本書的章節安排順序，先從泰雅人過去遵奉的「祖訓規範gaga」開始，讓讀者瞭解gaga牽涉的範圍、影響力及耆老們的觀點，在這裡要特別提醒讀者，由於耆老們接受宗教的洗禮已深，有許多觀念可能是來自宗教規範的調整與修正。接著花一些篇幅將耆老們過去聽聞與親身經歷的泰雅「嫁娶文化」模式，依照耆老出生年代順序逐一介紹，讓讀者瞭解從傳統泰雅生活到日本統治時期，再到國民政府統治時期，泰雅族的婚姻在形式上及觀念上經歷了哪些改變，該章節末也針對特定項目作總結與評論。

在「日常生活」之章節內容包羅萬象，包含過去泰雅人的食、衣、住、行、育、樂等各種面向的分享。「傳統工藝」部分，著重在耆老們自製泰雅傳統工藝品之介紹及日治時代工具，由於篇幅之限制，本書以呈現泰雅工藝品之照片為主，輔以耆老們的編織和織布生活敘事。最後一章「部落故事」，記錄了耆老們在復興區生長過程中印象深刻的事件，讓讀者得以瞭解過去復興區泰雅族的生活文化及地域特殊性。

（二） 狩獵禁忌
高隆昌
入山狩獵必備物：小米酒、飯或鹽巴
我們泰雅族的狩獵文化有做陷阱和帶獵狗，像我們以前打飛鼠，我們泰雅的gaga要求入山以前身上一定要帶小米酒、飯或鹽巴，假如不遵照我們泰雅的gaga，你就會空手回家。因為你去狩獵，你一定要有獵物回來，不然家裡會空等。

以鹽巴懇求祖靈赦免
以前泰雅的gaga要求入山狩獵，到山頭之前不能隨便開玩笑，要很嚴謹、很嚴肅，不能隨便說話，也不能說嬉笑的話。有一次我們去狩獵，去打飛鼠，當中有人貪了幾杯，跟夫人談話時，說了一點刺激、不悅的話，他們去狩獵，沿路根本就打不到，沒有收穫。當時我在山上，想到我們泰雅的gaga，我身上剛好有鹽巴，就用手把鹽巴灑在地上，說話懇求utux赦免。gaga就是說：「我帶了這個鹽巴來跟你分享，我乞求你，雖然內人有一些不悅的話語，但是要赦免」，我就把鹽巴一灑，之後那一段路就馬上打了七隻，馬上就有收穫。我們都是這樣，你到山上一定要先分享，因為山中都有utux，有祖靈。

坦誠糾紛，避免出獵
在平地，漢人都說有山神、水神、樹木的神，都是用神，但是我們泰雅是用utux，這是比較嚴謹的。我們要去狩獵，要帶獵狗。狩獵前，長者會集合，商量我們什麼時候要入山，準備好東西，準備好要帶幾隻狗，然後這個長者他會審問：「這幾天你家庭有沒有家庭糾紛？你跟誰有沒有什麼不愉快的事？」那種狀況一定要很坦誠，因為你不坦誠，你到山上也是會受傷，所以他會坦誠說：「我有跟我的內人太太吵架。」這時長者會說：「好，沒有關係，這一次你就不要去好了，免得我們去山上一隻獵物都沒有，小孩家人在家裡等著，卻沒有收穫。」

遵守gaga，出獵平安
我們泰雅最忌諱這個東西，現在很多年輕人不知道這個原因，很可惜，所以我們一定要大力教導他們。有些年輕人不懂gaga，很隨性到山上，尤其是原住民狩獵前一定要喝個幾杯，他們用嬉笑的心態、不嚴謹的行為，沒有遵守祖先的gaga規矩，結果有的受傷、摔倒。

前幾天有人拿獵槍誤扣板機，把自己打死了，就是因為他們不懂到山上該做什麼，我要敬奉誰，誰要給我東西，他們不重視gaga，所以我們一定要守住gaga的忌諱、規範。

做虧心事出獵，影響家族安危
以前我們要去狩獵，家族裡面有人犯了姦淫、緋聞，老人家會來問。如果做這個事情的人不承認，這種狀況下，我們這一家族的祖先、長輩會說：「好，某天我們到山上去，我們去狩獵、做陷阱。」我們到山上以後，有做虧心事的人回來，連一隻老鼠都抓不到，那肯坦誠的人、很誠實的人他會滿載而歸。這個就是明證，絕對沒辦法作偽證。沒有收穫的人回來，長輩會說：「你的收穫在哪裡？」沒有，空手而歸。這樣一審問，就是你做虧心事。一個家族不允許有這樣的事情，因為這會感染到、影響整個家族的安危。這個是很嚴重的事，不能開玩笑。

陳松明
一切自由心證
以前族人類似共同體，很多事情是大家共同承擔的，你不能一個人做自私的事，像偷盜也一樣，以前沒有審判官，也沒有警察，你偷了人家東西不承認，那我們到山上去，你回來沒有東西，完全用你的心靈、誠實的心來決定。我們到山上，你的心地一定是很平順的，沒有一些疙瘩，要穩重，祖靈才會保佑。

林恩成
入山先祈福，祖先佑豐收
大約在我十幾歲的時候，曾經跟著祖父到山上學習做狩獵陷阱，祖父教導我們上山有很多規矩和禁忌。我們要入山狩獵，到一個山頭，第一個一定要做的動作是祈福、祈求，我們求祖先保佑這一天的狩獵工作能夠順利進行，這是一定要做的，假如不做的話，我們大概得不到祝福。

姜元國
互相分享，有捨有得
以前泰雅族都不會以背相對，背對背的意思，就是說我們泰雅族最會分享，因為你不分享，人家也不會分享給你，這是相對的道理。比方說男人去山上打獵，回來的時候，他在山上一定先準備一小包、一小包煮好或沒煮的獵物，假如在下山途中碰到人，不管男、女，他都會說：「我們請坐一下，稍待會兒我們休息一下。」休息完才會說：「我謝謝神明給我祝福」，他就會分享給你，哪怕是一點點還請你悅納，所以分享是我們泰雅族最好的一種道德，就像我們家裡有東西，在家裡菜園種的瓜果，我們都互相分享，因為在這個小圈圈裡面一定要相愛、合作。

范振興
我們泰雅社群都是有愛心的，比方說你有什麼大獵物，像大山豬，一定要分享給村莊，不會自己獨享，但像小老鼠、小鳥不會分。另外，以前我們泰雅社會的重要節慶，家家戶戶會把自己有的東西搬出來，跟大家一起分享，以前這些東西不是作為經濟來源，獲得的東西一定得分享給大家。像狩獵回來一定要準備一些東西，在路上碰到人的時候跟他人分享，假如你擦身而過，下次再去就會整個槓龜，都沒有收穫，這個是很忌諱的東西，一定要分享。