道自己想要的是什麼，這樣才能做出正確的選擇，得到自己想要的人生。仔細回想一下，好像每個人都是在小的時候，有著很明確的目標，知道自己最想要的是什麼。可是隨著年齡的增長，閱歷的增加，人們往往迷茫起來，很少有人能夠再說出自己想要的是什麼？當一個人不知道自己想要的是什麼時，做很多事情都是漫無目的的，結果自然不會盡如人意，因此只有知道自己想要什麼才是生活之道。所以要捫心自問：「我想要的是什麼？」、「要得到它需要什麼條件？」、「我將透過什麼途徑來實現我想要的？」
當你能夠明確地回答以上三個問題的時候，你要做的就是不達目的不甘休的去執行，總有一天你想要的東西就會實現和得到！
智者除了有所為，還能有所不為。
無論是人生還是事業，都要抱著有所為、有所不為的態度，這才是成功之道。
管理公司就像煎魚一樣，不能隨意地去攪動牠，多攪易碎；同樣，公司管理的最高境界就是讓員工感受不到管理者的存在，他能夠目標明確、自我管理、自我激勵，把個人價值與公司價值有效的結合起來，在實現個人價值的同時，也為公司創造價值。這就是公司管理無為而治的妙處，它需要令人信服的公司文化為精神統領。
ＧＥ是聞名於世的多元化企業，前總裁韋爾許曾經坦言：ＧＥ雖然業務多元，但是文化統一，大家都不會對價值觀持懷疑或否定的態度。也就是說，用統一的文化代替了統一的業務，也能實現企業的健康發展。ＧＥ也是高度授權的，各事業部權力很大，總部是戰略和文化中心。這種模式看似「無為」，卻能夠實現「有為」，能夠做到任何的事情。
當然，有所為、有所不為是管理的不同階段。比如「無為」就是要建立在規範管理，即曾經「有為」的基礎上的，管理者要具備高超的領導藝術，要平衡集權與授權的度，有為而不妄為，有所為有所不為，無為而無所不為。亂世靠有為，治世靠無為；創業靠有為，守業靠無為；管理靠有為，領導靠無為。「有所為」與「有所不為」，需要靈活的掌握和運用。
在人生中也是如此，有所為就有所不為；有所得，就必有所失。要想獲得某種超常的發揮，就必須揚棄許多東西。瞎子的耳朵為什麼最靈，因為他眼睛看不見，所以必須豎著耳朵聽，久而久之，耳朵功能達到了超常的功能。會計的心算能力最差，二加三也要用計算機打一遍，而擺地攤的則是心算專家。在人生的旅途中，當你擁有了某種東西，相對的也會失去某些東西，當你成就了事業也許天倫就會削弱……。
有一位登山運動員，在自己摯愛的事業上做到了有所為、有所不為，他捨去了一些也得到了另外一些。在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動中，在六千四百公尺的高度，他漸感體力不支，停了下來，與隊友打個招呼，就下山去了。事後有人為他惋惜：為什麼不再堅持一下，再攀點高度，就可以跨過六千五百公尺的登山死亡線了。他輕鬆回答說：「我很清楚，六千五百公尺是我生命中的制高點，但沒有什麼好遺憾的。」
現實生活中，很少有人能夠像這位登山者，能夠在適當的時候捨棄，有的時候「為」並不難，「不為」卻很難做到。我們往
生命是一條單行道，人生的時間和精力也是有限的，因此在這條單行道上徘徊、迷茫、迂迴的時間越長，生命消耗的就越快，因此一開始就要明確的瞭解自己想要什麼，如果連自己一生想要的是什麼都不知道，那麼還奢望能夠得到什麼呢？
明確的瞭解自己想要什麼，致力追求。
小草知道自己想要的是繁育成片的綠洲，樹苗知道自己想要的是成長為參天的大樹，小雞知道自己想要的就是可以果腹的穀糠，小鴨知道自己想要的就是能夠暢遊的池塘，老鷹知道自己想要的是任由翱翔的蒼穹……。它們瞭解自己想要的是什麼，並致力追求，也因此成就了不同的物種和生靈，那麼人又該是怎樣的呢？
人也同樣要明確自己想要的是什麼，只有明確這一點才能致力追求自己想要的東西，成就自己的人生。
每個人的一生就像穿越一片玉米地。秋高氣爽的田野間，一片碩果的玉米地鋪展在每個人的面前。當然這只是表象，這裡面暗藏了無數的陷阱和機關。
人生就是要成功穿越這片玉米地。這是有很多對手共同進行的一場有趣競賽：看誰最早穿越玉米地，到達神秘的終點，同時，誰手中的玉米又最多。
也就是說，既要穿越玉米地，又要比別人更快，手裡的玉米又要最多，而且要時刻保證自己的安全，整體概括而言就是：速度、效益和安全。每個人都可以進行一萬種以上的選擇，再高明的數學大師都無法計算出這三者之間的最佳比例；或許世界上根本就不存在這樣的公式。不同的狀態，會產生不同的結果，而每一個最佳的方式，又因為客觀環境和條件的變化而變化。穿越玉米地的過程，就是人生抉擇的過程，無數次的選擇產生了無數次的結果。而人為什麼要「穿越玉米地」，或者說為什麼要參與這樣一個遊戲？
對於你來說，當你面臨人生的又一次角逐時，在你面對事業上的又一次選擇時，是否認真的思考過這個問題？是否認真想過這個問題到底重不重要？有多重要？
那麼來看看哈佛學生們的人生軌跡，是如何印證這個問題的。一天，在美國哈佛大學的校園裡，一群出類拔萃的畢業生圓滿地完成了自己的學業，即將踏上社會，開始「穿越自己的玉米地」。他們的智力、學歷、環境條件都相差無幾。在將出校門時，哈佛大學對他們進行了一次關於人生目標的調查。結果是這樣的：其中：毫無目標的人佔總數的二七％；有目標但很模糊的人佔總數的六○％；雖有清晰的目標但比較短期的人佔總數的一○％；而有清晰且長遠目標的人僅佔總數的三％。
二十五年後，他們已然各自穿越了「自己的玉米地」。此時的哈佛大學對二十五年前的「出類拔萃」、「天之驕子」進行了追蹤調查，結果這樣顯示：
在二十五年間，始終朝著自己最初的目標孜孜不倦、努力前進的畢業生，大多數都已位居社會上各行業的成功人士，他們中間的很多人已然成為業界的菁英和領袖，這樣的畢業生佔總數的三％；在二十五年間，有些人不斷地實現自己原來設定的短期目標，逐漸成為有一技之長的專業人士，他們大多屬於中產階級，這樣的畢業生佔總數的一○％；在二十五年間，平靜穩定地生活與工作，沒有特別的成績和成就，位居社會中下層的畢業生佔總數的六○％；在二十五年間，生活沒有目標，人生不盡如人意，只會一味地抱怨社會、指責他人的畢業生佔總數的二七％。
其實，這些人的差距早在二十五年前就已經埋下了伏筆。道理很簡單，就是在穿越玉米地之前，其中的一些人知道為何要穿越玉米地，而另一些人則一頭霧水。
因此，一定要明確或者知道自己想要的是什麼？是藍天還是綠地？是安逸還是冒險？是平平淡淡還是轟轟烈烈？只有這樣才能夠致力去追求那些想要的，使想要的東西變為多年以後的現實。
沒有明確的目標，就像船沒有羅盤。
著名的哈佛成功警語：「目標不是決定一切的，但是就像一艘船的羅盤一樣，如果一艘航行中的船沒有羅盤，它就不知道要朝什麼方向航行，不知道什麼時間到達……。」
正如興趣與愛好能夠誘發才能，技能與技巧能夠培養，勤勉與意志能夠造就人才一樣，明確的理想與目標能夠激勵人心。
當相信了力量，目標計畫就是達到成就自己的必然條件。「目標是人生的清醒劑，計畫是人生的加速器」。目標賦予人類生命的意義和目的。
一個國外專門研究「成功」的機構，以一百個年輕人為研究物件，進行追蹤調查。這項研究歷時數十年，直到當年意氣風發的年輕人變成六十五歲風燭殘年的老人。研究結果顯示：他們中間只有一個人很富有，另外還有五個人有經濟保障，剩下九十四人情況不太好，甚至可以說是失敗者。而這絕大多數的人遭遇了晚年拮据的境遇，並不是他們年輕時不努力，最主要的原因是他們年輕時沒有建立明確的目標。
有了目標，人們才會把注意力集中在追求喜悅，而不是在避免痛苦上。目標讓每個人早上都有起床的動力，都有奮鬥的激情，它可以讓生活中痛苦的時光好過一些，而快樂的時光則過的更好。
明確人生目標是一件重要的事，換句話說，就是你的人生抱負，不過抱負聽起來總像一種超出個人可控制範圍的事情，而人生目標是，如果願意投入心力去做，就可能達到的。因此，對於個人而言，這一生真正想要的是什麼？什麼是你真正想去完成的事情？什麼事情如果你突然發現，你不再有足夠的時間去完成的時候，會後悔不已？這些都是你的目標，把每個這樣的目標用一句話寫下來。如果其中任何目標，只是達到另外一個目標的關鍵步驟，把它從清單中去掉，因為他不是你的人生目標。因為目標是你人生航行中的羅盤，抓緊它才能不走冤枉路。
松毛蟲在松樹上結網為巢，這是牠們集體吐絲共同結成的。每當黃昏時刻，牠們就傾巢而出，列隊爬過樹幹，去吃那些充滿汁液的松葉。這些松毛蟲在走動時，有一種互相跟隨的本能，頭頭走在前面，後面緊跟著一條條的松毛蟲，秩序井然，蜿蜒前行。走在前面的頭頭，一邊爬行，一邊不斷地吐出一條絲。不管牠走到哪裡，絲就吐到哪裡。走在前頭的松毛蟲之所以要吐絲於路上，就是為了不管走出多遠，走了多久，都能夠沿著這條鋪好的絲路返回，而不至於失去方向。
法國昆蟲學家法布林，針對松毛蟲的這一特點做了一項實驗。他把一隊的松毛蟲引到一個高大的花盆上，等全隊的松毛蟲爬上花盆邊緣形成圓圈時，法布林就用布將花盆上四周的絲擦掉，只留下花盆邊緣上的絲，並在花盆中央放了一些松葉。松毛蟲開始繞著花盆邊緣走，一隻接一隻盲目地走，一圈又一圈重複地走，牠們認為只要有絲路在就不會迷失。如此反覆走了數天數夜，松毛蟲們根本不知道可以救命的食物就與自己只有幾步之遙，最終還是因為饑餓、疲勞而死去。
許多人就像這些松毛蟲，只是盲目機械似的度過每一天。他們按照既定的模式，每天懵懵懂懂地過日子，如果問他們為何如此，他們也許會說：「每個人不都是這樣過日子嗎？」
這就是沒有目標的人生狀態，他們的人生就像是失去羅盤的船隻，不但永遠到不了對岸，而且隨時都有觸礁而亡葬身海底的危險。
目標對每個人的成功都至關重要，明確的目標就像是人生航船上的羅盤。航船出海，帶上羅盤是第一要求，因此人生制定目標就是第一要素，也是開啟人生之路的第一步。因為目標就是動力，目標就是方向，只有朝著確定的目標不斷前進，才能成就豐富成功的人生。
成功的人只想自己要的？而非自己不要的。
有一位智者帶著三個愛徒，到風景優美的地方去釣魚。他們到達了目的地，這位智者問大徒弟：「你看到了什麼呢？」大徒弟回答：「我看到了池塘、魚兒，還有整片的花草樹木。」這位智者搖搖頭說：「不對。」 智者又以相同的問題問二徒弟。二徒弟回答：「我看到了老師、師兄、師弟、魚竿、魚，還有這裏的美景。」這位智者又搖搖頭說：「還是不對。」智者又以相同問題問三徒弟，三徒弟回答：「我只看到了池塘裏的魚。」智者高興地點點頭說：「這就對了。」
這個故事告訴我們：每個人要想成就一番事業，就必須明確自己的目標，知道哪些是自己想要的，哪些是與自己想要的東西無關。一旦自己的目標確立，才能心無旁騖、全心全力地向前奮進。
目標一旦確定就要心無旁騖，只做那些有利於目標實現的事情，對於實現目標毫無幫助的事物就要學會放棄。
非洲大草原，成群的羚羊在一起閒情逸致的走著。就在這時，突然一隻獵豹向這群羚羊撲去，羚羊受到驚嚇，開始拚命的四散奔逃。獵豹的眼睛盯著一隻未成年的羚羊，窮追不捨。在追趕過程中，獵豹超過了一隻又一隻站在旁邊驚恐觀望的羚羊，牠只是一個勁地向那隻未成年的羚羊追去。真是奇怪，那些和牠靠得很近的羚羊，牠卻像是未看見一樣，一次次的放過牠們。終於，獵豹捕獲了未成年的羚羊，開始慢慢享用得來不易的大餐。
獵豹在追趕的過程中，為何不放棄之前的那隻羚羊，而去追身邊更近一些的羚羊？那樣，豈不是更容易捕捉到獵物？但仔細想一想，也就不難理解：因為獵豹已經跑累了，而其他的羚羊並沒有跑累，如果在追趕途中改變了目標，其他的羚羊一旦起跑，轉瞬間就會把疲累不堪的獵豹甩在身後。因此，獵豹始終不放棄已經被自己追趕累了的羚羊，獵豹的目標只有一個，就是讓這隻羚羊成為自己的午餐。
其實，夢想又何嘗不是那隻羚羊，每個追逐的人就是那隻獵豹；如果想得到它，那麼就必須一直追下去。中途很可能出現各種目標的誘惑，它們都在分散你成功的視線，如果你一味地為它們停留，最終將一無所獲。因此，要將自己比作那隻獵豹，將理想比作那隻被窮追的未成年羚羊，拋棄所有雜念，窮追下去，千萬別受近在身旁的其他羚羊誘惑，那你一定會成功的，要記住：「雖然人的潛能是無限的，但人的生命卻是有限的」。人的一生追求的不要管過去做了什麼，重要的是將來要做什麼？
我們不能活在過去，而要活在當下和將來。無法忘記過去、從以往事情中自拔的人，往往會連今天也失去；沉迷於從前的人，也不會有將來。
因此，不要被過去的輝煌、失意絆住手腳，荒廢今天的大好時光，殊不知人生道路漫漫，更大的成就等待你去努力去創造，重要的不是過去做了什麼，而是要放眼未來，你要做的是什麼。
忘記昨天，是為了今天的振作。
「過去不等於未來」的觀念，是世界五百大企業之一的公司總裁，在六十七歲時出版的回憶錄：《攀越巔峰》一書中寫下的。她四十歲榮任美國田納西州州長，之後棄政從商。她寫下了這句話，就是告誡世人，要用發展的眼光看事情。成功往往與眼下的境況無關，過去的都過去了，關鍵是未來。過去也許一定程度上決定了現在，卻不能決定未來，唯有從現在開始做才能開拓全新的未來。
這個總裁是經歷過故事的人，她就是美國小芳。
小芳於一九二○年出生在美國田納西州的一個小鎮上，隨著年齡的增長，她漸漸發現自己與別人的不同：那就是自己沒有父親。人們明顯地歧視她這個私生子，小朋友們冷落她，她卻不知道這是為何。
小芳一天一天長大，然而歧視並未減少，甚至連老師都像躲瘟疫一樣躲著她。於是，她變得越來越懦弱，開始封閉自我，逃避現實，不與人接觸。小芳最害怕的事，就是跟媽媽一起到鎮上的市集。她總是感覺有人跟在自己的身後，說自己是個沒有父親的孽種、私生子、沒有教養的孩子……。
突然，小芳生活的鎮上來了一位牧師，善良的牧師改變了這可憐女孩的一生。小芳聽大人說，這個牧師非常好。她非常羡慕別的孩子一到禮拜天，便跟著自己的雙親，手牽手的走進教堂。而她只能躲在遠處，想像著教堂裏的樣子。
一天，小芳實在忍不住，便偷偷溜進了教堂，剛好聽到牧師的一段話：「過去不等於未來。過去你成功了，並不代表未來還會成功；過去失敗了，也不代表未來就要失敗。因為過去的成功或失敗，只是代表過去，未來是靠現在決定的。現在做什麼，選擇什麼，就決定了未來是什麼！失敗的人不要氣餒，成功的人也不要驕傲。成功和失敗都不是最終結果，它只是人生過程的一個事件。因此，這個世界上不會有永遠成功的人，也沒有永遠失敗的人。」女孩的心被深深地觸動了，渾身流淌著一股暖流。但她最後還是匆匆而又不捨的離開了。
實在是太想聽牧師講的話，於是小芳又有了數次溜進教堂又匆匆離開的經歷。因為她懦弱、膽怯、自卑，她認為自己沒有資格進教堂。終於有一次，小芳聽得入迷，忘記了時間，直到教堂的鐘聲敲響才猛然驚醒，但已經來不及了。率先離開的人們堵住了她出逃的去路，她只好低頭尾隨人群，慢慢移動。突然，一隻手搭在她的肩上，她驚惶地順著這隻手臂望上去，正是牧師。「妳是誰家的孩子？」牧師溫和地問道。這句話是她十多年來，最最害怕聽到的，它彷彿是一支通紅的烙鐵，直烙小芳的心上。人們停止了走動，幾百雙驚愕的眼睛一起注視著小芳。教堂裏安靜極了，小芳又窘又怕，眼淚奪眶而出。
這時，牧師輕聲的說：「噢！我知道妳是誰家的孩子了，妳是上帝的孩子。」然後，輕撫著小芳的頭說：「這裏所有的人和妳一樣，都是上帝的孩子！過去不等於未來。不論妳過去怎麼不幸，這都不重要，重要的是妳對未來必須充滿期望。現在就做出決定，做妳想做的人。孩子，人生最重要的不是妳從哪裏來，而是妳要到哪裏去。只要妳對未來保持希望，妳現在就會充滿力量。不論妳過去怎樣，那都已經過去了。只要妳調整心態、明確目標，樂觀積極的去行動，那麼成功就是妳的。」話音未落，雷鳴般的掌聲爆發出來！
小芳難以壓抑，所有的委屈都隨眼淚奪眶而出。從此，小芳變了……後來的州長、世界五百大企業的總裁，也從這一刻真正覺醒了。
正如牧師所說，過去的一切不幸、委屈、困苦、輝煌都不重要，重要是對未來充滿期待。所以就讓我們忘記過去的煩惱、憂愁和痛苦，忘記他人對自己的傷害、背叛和羞辱，忘記自己對他人的恩惠，忘記別人對自己的誤解，抓住今天，努力創造未來！
如果不知道自己要的是什麼，你還能得到什麼？
要想得到什麼，必須先要清楚自己要的是什麼。人如果不知道自己想要的是智慧的頭腦，就不會去主動汲取智慧的營養；如果不知道自己想要的是位高權重，就不會主動設計和爭取自己的仕途之路……。總之，人必須要先知道自己的一生想要的是什麼，最終才能得到什麼樣的人生。
因此，有必要好好問問自己，到底什麼是自己人生中真正想要的？是美滿的婚姻？孩子的尊敬？很多的財富、漂亮的汽車、成功的事業還是豪華的別墅？
是想成為永不止步的旅者，還是建設家園的園丁？是想成為萬眾矚目的明星，還是一般的幼稚園老師？是想成為推動人類進步的科學家，還是普通的勞動者？是想做個普通人，還是力爭進入上層社會？
不管心裏有什麼樣的希望，當有這樣的夢想之前，不妨先問問自己這個問題：「哪個才是我最想要的？」沒有明確的目標和理想，往往是什麼也得不到的。
蘇格拉底，是著名的古希臘哲學家，他和他的學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里斯多德被並稱為「希臘三賢」。他被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。
一天，哲學家蘇格拉底的幾個學生問：「何謂人生？」
蘇格拉底沒有立即回答，而是帶領大家到一片蘋果樹林，他要求大家從樹林的這頭走到那頭，每人挑選一顆自己認為最大最好的蘋果。規則是沒有回頭路可走，沒有第二次重新挑選的機會。
於是大家走進蘋果樹林，並在穿越的過程中，認真仔細的挑選自己認為最好的蘋果。等大家來到蘋果樹林的另一端，蘇格拉底已經在那裏等候他們了。他笑著問學生：「你們挑到了自己最滿意的蘋果了嗎？」大家互相看來看去，大眼瞪小眼，最後都沒有任何回答。
蘇格拉底看到這種情形，於是說：「有什麼問題嗎？難道你們沒有找到自己最滿意的蘋果嗎？」「老師，請讓我們再選擇一次吧！」一個學生請求說，「我剛走進果林時，就發現了一顆很大很好的蘋果，但我還想找一顆更大更好的。當我走到果林盡頭時，才發現第一次看到的那顆就是最大最好的。」另一個學生接著說：「我和他剛好相反。我走進果林不久，就摘下一顆我認為最大最好的蘋果，可是，後來我又發現了更好的。所以，我有點後悔。」「老師，請讓我們再穿越一次蘋果林吧！」所有學生一起請求說。
蘇格拉底會心地笑了，並且說：「同學們，這就是人生的答案呀。」
這個故事告訴我們，人生是一條不能回頭的單行道，出發之前就要知道自己想要的是什麼，這樣才能做出正確的選擇，得到自己想要的人生。仔細回想一下，好像每個人都是在小的時候，有著很明確的目標，知道自己最想要的是什麼。可是隨著年齡的增長，閱歷的增加，人們往往迷茫起來，很少有人能夠再說出自己想要的是什麼？當一個人不知道自己想要的是什麼時，做很多事情都是漫無目的的，結果自然不會盡如人意，因此只有知道自己想要什麼才是生活之道。所以要捫心自問：「我想要的是什麼？」、「要得到它需要什麼條件？」、「我將透過什麼途徑來實現我想要的？」
當你能夠明確地回答以上三個問題的時候，你要做的就是不達目的不甘休的去執行，總有一天你想要的東西就會實現和得到！
智者除了有所為，還能有所不為。
無論是人生還是事業，都要抱著有所為、有所不為的態度，這才是成功之道。
管理公司就像煎魚一樣，不能隨意地去攪動牠，多攪易碎；同樣，公司管理的最高境界就是讓員工感受不到管理者的存在，他能夠目標明確、自我管理、自我激勵，把個人價值與公司價值有效的結合起來，在實現個人價值的同時，也為公司創造價值。這就是公司管理無為而治的妙處，它需要令人信服的公司文化為精神統領。
ＧＥ是聞名於世的多元化企業，前總裁韋爾許曾經坦言：ＧＥ雖然業務多元，但是文化統一，大家都不會對價值觀持懷疑或否定的態度。也就是說，用統一的文化代替了統一的業務，也能實現企業的健康發展。ＧＥ也是高度授權的，各事業部權力很大，總部是戰略和文化中心。這種模式看似「無為」，卻能夠實現「有為」，能夠做到任何的事情。
當然，有所為、有所不為是管理的不同階段。比如「無為」就是要建立在規範管理，即曾經「有為」的基礎上的，管理者要具備高超的領導藝術，要平衡集權與授權的度，有為而不妄為，有所為有所不為，無為而無所不為。亂世靠有為，治世靠無為；創業靠有為，守業靠無為；管理靠有為，領導靠無為。「有所為」與「有所不為」，需要靈活的掌握和運用。
在人生中也是如此，有所為就有所不為；有所得，就必有所失。要想獲得某種超常的發揮，就必須揚棄許多東西。瞎子的耳朵為什麼最靈，因為他眼睛看不見，所以必須豎著耳朵聽，久而久之，耳朵功能達到了超常的功能。會計的心算能力最差，二加三也要用計算機打一遍，而擺地攤的則是心算專家。在人生的旅途中，當你擁有了某種東西，相對的也會失去某些東西，當你成就了事業也許天倫就會削弱……。
有一位登山運動員，在自己摯愛的事業上做到了有所為、有所不為，他捨去了一些也得到了另外一些。在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動中，在六千四百公尺的高度，他漸感體力不支，停了下來，與隊友打個招呼，就下山去了。事後有人為他惋惜：為什麼不再堅持一下，再攀點高度，就可以跨過六千五百公尺的登山死亡線了。他輕鬆回答說：「我很清楚，六千五百公尺是我生命中的制高點，但沒有什麼好遺憾的。」
現實生活中，很少有人能夠像這位登山者，能夠在適當的時候捨棄，有的時候「為」並不難，「不為」卻很難做到。我們往
