【出生禮】
中國生育守護神之崇拜，男性神、女性神皆有。包括：
（一）遠古高禖神——1.即女媧娘娘，一說搏土造人，一說和伏羲兄妹結婚生下人類；2.夏：塗山氏——即女媧，殷：簡狄、周：姜嫄。即各民族之先妣。
（二）西王母（王母娘娘、瑤池金母）。
（三）河南人祖（伏羲、女媧）。
（四）黃河流域虎神。
（五）泰山娘娘（碧霞元君）。
（六）送子神張仙——一說四川張遠霄；一說五代後蜀孟昶。
（七）祿星抱子下凡。
（八）送子觀音——佛教另有鬼子母：訶梨帝母護佑兒童。
（九）金花夫人（金花娘娘）——廣東、香港。
（十）送子娘娘。
（十一）註生娘娘或稱子孫娘娘——有說是陳靖姑。
（十二）護產臨水夫人陳靖姑等。
（十三）七星娘娘、七娘媽——照顧幼童至十六歲。
（十四）床神——九天監生明素真君（周文王）有百子：床公；九天衛房聖母元君（周文王之妻）：床母。
（十五）各地鄉土生育守護神或其陪祀神——如鹿港的夫人媽等；十二婆姐、三十六婆姐、花公、花婆、鳥母、床公床母等。
（十六）瑞獸：送子鳥、麒麟送子……。
新生命的誕生，使人類生命得以延續，也是漫長人生延展的開端，如何讓新出生的嬰兒順利地融入既有的社會，孩子本身能夠順利成長，抵抗病魔或意外的災難，以及讓周遭的家人、社會能夠接納他（她）的存在，這對孩子本身而言是最重要也是最基本的生命過渡禮儀，因此傳統社會相當重視有關出生禮的祭祀與準備活動。 本節將依「出生前」和「出生後」兩大類加以介紹。出生前的相關儀式有探花欉（梗花欉）、栽花換斗、換肚、安胎、送流蝦（霞）等五項；出生後的相關儀式則有三朝、報酒、剃髮、滿月、作四月日、作度晬（周歲）、掛絭（作契子）、拜七娘媽、拜床母等相關的祭祀活動。

（一）出生前
1.探花欉（梗花欉）
由於民間習俗上，相信每個人都有生命靈樹的花欉或樹欉，男性的在「本命樹園」內，會以榕樹、松樹、柏樹等樹種呈現，代表男性的生命力與特質；女性的在「本命花園」內，以牡丹花、菊花、玫瑰花、蓮花等花欉呈現，代表女性的生命力與特質。
靈界的花園由花公花婆照管著，也有兩位顧花童子協助照顧，若是靈界內所屬的本命樹欉或花欉上面有佈滿蜘蛛絲或傾斜、枯落等現象時，所屬的本人也會有身體不舒服、生病不順之現象產生。若是有墮胎次數者，其花欉樹下也會有幾朵枯萎的花。
民間婦女深信若結婚數年，無法正常順利懷孕者，或是懷孕後身體較虛弱者怕胎兒不保，往往是本命花欉也生病了，需要特別照顧，所以會請紅頭法師或道士為信眾舉行「探花欉」、「梗花欉」的儀式，察看本命花欉上面有幾朵白花花苞（代表將生育男生的數目），幾朵紅色花苞（代表將生育女生的數目），以及上面是否有枯萎、佈滿蜘蛛的情形，此即「探花欉」。
透過請神明原諒信眾無心的過錯，再請花公李三郎、花婆竹四娘代為修剪整理一下本命花園內的本命花欉，使它的枝芽能夠重新健康的生長，展現旺盛的繁殖生命力。婦女在儀式進行時，也要手捧一株芙蓉花，經由法師進行「梗花欉」的儀式後，將此盆花帶回家中，好好照顧，同時象徵自己與神明都在暗中相助照顧花欉，以順利懷胎和生產。

2.栽花換斗
中國傳統社會因以父系宗法社會的傳承為主，形成了重男輕女的觀念，孕婦也因此多希望能夠懷男孩。古代尚未有科學儀器來判定生育的性別時，大多以前人累積的經驗來判斷，例如：
（1）看孕婦的肚子，尖一點的、偏左腹的將會生男嬰；圓的、偏右的會生女嬰。（2）冬至時煮湯圓，表面若有大氣泡，表示孕婦會生男孩；若湯圓表面有缺孔時，會生女孩。（3）找個天真的小孩從筷籠隨便拿筷子，所拿的筷子若是奇數則生男嬰，偶數則生女嬰。（4）在路上呼喚孕婦，若她從左邊回頭，則生男生；若從右邊回頭，則生女生。孕婦若希望可以保證生男孩，就會延請法師為她執行「栽花換斗」的儀式，也就是一種變換胎兒性別的方法。
傳統「栽花換斗」的方法大致有兩類，一是請尪姨或算命瞎子，將一盆蓮蕉花（因「蓮招」的閩音與男性生殖器的「卵鳥」發音相近）帶到孕婦的房間內，在床前祈禱、貼符及燒金銀紙。之後將蓮蕉花種在屋後，細心照顧，不能使它枯萎，如此胎兒就會由女生變為男生。二是準備牲禮、香燭，並帶一盆種在米斗或盆栽中的海芙蓉花到廟裡（奉有註生娘娘或臨水夫人者）祈禱。並請道士法師在神前執行「栽花換斗」的儀式，其程序如下：（1）請神、（2）祭花、（3）祭改、整理花欉（進花園）、（4）過關限、（5）送天狗白虎、（6）栽花換斗：包括a.請神、b.梗花[栽花]、c.剪花送花、d.唱花歌、e.勸娘（勸孝）。
儀式在法師祈請諸神（西王母、三奶夫人、三十六宮婆姐等）、祭祀花盆亭上的花公花婆、太歲星君等後，為信女解除沖犯的天狗、白虎、五鬼等關限煞神後，再以長板凳充作關限橋，凳下置七支紅燭，象徵北斗七星；一盆清水，象徵江河大海，通過儀式後化除不祥。備妥花盆亭置於米盤上、其外圍安置象徵十二元辰的紅麵龜及七支紅蠟燭（象徵北斗七星）、三牲、豬肚（有換肚之意）、鳥母衣、花腳庫錢、太極金、壽金等，再請花公花婆、顧花童子等代為看顧本命花園中的本命花欉，若孕婦想生男者，則剪下一朵紙糊白花插在婦女的背面髮上；若想生女生者，則剪下一朵紙糊紅花插在婦女的髮上。之後捧回海芙蓉花，種在庭院中，好好照顧，即可改變胎兒性別。

3.換肚
婦女懷孕後，若時常流產或是連續生出女兒，娘家恐招致婆家不滿，因此趕緊在生育後十天內，煮好豬肚來給孕婦吃，希望藉此「換肚」，將生女生之肚換成生男生之肚。換肚時是將豬肚內填裝糯米，然後放入新茶壺，再取一條紅線，兩端各繫銅錢六枚，尾端結上鈴子，掛在茶壺嘴上。也有用龍眼代替一厘銅錢的，然後娘家再送到女兒家放在女兒床中央，祭拜床母，之後默默離去，不可交談。出嫁的女兒吃完豬肚後，將空茶壺放在床下保存，等到日後將近生產時，將它作為慶祝誕生的帽子鬚，據說吃了豬肚就能把生女兒的產腹換掉，而生出男孩來。
也有人是在生產滿月後，由丈夫陪著回娘家，應了俗語：「踏青青就會生後生」的吉兆，亦即出外散步踏青，就能生出男孩來。可知傳統臺灣婦女在父系宗法社會的子嗣傳承下，務必生出男孩子來，而不得不藉助許多民俗儀式的協助。
婦女懷胎十月的過程是非常辛苦的，這可從臺灣民謠〈十月花胎歌〉得知，由於傳統觀念相信婦女在靈界是屬於一株花欉，有關生育子女方面則要觀看靈界的花苞生長的情形，所以會說婦女所懷的是花胎。