春季篇
孔子說：「仁者不憂。」真正的仁者，內心充滿了愛與溫和，沒有貪嗔癡怨，故無所憂慮。如果說春天是一位無所憂慮的仁者，那麼春天裡的節日便是仁慈的種子，孕育了生命與希望，展示著親切與愉悅、純潔與爛漫。
春節有一種引領風騷的驕傲，它穿著華美鮮艷的衫裙出場，鼓動人們盡情地歡樂。拜年串門、吃年酒、迎財神、送窮神。直到正月十五元宵節到來，才徐徐離去。元宵節是一位魔術師，能變出最誘人的花燈和煙火，元宵之夜如同萬花筒一般，照亮並喚起一代又一代中國人的記憶。
立春打過春牛、跳了社火，春神句芒白衣臨世，一根手指點綠了大江南北。而後，三足烏飛著背來了中元節，中國人對太陽神的崇拜在中元節達到高潮。仲春二月的龍抬頭正是耕種莊稼的好時機，人們在這天祭祀土地之神，也祈求一年的風調雨順。
當花朝節濃妝示人之時，春色正欲繁盛，水墨江山裡的中國，北地兒郎策馬原野，江南女兒俏立花下，共賞蝶舞鶯飛。待到清明，春之節日已至鼎盛，鬢別青柳的中國人不忘逝去的親人，踏著茵茵綠草，匍匐於祖先和故人的墓碑前，為他們奉上酒食，送去沾著晨露的野花和內心真摯的思念。
＊春節
元旦
明‧陳獻章
天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
《淮南子‧時則訓》中說：「孟春之月，招搖指寅。」夏歷一年的第一個月開始時，北斗七星的斗柄指在寅位上，因此這個月被稱為建寅之月，亦即正月。
正月的開始，預示著天地逐漸轉入正陽，萬物在陽氣的交會運動中復甦生長。正月第一天被稱為元旦，元是初始之意，旦指日子，元旦就是初始的日子。除夕已過，正月初一才是春節的正式開始，而中國人也認認真真地開始了一歲中的首日，用煩瑣的儀式和多姿的風俗慶祝春節，從舊歲中走向新一年的多彩風光。
★歡笑盡娛在元旦
按中國農曆，正月初一是一年的首日，是十二個月的開端，也是四季的起始。上古時候，人們過年是為了慶賀豐收，也為祭祀祖先和諸神。漢高祖劉邦建漢七年，長樂宮落成，大臣叔孫通制定了群臣朝賀的禮儀，滿朝文武都在元旦這天入宮參加大朝會，為皇帝奉上禮物，皇帝則賜宴群臣，席間樂聲繚繞，風光喜慶。三國時，曹操之子曹植曾寫詩描述元旦之會說：「歡笑盡娛，樂哉未央。」唐宋時，不僅百官，外國使節和僧侶道人也可以受詔入宮參加元日慶典。民間則在這一天祭祖、拜年，做桃符春聯，舞龍燈、唱大戲，極為熱鬧繁華。傳至明清，開始稱此日為「元旦」，百姓俗稱春節或者新年。
在明清時代的北京城，皇宮也好，民間也罷，都在這一天感受著同樣的喜悅。午夜子時過後，皇宮內莊嚴肅穆，空氣中充滿了細甜縹緲的焚香味道。皇帝帶領宗親后妃依次祭拜祖先，然後接神迎歲，燃放爆竹以示敬畏和誠懇之心，其聲響如激浪轟雷，遍於朝野，徹夜不停。宮人將門槓向院內地上拋擲三次，稱為「跌千金」，以祈祝新的一年平安吉祥。
皇帝大擺宮宴，金紅粉艷的妃嬪圍繞左右，內侍們如魚群般遊走於宮牆大內。珍饈佳餚、玉釀瓊漿自不必說，但一定要飲用一種用川椒和側柏葉浸泡過的益壽養生的藥酒，椒柏酒，吃各式餡料的扁食。為討口彩，後世又稱扁食為更歲餃子，諧音更歲交子。富貴之家會把金銀小錁或寶石藏在餃子餡裡，平民百姓則在餃子裡包上一兩枚銀錢或者花生棗栗，用以占卜今年的運勢。信運吃到的人便會得到吉兆，新的一年事事如意。
接神之後，王公大臣及百官均入朝朝賀。皇帝會賞賜八寶荷包給重臣，御前侍衛也常常獲此殊榮。之後便是盛大的朝會：音樂、歌舞、雜技、魔術……百官除了一飽口福之外，還能觀賞文娛節目，君臣同聚一堂，其樂融融。
朝賀之後，無論是王公貴族還是平民百姓，都要在這一年中最重要的一天走訪親友拜年，謂之「道新喜」。哪怕是久未聯繫的遠親疏友，在這一天的拜訪都會增進彼此之間的情誼。過年，祝福自然是越多越好，收到祝福是吉祥的，送出祝福也同樣重要。新年賀禮和親切寒暄體現了血脈的永恆聯繫、祖先的倫理囑托和社會圈子的穩固更新。
新年中的第一個清晨，女人們五更時分便會起身熱灶，為全家準備豐盛的節日美食。在北方，除夕夜裡未吃完的餃子一定要留下備煮，那是為了取「有餘」的好兆頭。南方人則愛吃加了白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷等配料的糯米年糕，不僅做工精細，香甜軟糯，還象徵著好日子年年高。待到各家的大門一開，男人們便在庭院和門前點燃爆竹，迎接喜神。據說哪家開門開得早，喜神就愛往哪家去，而燃爆竹則是為了嚇跑山魈惡鬼，辟除邪惡。
據史籍記載：西方山中有一種怪物叫作山魈，高一尺多，一隻腳，生性不懼怕人。看見有人露宿野外，就偷吃人們烤炙的蝦蟹，若觸犯了牠，牠就讓你發冷發熱，生起重病。如果把竹筒子放在火中燒著，發出辟里啪啦的聲響，山魈就會被嚇跑。古時的爆竹，都是以真竹子點燃，使其發出聲音的，所以人們也稱爆竹為爆竿。
《詩‧小雅‧庭燎》就有「夜未艾，庭燎晢晢……夜鄉晨，庭燎有輝」的記載，古人在院子裡點燃用竹竿做成的火把，到了天明的時候光芒才漸滅。唐初時，開始出現了內裝硝石的爆竹。
到了宋代，民間普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成「編炮」，即鞭炮。明清時的爆竹花色越發繁多，燃放後，紅紙滿地，人們稱之為「滿地紅」。
除夕夜裡守歲時熬不住困的孩子被窗外的爆竹聲驚醒，揉著惺忪的睡眼，猴急地穿上媽媽疊放在枕邊的新衣，摸一下枕邊，確定長輩們給的壓歲紅包穩穩地躺在那，這才心滿意足地跳起來，顧不得吃飯，只咬著一塊軟糯的紅豆年糕，邀了四鄰的夥伴去各家大門口撿拾未燃盡的花炮，點燃父母特別買給自己的煙花來炫耀。
年紀小些的孩子跟在大孩子的身後，拍手唱著京城童謠：「十冬臘月好冷的天兒，縮著脖子抱著肩兒。進茶館兒，靠爐台兒。找朋友，借倆錢兒。又買米，又買鹽，又娶媳婦又過年兒。」眾孩童正玩鬧之時，一陣鏗鏘喧鬧的鑼鼓聲吸引了所有人的注意力：那是街上舞獅子、舞龍燈的隊伍。
舞獅子的人本身就是高超的雜技演員，騰挪攀爬到數十米的檯子上卻穩而不倒，令人驚叫連連。金彩閃耀的舞龍人，領頭的一個舉著龍頭，後面的則舉著龍身子，左右翻轉騰挪，忽而躍起如「飛龍在天」，忽而俯首如「潛龍入水」。一個手持綵球的人引龍玩耍，稱為「龍戲寶珠」。
在緊密的鞭炮聲和人們的叫好聲中，場面越發熱鬧奔放起來。鄉村裡也耍龍燈，龍燈耍到哪家的門口，主人還要給紅包和禮物。有的人家還專門請耍龍燈的來家裡，圍著新過門的媳婦轉一圈，將龍身縮短呈麒麟狀，頂著一個白胖的小娃娃騎於其上，這叫作「麒麟送子」。媳婦們伺候公婆盥洗後，全家老小端正穿戴，依次祭祖祀神，慶賀新春。先拜天地，再拜祖先，男女老幼依次給長輩祝壽拜年，之後互拜。主婦拿出一個裝著青柏枝、柿子和橘子的盤子，全家分享果品，取「百事吉」的祥瑞諧音。
孔子說：「仁者不憂。」真正的仁者，內心充滿了愛與溫和，沒有貪嗔癡怨，故無所憂慮。如果說春天是一位無所憂慮的仁者，那麼春天裡的節日便是仁慈的種子，孕育了生命與希望，展示著親切與愉悅、純潔與爛漫。
春節有一種引領風騷的驕傲，它穿著華美鮮艷的衫裙出場，鼓動人們盡情地歡樂。拜年串門、吃年酒、迎財神、送窮神。直到正月十五元宵節到來，才徐徐離去。元宵節是一位魔術師，能變出最誘人的花燈和煙火，元宵之夜如同萬花筒一般，照亮並喚起一代又一代中國人的記憶。
立春打過春牛、跳了社火，春神句芒白衣臨世，一根手指點綠了大江南北。而後，三足烏飛著背來了中元節，中國人對太陽神的崇拜在中元節達到高潮。仲春二月的龍抬頭正是耕種莊稼的好時機，人們在這天祭祀土地之神，也祈求一年的風調雨順。
當花朝節濃妝示人之時，春色正欲繁盛，水墨江山裡的中國，北地兒郎策馬原野，江南女兒俏立花下，共賞蝶舞鶯飛。待到清明，春之節日已至鼎盛，鬢別青柳的中國人不忘逝去的親人，踏著茵茵綠草，匍匐於祖先和故人的墓碑前，為他們奉上酒食，送去沾著晨露的野花和內心真摯的思念。
＊春節
元旦
明‧陳獻章
天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
《淮南子‧時則訓》中說：「孟春之月，招搖指寅。」夏歷一年的第一個月開始時，北斗七星的斗柄指在寅位上，因此這個月被稱為建寅之月，亦即正月。
正月的開始，預示著天地逐漸轉入正陽，萬物在陽氣的交會運動中復甦生長。正月第一天被稱為元旦，元是初始之意，旦指日子，元旦就是初始的日子。除夕已過，正月初一才是春節的正式開始，而中國人也認認真真地開始了一歲中的首日，用煩瑣的儀式和多姿的風俗慶祝春節，從舊歲中走向新一年的多彩風光。
★歡笑盡娛在元旦
按中國農曆，正月初一是一年的首日，是十二個月的開端，也是四季的起始。上古時候，人們過年是為了慶賀豐收，也為祭祀祖先和諸神。漢高祖劉邦建漢七年，長樂宮落成，大臣叔孫通制定了群臣朝賀的禮儀，滿朝文武都在元旦這天入宮參加大朝會，為皇帝奉上禮物，皇帝則賜宴群臣，席間樂聲繚繞，風光喜慶。三國時，曹操之子曹植曾寫詩描述元旦之會說：「歡笑盡娛，樂哉未央。」唐宋時，不僅百官，外國使節和僧侶道人也可以受詔入宮參加元日慶典。民間則在這一天祭祖、拜年，做桃符春聯，舞龍燈、唱大戲，極為熱鬧繁華。傳至明清，開始稱此日為「元旦」，百姓俗稱春節或者新年。
在明清時代的北京城，皇宮也好，民間也罷，都在這一天感受著同樣的喜悅。午夜子時過後，皇宮內莊嚴肅穆，空氣中充滿了細甜縹緲的焚香味道。皇帝帶領宗親后妃依次祭拜祖先，然後接神迎歲，燃放爆竹以示敬畏和誠懇之心，其聲響如激浪轟雷，遍於朝野，徹夜不停。宮人將門槓向院內地上拋擲三次，稱為「跌千金」，以祈祝新的一年平安吉祥。
皇帝大擺宮宴，金紅粉艷的妃嬪圍繞左右，內侍們如魚群般遊走於宮牆大內。珍饈佳餚、玉釀瓊漿自不必說，但一定要飲用一種用川椒和側柏葉浸泡過的益壽養生的藥酒，椒柏酒，吃各式餡料的扁食。為討口彩，後世又稱扁食為更歲餃子，諧音更歲交子。富貴之家會把金銀小錁或寶石藏在餃子餡裡，平民百姓則在餃子裡包上一兩枚銀錢或者花生棗栗，用以占卜今年的運勢。信運吃到的人便會得到吉兆，新的一年事事如意。
接神之後，王公大臣及百官均入朝朝賀。皇帝會賞賜八寶荷包給重臣，御前侍衛也常常獲此殊榮。之後便是盛大的朝會：音樂、歌舞、雜技、魔術……百官除了一飽口福之外，還能觀賞文娛節目，君臣同聚一堂，其樂融融。
朝賀之後，無論是王公貴族還是平民百姓，都要在這一年中最重要的一天走訪親友拜年，謂之「道新喜」。哪怕是久未聯繫的遠親疏友，在這一天的拜訪都會增進彼此之間的情誼。過年，祝福自然是越多越好，收到祝福是吉祥的，送出祝福也同樣重要。新年賀禮和親切寒暄體現了血脈的永恆聯繫、祖先的倫理囑托和社會圈子的穩固更新。
新年中的第一個清晨，女人們五更時分便會起身熱灶，為全家準備豐盛的節日美食。在北方，除夕夜裡未吃完的餃子一定要留下備煮，那是為了取「有餘」的好兆頭。南方人則愛吃加了白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷等配料的糯米年糕，不僅做工精細，香甜軟糯，還象徵著好日子年年高。待到各家的大門一開，男人們便在庭院和門前點燃爆竹，迎接喜神。據說哪家開門開得早，喜神就愛往哪家去，而燃爆竹則是為了嚇跑山魈惡鬼，辟除邪惡。
據史籍記載：西方山中有一種怪物叫作山魈，高一尺多，一隻腳，生性不懼怕人。看見有人露宿野外，就偷吃人們烤炙的蝦蟹，若觸犯了牠，牠就讓你發冷發熱，生起重病。如果把竹筒子放在火中燒著，發出辟里啪啦的聲響，山魈就會被嚇跑。古時的爆竹，都是以真竹子點燃，使其發出聲音的，所以人們也稱爆竹為爆竿。
《詩‧小雅‧庭燎》就有「夜未艾，庭燎晢晢……夜鄉晨，庭燎有輝」的記載，古人在院子裡點燃用竹竿做成的火把，到了天明的時候光芒才漸滅。唐初時，開始出現了內裝硝石的爆竹。
到了宋代，民間普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成「編炮」，即鞭炮。明清時的爆竹花色越發繁多，燃放後，紅紙滿地，人們稱之為「滿地紅」。
除夕夜裡守歲時熬不住困的孩子被窗外的爆竹聲驚醒，揉著惺忪的睡眼，猴急地穿上媽媽疊放在枕邊的新衣，摸一下枕邊，確定長輩們給的壓歲紅包穩穩地躺在那，這才心滿意足地跳起來，顧不得吃飯，只咬著一塊軟糯的紅豆年糕，邀了四鄰的夥伴去各家大門口撿拾未燃盡的花炮，點燃父母特別買給自己的煙花來炫耀。
年紀小些的孩子跟在大孩子的身後，拍手唱著京城童謠：「十冬臘月好冷的天兒，縮著脖子抱著肩兒。進茶館兒，靠爐台兒。找朋友，借倆錢兒。又買米，又買鹽，又娶媳婦又過年兒。」眾孩童正玩鬧之時，一陣鏗鏘喧鬧的鑼鼓聲吸引了所有人的注意力：那是街上舞獅子、舞龍燈的隊伍。
舞獅子的人本身就是高超的雜技演員，騰挪攀爬到數十米的檯子上卻穩而不倒，令人驚叫連連。金彩閃耀的舞龍人，領頭的一個舉著龍頭，後面的則舉著龍身子，左右翻轉騰挪，忽而躍起如「飛龍在天」，忽而俯首如「潛龍入水」。一個手持綵球的人引龍玩耍，稱為「龍戲寶珠」。
在緊密的鞭炮聲和人們的叫好聲中，場面越發熱鬧奔放起來。鄉村裡也耍龍燈，龍燈耍到哪家的門口，主人還要給紅包和禮物。有的人家還專門請耍龍燈的來家裡，圍著新過門的媳婦轉一圈，將龍身縮短呈麒麟狀，頂著一個白胖的小娃娃騎於其上，這叫作「麒麟送子」。媳婦們伺候公婆盥洗後，全家老小端正穿戴，依次祭祖祀神，慶賀新春。先拜天地，再拜祖先，男女老幼依次給長輩祝壽拜年，之後互拜。主婦拿出一個裝著青柏枝、柿子和橘子的盤子，全家分享果品，取「百事吉」的祥瑞諧音。
