明治維新後的日本，向西方學習，開啟現代教育。女學生一開始穿著和服，但為活動方便起見，下身有時也改穿寬鬆的袴（はかま，分腿的寬鬆褲子）。袴原為男子服裝，女子著男裝遭受輿論抨擊。十九世紀末，改良後的行灯袴（あんどんばかま，不分腿的寬鬆褲子，類似長裙）也就是女袴問世，迅速在內地女學校流行。未久，位於殖民地台灣唯一一所高等女學校，創校初期，即採用海老茶色（近咖啡紅色）行灯袴為制服。
一高女的《創立二十五周年記念》「沿革」部分（相當於大事紀），提到一九○六年三月二十八日制定「生徒袴の徽章（裾に白線三筋）」，也就是袴的下襬，飾以三條白線。上身穿著和服，樣式、顏色則無特別規定。這裡要特別指出，一高女官方各式出版品，提到校服規定難得一見，往後各次校服改動均不見「沿革」紀錄，此條規定在校史中顯得突出。尚不清楚這條規定特別標記在「沿革」的原因。
《創立二十五周年記念》有張照片（圖1），見證高女校服剛制定時的歷史。照片從較高較遠處拍攝，學生分成數群，站立於校庭之中，是現在至善樓金字塔廣場相同位置。後方建築即高女最初校舍：物產陳列所（初本館）。照片稍模糊，又是遠景，但仍能看到學生深色袴擺明顯的白線（袴章）。上身和服則有深色有淺色，並未統一。
圖2中這群「大正時代的學生」，拍攝時間在一九一○年代。上身和服多為深色，花色各自不同。所有學生行燈袴都可見腰帶，袴擺都有三條飾線（前排唯一例外者，似乎是教諭脇野つい）。儘管是黑白照片，仍可明顯看出袴的顏色參差。照片也清楚拍到鞋子樣式，分趾襪加涼鞋或木屐（足袋草履、下駄），白色居多。少數黑色鞋則不容易確定樣式。
髮型值得一提，雖然不在校服範圍，仍與服儀相關。根據村上八重（一九一二年第六回畢業）的描述，當時流行「二〇三高地髻」，女子把頭髮全部往上梳成一座小山。這樣的髮型，得名自日露戰爭（日俄戰爭，一九○四至一九○五年）時乃木希典將軍犧牲大量官兵才攻克的旅順二〇三高地。這張照片眾女子一致的二〇三高地髻，予人強烈視覺印象。
和服改良
明治新式教育下，為提升女子活動力，行灯袴於焉誕生。在時代劇烈變遷下，不過二十年，行灯袴已成為女學生活動的障礙（圖3、圖4）。
殖民地台灣，制服改革在台北一高女發動，改革者是一高女校長秋吉音治。這在校史是重要且別具意義的一頁。
一九一八年年底，秋吉校長就職，雖然是首次擔當女校校務，卻迫不及待要實踐女子教育理念。隔年五月發表的〈關於女子教育的思考〉（女子敎育に対する感想），提到女性健康強壯才是根本，只有身體的健康，才有行動的自然、活潑、敏捷，連帶提升品性與智力。除了改造住居、選擇食物，衣服也有必要改良。
一九一九年，秋吉校長決心更改一高女校服樣式，雖然維持和服、行灯袴，袴長卻從幾乎及地的腳踝，改短至小腿高度，根據高良節（一九二二年第十六回畢業）所言，膝下三寸是標準長度。同時廢止草鞋、木屐，一律改穿皮鞋。根據教頭松下範治的形容，學生制服改變後，動作也跟著輕快起來。學校還特別請刑務所製作校服，以降低成本。每套價錢在兩圓八十錢至三圓之間，減輕家長購買制服的經濟負擔。
袴長一改短，學生家長立刻抗議，說要「養野丫頭很困難」（お転婆養成は困る），衛道人士也投書報紙抨擊。當時是一個新思想不斷引進的時代，也是新、舊思想激烈交鋒的時代。某些人頑強地捍衛舊秩序，認為女子就該有某種特定樣貌。與男子教育相比，女子教育在迎向新時代時的阻力更大，改革因而更加艱難。
但這只是秋吉校長校服改革的第一步。一九二○年二月刊出的《婦人與家庭》（婦人と家庭），秋吉校長聚焦在制服問題，寫了〈關於女學生制服改良〉（女學生服制改良について）一文，完整提出他的制服改革藍圖。他徹底否定和服（日本服）作為學生制服的正當性，認為和服價格高昂又不利活動，悖離世界趨勢。為了學生活動自如，並擺脫衣料昂貴的和服，女學生制服從和服走向洋服，是為了讓生活合理、穿著樸素。
四月十四日至十六日，《台灣日日新報》三天連載秋吉校長的〈本校學生制服〉（本校生徒の制服に就て）。校長不厭其煩地以類似論點，尋求社會支持一高女校服改革。秋吉音治在報刊與反對者論戰，高女制服問題因而成為當時島嶼的熱門話題。學生都喜歡作風開明的校長，但家長反彈很大。最終，抵擋不過排山倒海而來的壓力，秋吉於一九二一年四月黯然辭官，返回內地。
北一女中校史室，庋藏一本註明昭和十五（一九四○）年的相本，裡面有幾張「日本女性展」相片，其中一張展示一高女校服演變（圖8）。這張相片在現階段校史研究相當重要：首先，照片右邊兩套校服，由右至左，是校服從行灯袴到改短，袴長也可直接對比，旁證了一高女的校服書寫。其次，展示的校服後方有文字解說，右二解說文字為「大正年八（一九一九）年」，也就是秋吉校長任期之中，而非更早。第三，正式邁入右三洋服之前，多了一張文字解說（放大如圖9），文字為「大正十年頃，和服洋服□□」。雖然放大後，仍無法看清楚校服款式細節，但似乎已經是整身洋服。松下範治提到當時洋式校服已有樣本，準備施行。高良節則提到想穿洋服的學生，可以在學校指定的洋服店製作後，自由穿著。一高女應該已開始試行洋式制服。大正十（一九二一）年正是秋吉音治離任的一年，照片中有解說、圖樣但無展示實品的校服，很可能是秋吉校長已規劃但未能全面實施的洋式校服。
一高女校服從和服到洋服，只差最後一哩路。
一高女的《創立二十五周年記念》「沿革」部分（相當於大事紀），提到一九○六年三月二十八日制定「生徒袴の徽章（裾に白線三筋）」，也就是袴的下襬，飾以三條白線。上身穿著和服，樣式、顏色則無特別規定。這裡要特別指出，一高女官方各式出版品，提到校服規定難得一見，往後各次校服改動均不見「沿革」紀錄，此條規定在校史中顯得突出。尚不清楚這條規定特別標記在「沿革」的原因。
《創立二十五周年記念》有張照片（圖1），見證高女校服剛制定時的歷史。照片從較高較遠處拍攝，學生分成數群，站立於校庭之中，是現在至善樓金字塔廣場相同位置。後方建築即高女最初校舍：物產陳列所（初本館）。照片稍模糊，又是遠景，但仍能看到學生深色袴擺明顯的白線（袴章）。上身和服則有深色有淺色，並未統一。
圖2中這群「大正時代的學生」，拍攝時間在一九一○年代。上身和服多為深色，花色各自不同。所有學生行燈袴都可見腰帶，袴擺都有三條飾線（前排唯一例外者，似乎是教諭脇野つい）。儘管是黑白照片，仍可明顯看出袴的顏色參差。照片也清楚拍到鞋子樣式，分趾襪加涼鞋或木屐（足袋草履、下駄），白色居多。少數黑色鞋則不容易確定樣式。
髮型值得一提，雖然不在校服範圍，仍與服儀相關。根據村上八重（一九一二年第六回畢業）的描述，當時流行「二〇三高地髻」，女子把頭髮全部往上梳成一座小山。這樣的髮型，得名自日露戰爭（日俄戰爭，一九○四至一九○五年）時乃木希典將軍犧牲大量官兵才攻克的旅順二〇三高地。這張照片眾女子一致的二〇三高地髻，予人強烈視覺印象。
和服改良
明治新式教育下，為提升女子活動力，行灯袴於焉誕生。在時代劇烈變遷下，不過二十年，行灯袴已成為女學生活動的障礙（圖3、圖4）。
殖民地台灣，制服改革在台北一高女發動，改革者是一高女校長秋吉音治。這在校史是重要且別具意義的一頁。
一九一八年年底，秋吉校長就職，雖然是首次擔當女校校務，卻迫不及待要實踐女子教育理念。隔年五月發表的〈關於女子教育的思考〉（女子敎育に対する感想），提到女性健康強壯才是根本，只有身體的健康，才有行動的自然、活潑、敏捷，連帶提升品性與智力。除了改造住居、選擇食物，衣服也有必要改良。
一九一九年，秋吉校長決心更改一高女校服樣式，雖然維持和服、行灯袴，袴長卻從幾乎及地的腳踝，改短至小腿高度，根據高良節（一九二二年第十六回畢業）所言，膝下三寸是標準長度。同時廢止草鞋、木屐，一律改穿皮鞋。根據教頭松下範治的形容，學生制服改變後，動作也跟著輕快起來。學校還特別請刑務所製作校服，以降低成本。每套價錢在兩圓八十錢至三圓之間，減輕家長購買制服的經濟負擔。
袴長一改短，學生家長立刻抗議，說要「養野丫頭很困難」（お転婆養成は困る），衛道人士也投書報紙抨擊。當時是一個新思想不斷引進的時代，也是新、舊思想激烈交鋒的時代。某些人頑強地捍衛舊秩序，認為女子就該有某種特定樣貌。與男子教育相比，女子教育在迎向新時代時的阻力更大，改革因而更加艱難。
但這只是秋吉校長校服改革的第一步。一九二○年二月刊出的《婦人與家庭》（婦人と家庭），秋吉校長聚焦在制服問題，寫了〈關於女學生制服改良〉（女學生服制改良について）一文，完整提出他的制服改革藍圖。他徹底否定和服（日本服）作為學生制服的正當性，認為和服價格高昂又不利活動，悖離世界趨勢。為了學生活動自如，並擺脫衣料昂貴的和服，女學生制服從和服走向洋服，是為了讓生活合理、穿著樸素。
四月十四日至十六日，《台灣日日新報》三天連載秋吉校長的〈本校學生制服〉（本校生徒の制服に就て）。校長不厭其煩地以類似論點，尋求社會支持一高女校服改革。秋吉音治在報刊與反對者論戰，高女制服問題因而成為當時島嶼的熱門話題。學生都喜歡作風開明的校長，但家長反彈很大。最終，抵擋不過排山倒海而來的壓力，秋吉於一九二一年四月黯然辭官，返回內地。
北一女中校史室，庋藏一本註明昭和十五（一九四○）年的相本，裡面有幾張「日本女性展」相片，其中一張展示一高女校服演變（圖8）。這張相片在現階段校史研究相當重要：首先，照片右邊兩套校服，由右至左，是校服從行灯袴到改短，袴長也可直接對比，旁證了一高女的校服書寫。其次，展示的校服後方有文字解說，右二解說文字為「大正年八（一九一九）年」，也就是秋吉校長任期之中，而非更早。第三，正式邁入右三洋服之前，多了一張文字解說（放大如圖9），文字為「大正十年頃，和服洋服□□」。雖然放大後，仍無法看清楚校服款式細節，但似乎已經是整身洋服。松下範治提到當時洋式校服已有樣本，準備施行。高良節則提到想穿洋服的學生，可以在學校指定的洋服店製作後，自由穿著。一高女應該已開始試行洋式制服。大正十（一九二一）年正是秋吉音治離任的一年，照片中有解說、圖樣但無展示實品的校服，很可能是秋吉校長已規劃但未能全面實施的洋式校服。
一高女校服從和服到洋服，只差最後一哩路。
