猶太人那麼會做生意是天性嗎？
猶太人在世界的金融界擁有巨大的實力，這是他們長年累月做生意的結果。那麼，猶太人是天生喜歡做生意，而在這方面具有才能的囉？
事實上，這必然是猶太民族天生的性格，但不僅是在做生意方面，猶太人在其他方面也有很大的成就，這也可以說是他們接受過高等教育所帶來的結果。
猶太人從小就努力學習《猶太教法典》，這本法典除了寫著道德律之外，也充滿了生活的智慧。以日本的情況來講，就是類似日常生活中為人所熟悉的佛典。
而且《猶太教法典》上也記載著他們這個遭到壓迫的民族，如何求生存的許多智慧語錄。在現實生活中幾乎都處於逆境中的人，如果沒有反抗心、向上心，那將是一件怪事。即使是日本，從明治、大正到昭和初期，頭腦好，但因家貧而無法上學的人，通常都胸懷大志，而最後也都能獲得成功。
換言之，猶太人之所以那麼會做生意，一半是因為他們是優秀的民族，一半是因為他們處於悲慘的境遇中，由反抗心、向上心激發出來的。從這層意義上來看，經商的才能不是天生的，而是後天培養出來的。
若不是失去祖國，遭到民族離散的悲劇，猶太人的聰明才智可能會往別的方面發展吧！
猶太人成為放高利貸者的背景
對散居於世界各地的猶太人來講，沒有一個地方能夠讓他們安居樂業。中世紀時，猶太人在歐洲工作的地方只限於猶太人街，他們遭到憎惡、輕視，外國人不把他們當人看。猶太人受到歐洲人憎惡的原因是，歐洲人的神―—耶穌基督遭到猶太人的背叛而釘死在十字架上。然而，耶穌基督本身也是猶太人，歐洲人可能有意忘記這個事實，或作另一種解釋。
不管是信奉基督教或其他宗教，猶太人都必須從事經濟活動來維持生活。但他們逐漸發達起來之後，產生了讓歐洲人覺得困擾的問題。
在基督教的道德觀中，不容許為收取利息而將錢借給別人的行為。但儘管如此，有時候人難免也會出現不得不向別人借錢的窘境。
可是，只要大家都忠實地信奉基督教，就不會有人願意借錢給自己，但猶太人卻鑽這個宗教教義的空隙。對無法從事正常職業的猶太人而言，借錢給別人成為有利可圖的生意。毋寧說，這是基督教社會中卑鄙下流的行業，但猶太人卻把這種骯髒的工作承攬了下來。因此，歐洲人得以在不傷害宗教良心的情況下籌錢，而猶太人也一方面受到輕視，一方面獲得實際的利益。
就這樣，猶太人逐漸培養出經濟實力。但如此又激起了歐洲人對他們的憎惡之心。可是，歐洲人和猶太人兩者完全是相互依存的關係。從此，歐洲人對猶太人的憎惡擺脫了純粹的宗教情感，而開始對人緣佳、才能卓越的猶太人產生嫉妒心。
產業革命使猶太人成為富翁
雖說是放高利貸，但憑個人的借貸關係來賺錢還是有限。正如看了《威尼斯商人》即可瞭解那樣，即使借錢給有身分地位和有錢的人，也隨時會有被倒帳的危險。賺錢不容易，但要虧損卻是剎那間發生的事。
但是，上帝對猶太人卻非常眷顧，幫他們準備好了活躍的舞台，那就是產業革命。十八世紀後期，由英國人展開的產業革命給予不斷蓄積財力的猶太人們，創立了正式的金融機關之契機。
從十八世紀後半期起至十九世紀，猶太資本在以英國、法國和德國為首的歐洲全境設立了銀行，而在各國的經濟界取得了舉足輕重的地位。
例如，設立於十八世紀的約瑟夫‧門德爾松銀行，扮演著將柏林培植成中歐具有絕對影響力之金融市場的角色。羅斯柴爾德家族在一八一七年進入法國發展，在很短的時間內就獨佔了法國的公債買賣。
另外，猶太資本也大膽地投資了需要大量資金的礦業、鐵路建設等在當時還不知道結風險極大的事業。也因此，猶太人後來才能獲得支配世界金融世界的果實。
猶太人在世界的金融界擁有巨大的實力，這是他們長年累月做生意的結果。那麼，猶太人是天生喜歡做生意，而在這方面具有才能的囉？
事實上，這必然是猶太民族天生的性格，但不僅是在做生意方面，猶太人在其他方面也有很大的成就，這也可以說是他們接受過高等教育所帶來的結果。
猶太人從小就努力學習《猶太教法典》，這本法典除了寫著道德律之外，也充滿了生活的智慧。以日本的情況來講，就是類似日常生活中為人所熟悉的佛典。
而且《猶太教法典》上也記載著他們這個遭到壓迫的民族，如何求生存的許多智慧語錄。在現實生活中幾乎都處於逆境中的人，如果沒有反抗心、向上心，那將是一件怪事。即使是日本，從明治、大正到昭和初期，頭腦好，但因家貧而無法上學的人，通常都胸懷大志，而最後也都能獲得成功。
換言之，猶太人之所以那麼會做生意，一半是因為他們是優秀的民族，一半是因為他們處於悲慘的境遇中，由反抗心、向上心激發出來的。從這層意義上來看，經商的才能不是天生的，而是後天培養出來的。
若不是失去祖國，遭到民族離散的悲劇，猶太人的聰明才智可能會往別的方面發展吧！
猶太人成為放高利貸者的背景
對散居於世界各地的猶太人來講，沒有一個地方能夠讓他們安居樂業。中世紀時，猶太人在歐洲工作的地方只限於猶太人街，他們遭到憎惡、輕視，外國人不把他們當人看。猶太人受到歐洲人憎惡的原因是，歐洲人的神―—耶穌基督遭到猶太人的背叛而釘死在十字架上。然而，耶穌基督本身也是猶太人，歐洲人可能有意忘記這個事實，或作另一種解釋。
不管是信奉基督教或其他宗教，猶太人都必須從事經濟活動來維持生活。但他們逐漸發達起來之後，產生了讓歐洲人覺得困擾的問題。
在基督教的道德觀中，不容許為收取利息而將錢借給別人的行為。但儘管如此，有時候人難免也會出現不得不向別人借錢的窘境。
可是，只要大家都忠實地信奉基督教，就不會有人願意借錢給自己，但猶太人卻鑽這個宗教教義的空隙。對無法從事正常職業的猶太人而言，借錢給別人成為有利可圖的生意。毋寧說，這是基督教社會中卑鄙下流的行業，但猶太人卻把這種骯髒的工作承攬了下來。因此，歐洲人得以在不傷害宗教良心的情況下籌錢，而猶太人也一方面受到輕視，一方面獲得實際的利益。
就這樣，猶太人逐漸培養出經濟實力。但如此又激起了歐洲人對他們的憎惡之心。可是，歐洲人和猶太人兩者完全是相互依存的關係。從此，歐洲人對猶太人的憎惡擺脫了純粹的宗教情感，而開始對人緣佳、才能卓越的猶太人產生嫉妒心。
產業革命使猶太人成為富翁
雖說是放高利貸，但憑個人的借貸關係來賺錢還是有限。正如看了《威尼斯商人》即可瞭解那樣，即使借錢給有身分地位和有錢的人，也隨時會有被倒帳的危險。賺錢不容易，但要虧損卻是剎那間發生的事。
但是，上帝對猶太人卻非常眷顧，幫他們準備好了活躍的舞台，那就是產業革命。十八世紀後期，由英國人展開的產業革命給予不斷蓄積財力的猶太人們，創立了正式的金融機關之契機。
從十八世紀後半期起至十九世紀，猶太資本在以英國、法國和德國為首的歐洲全境設立了銀行，而在各國的經濟界取得了舉足輕重的地位。
例如，設立於十八世紀的約瑟夫‧門德爾松銀行，扮演著將柏林培植成中歐具有絕對影響力之金融市場的角色。羅斯柴爾德家族在一八一七年進入法國發展，在很短的時間內就獨佔了法國的公債買賣。
另外，猶太資本也大膽地投資了需要大量資金的礦業、鐵路建設等在當時還不知道結風險極大的事業。也因此，猶太人後來才能獲得支配世界金融世界的果實。
