第一章 犯罪學之意涵與發展

UNIT1-1 犯罪與犯罪學之意涵
犯罪之意涵與範圍，根據時間、空間、社會結構、政治體系、道德倫理及價值觀等而會有所變化，。因此，「犯罪」一詞本身即具有複合性及相對性，無法明確訂定出適用於所有情況的定義。儘管如此，為進行犯罪研究，瞭解犯罪之意涵仍有其必要，將自法律及社會兩方面出發，嘗試探討犯罪之意義。
（一）法律上的定義（Legal Definition）
就法律定義而言，「犯罪」即指法律上加以制裁之不法行為；然而，不法行為未必皆為犯罪，而必須違反刑法規範，且受刑罰之制裁，才得以納入犯罪的範疇。舉例而言，即便某人從事不法行為，但若其屬無責任能力人，或具有違法阻卻事由時，其行為也無法被稱為犯罪。另外，亦有學者自純法律角度對犯罪進行探討，認為犯罪乃藐視法律之行為，是對法律之否定，而法律藉由刑罰懲處犯罪行為，可視為對「對法律否定（犯罪）」之再否定，從而確立法律之絕對效力及權威性（林山田，1976）。
在犯罪學研究中，古典學派（Classical School of Criminology）之學者較傾向採用法律定義來說明犯罪。他們認為唯有從刑法觀點才能確定犯罪之意義，亦僅有刑法才能區分犯罪及非犯罪行為。
（二）社會上的定義（Social Definition）
除法律上的定義以外，美國犯罪學家及社會學家亦由社會公益的角度，嘗試定出獨立於刑法規範以外的犯罪定義，因而提出「偏差行為」的概念。該定義認為犯罪本質上是一種社會偏差行為（Social Deviant Behavior），它與社會普遍認可的規範相衝突、侵害社會整體公益，因而為社會所否定及制裁；因此，犯罪是具「反社會性」（Anti-Social）及「無社會適應性」（Asocial）的行為。狹義而言，偏差行為可以指法律意義上的犯罪；廣義而言，則可包含酗酒、吸食迷幻藥物及自殺等違反法律規範以外之行為。
與古典學派相比，實證學派（Positive School of Criminology）之學者較傾向以社會觀點來定義犯罪。他們認為基於科學目的進行之犯罪研究，不應侷限於法律上之意涵，而應將所有反社會行為均納入犯罪研究範疇；尤有甚者，更認為只要非社會所期待之行為，即可稱為犯罪。