【第二部】
古寺歸隱
ANCIENT HERMITAGE
【引言】
歸隱，有人為了得到內心平靜，有人為了逃避世事的紛擾，有人則為了探尋佛法的精髓，無論如何，內心一定要海闊天空。與其說隱居意味著放棄社會，不如說意味著放棄貪欲，無數隱士在這靜謐的山谷中找尋修練自己的地方，卻不知那一方淨土早已在得道者的心中。
【第一章】
禪意北京 一寺傾心
——12座古刹清隱靜修
北京的春天是極不容易把握的，它總是端著架子姍姍來遲，又總是悄無聲息地揚長而去。縱使公園裡的春花爛漫妖嬈，縱使山谷裡的春色風情萬種，但還有一種清幽素雅的春意隱匿在京城曠野的名刹古寺之中。
北京春日十二「刹」
刹，佛塔和佛寺的統稱，即佛教的寺廟。
古刹，年代久遠的寺廟。
早在南北朝時期，即有對北方古刹的記載，有詩為證：「燕山對古刹，代郡隱城樓。」（徐陵〈出自薊北門行〉）而北京的古刹亦是名目眾多，歷史悠久。
壹 潭柘寺
最古老的要數潭柘寺，建於西晉時期，距今1700年，比少林寺還要早100多年。因此有「先有潭柘寺，後有北京城」一說。
貳 紅螺寺
則略晚於潭柘寺，始建於東晉，是以觀音為主的供奉道場，有南普陀，北紅螺之說。
參 通教寺
其創建年代已無史籍可考。相傳最早為明代一太監創建，清代改建為尼寺，更名為「通教禪林」。
肆 戒台寺
始建於唐武德五年（西元622年），是中國北方目前保存遼代文物最多、最完整的寺院。
伍 白瀑寺
位於門頭溝區雁翅鎮群山環抱之中，始建於遼代，因背臨兩處瀑布而得名。
陸 法源寺
就坐落在宣武門外教子胡同南端，建於唐代李世民時期，有1300多年的歷史，是中國佛學院的所在地。
柒 雲居寺
建於隋末唐初，有全國聞名的《房山石經》。
捌 朝陽寺
始建於明萬曆年間，因廟坐北朝南又位於群山懷抱的向陽地區而得名。
玖 靈光寺
供有佛牙舍利，位於北京風景秀麗的西山八大處，比法源寺略晚，是一座有1200多年歷史的佛家古刹。
拾 法海寺
京西著名古刹，始建於明正統四年（西元1439年），寺有「五絕」，即明代壁畫、古銅鐘、白皮松、藻井曼陀羅和四柏一孔橋。
拾壹 臥佛寺
早於靈光寺晚於法源寺，介於二者之間，位於香山植物園內，供有釋迦牟尼涅槃像。
拾貳 大覺寺
建於遼代，寺內遍布清泉、古樹、玉蘭，清靜幽深，自然樸趣。
遇：法海寺的詩情畫意對於大部分人來說，「法海寺」的名字聽上去有些陌生，即便是住在石景山的人，知道它的也不多。偶然聽說模式口大街就是從前京西古道的起點，萌發了想去一探究竟的念頭。
古刹沉浮
法海寺是京西著名古刹，始建於明正統四年（西元1439年），動用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、畫士等多人，歷時近五年，至正統八年（西元1443年）才建成。寺有「五絕」，即明代壁畫、古銅鐘、白皮松、藻井曼陀羅和四柏一孔橋。英宗賜額「敕建法海禪寺」。原寺廟規模宏大，明、清曾多次重建。
造訪理由
壁畫：大雄寶殿內的10鋪佛教內容壁畫，為明代原物，其精美程度和藝術價值可與歐洲文藝復興時期的壁畫相媲美。
登山：法海寺位於石景山翠微山南麓模式口，從法海寺至八大處是一條相對初級的登山路線，訪古、登山、賞景，什麼都不耽誤。
遊覽：法海寺的西側有龍泉寺，南側山下模式口村有承恩寺，模式口大街上還有田義墓和中國第四紀冰川遺跡陳列館，可以一併遊覽。
五百年前筆墨情韻
模式口大街不及想像中的那麼寬闊，看起來更像是一條狹窄的胡同。到達時已經是上午10點，剛好趕上了這邊的早市，瓜果、蔬菜、禽蛋、魚肉、五金、布料……品種齊全的程度讓我吃了一驚。到達模式口大街中間的位置，便能看到一丁字形路口，路口北邊的寬敞岔路一路往北就是通往法海寺上山的路。
法海寺裡的遊客很少，和許多香火旺盛的寺廟相比，這裡顯得清淨不少。法海寺的鎮寺之寶是大雄寶殿內的明代壁畫，壁畫的參觀票價是人民幣100元，而且遊客必須在工作人員的陪同下，打著手電筒觀看壁畫。這是模仿敦煌宋元壁畫的保護性做法，以提高觀看真壁畫的票價等方式控制遊客人數，以免遊客呼出的二氧化碳廢氣和濕氣對壁畫造成損傷。
面朝古刹春暖花開
除了壁畫，讓人印象最為深刻的，是位於大雄寶殿前的兩棵高30多公尺高的白皮樹，這兩棵樹距今已有千年歷史。拾起掉在樹下的一塊樹皮，靠近鼻子，輕輕吸一口氣，一種獨有的芳香令人著實陶醉。法海寺由南往北順山勢而建，拾級而上，偶然邂逅倔強盛開的花朵，雖不是繁花似錦，卻格外嬌豔動人。有人說，北京沒有春天，因為它過於短暫。但這星星點點的花朵，不就是春天來過的最好證明嗎？從寺廟出來，沿著碎石路向山上走，陽光溫暖透澈，花木的味道和泥土的芳香糅合在一起，嗅著清新的空氣，聽著蟲鳥的歡鳴，彷彿進入了純粹的境界。如果時間足夠充裕，還可以去旁邊的龍泉寺喝喝茶、歇歇腳。
【BOX】
TIPS
地址：石景山區翠微山南麓模式口48號
乘車路線：地鐵1號線在蘋果園站下車（D口出），步行至公車蘋果園站乘坐746路（或運通116／運通112／396／977），在模式口西里站下車，步行1.7公里至法海寺。
特別提示：進殿參觀壁畫時間不得超過30分鐘，不得拍照、攝影、臨摹、觸摸壁畫。登山的碎石路較陡，穿著平底舒適的登山鞋為宜。
大覺寺
寺內遍布清泉、古樹、玉蘭，清靜幽深，自然樸趣。古寺「八絕」之一的古老玉蘭花在4月上旬到花盛期，之後海棠花、榆葉梅、丁香等將陸續盛開，每周都能賞到不同的花。而花下品茶更是有一番韻味，曲廊之下、花木叢中，形色各異的竹質籐椅，隨意地擺放其中，隨便找個地方坐下，要上一壺西湖龍井或黃山毛峰或竹葉青等新茶，再點上自己喜歡的古曲，在此品茗論道，定是雅事一樁。
自駕線路：京藏高速北安省出口，橋下左轉向西一直走，到頭左轉就到大覺寺，一路有路標。
潭柘寺
寺院始建於西晉年間，距今已有近1700年的歷史，是北京地區最早修建、也是最大的一座皇家寺廟。兩個多小時的遊覽時間裡，所見所聞，無不古意盈懷，禪意入心。寺內毗盧閣東側種植著「二喬玉蘭」，已有400多年歷史，如此古老的二喬玉蘭只有在潭柘寺才能見到，人行其下，即有滌去心塵之美。4月上旬，正是花開時節，紫玉蘭花綻滿枝頭，十分嬌豔。除玉蘭花外，還能賞探春花、海棠等，探春花也是別處找不到的。
自駕路線：車從西三環航太橋沿阜石快速路向西，至門頭溝區雙峪環島左轉，至石門營環島直行，沿108國道行駛15分鐘即到。
緣：通教寺中初聆誦經
古刹沉浮
通教寺的創建年代已無史籍可考。相傳最早為明代一太監創建，清代改建為尼寺，更名為「通教禪林」。1941年時，由尼僧印和為住持。這時廟已破敗，殿宇傾圮，佛像殘毀。1942年，開慧勝雨接管後，四處募化，對該寺進行了擴建，將廟更名為「通教寺」。造訪理由
讀經：通教寺常有對外開放的讀經活動，可以體會佛經之美，也是怡情養性的一種途徑。
賞春：寺中小樹的枝條剛剛萌出綠芽，散發著勃勃生機。
禪修：幽靜的古寺，讓人遠離塵世的喧囂，在平和中獲得自我提升。
偶遇古寺
在南館公園附近偶遇一座安靜的古刹——通教寺，這是一座尼寺，不同於雍和宮這類被各地遊客所熟知的大寺院。整個寺院並不是很大，但是非常幽靜，是一個可以讓人完全靜下心的地方。通教寺是北京唯一一座尼眾寺院，也是區級文物保護單位。山門坐西朝東，兩隻威武的石獅鎮守寺門。通教寺內的主要建築有大雄寶殿、念佛堂、五觀堂等。
聽人說大雄寶殿內有《善財童子五十三參畫像》，只有到了農曆初一、十五，才能進殿一睹其風采。在大雄寶殿門口掛著「看破放下自在隨緣念佛」、「真誠清淨平等正覺慈悲」兩塊木匾，極有禪意。院子正中的香爐旁，有一棵正萌新綠的小樹，很有春天的味道。
初聆誦經
能有緣遇到這樣的古寺已經覺得非常幸運，更有緣分的是恰逢通教寺馬上就要進行一場法事，在五觀堂誦讀《地藏王經》。跟隨著一位尼僧的腳步，跨入了五觀堂，趕緊在所剩不多的座位上坐了下來。不一會兒，法事正式開始。十分鐘後開始了誦經。誦經同一般詩文的朗讀不同，詩文朗讀按文意抑揚頓挫，而誦念經書韻律平穩，與意無涉。「稽首本然淨心地。無盡佛藏大慈尊。南方世界湧香雲，香雨花雲及花語……」這樣的經，聽了覺得心裡安穩踏實。不知不覺，一個半小時過去，隨著尼僧的誦讀，讀完了整本189頁《地藏菩薩本願經》。儘管第一次讀這本經書，很多經文還不太理解，但懵懂之中依然覺得心境平和了許多。從五觀堂出來，發現外面下起了濛濛細雨。雨中的通教寺顯得更為清幽。
【BOX】
TIPS
門票：免費。
地址：東城區東直門北小街路東針線胡同19號
乘車線路：乘18、24、106、107路車到小街站下車，步行3分鐘便至東直門北小街路東針線胡同內。
特別提示：通教寺平時遊客不能進殿，只能在院內燒香。農曆初一、十五時開放上香。
法源寺
法源寺不僅是北京城內現存歷史最悠久的古刹，也是中國佛學院、中國佛教圖書文物館所在地。寺內前庭後院種植丁香，除了中國原產的華北紫丁香和變種白丁香以外，還有傳說中鄭和下西洋時，從南洋馬魯古群島帶回來的洋丁香。乘車路線：
乘109、105、743、57路到牛街南口或到教子胡同再向東。
臥佛寺
位於北京植物園內。
乘車路線：
乘331、634、696、運通112路北京植物園站或臥佛寺站下車即到，乘360、318、714、698路植物園站下車北行200公尺即到。
古寺歸隱
ANCIENT HERMITAGE
【引言】
歸隱，有人為了得到內心平靜，有人為了逃避世事的紛擾，有人則為了探尋佛法的精髓，無論如何，內心一定要海闊天空。與其說隱居意味著放棄社會，不如說意味著放棄貪欲，無數隱士在這靜謐的山谷中找尋修練自己的地方，卻不知那一方淨土早已在得道者的心中。
【第一章】
禪意北京 一寺傾心
——12座古刹清隱靜修
北京的春天是極不容易把握的，它總是端著架子姍姍來遲，又總是悄無聲息地揚長而去。縱使公園裡的春花爛漫妖嬈，縱使山谷裡的春色風情萬種，但還有一種清幽素雅的春意隱匿在京城曠野的名刹古寺之中。
北京春日十二「刹」
刹，佛塔和佛寺的統稱，即佛教的寺廟。
古刹，年代久遠的寺廟。
早在南北朝時期，即有對北方古刹的記載，有詩為證：「燕山對古刹，代郡隱城樓。」（徐陵〈出自薊北門行〉）而北京的古刹亦是名目眾多，歷史悠久。
壹 潭柘寺
最古老的要數潭柘寺，建於西晉時期，距今1700年，比少林寺還要早100多年。因此有「先有潭柘寺，後有北京城」一說。
貳 紅螺寺
則略晚於潭柘寺，始建於東晉，是以觀音為主的供奉道場，有南普陀，北紅螺之說。
參 通教寺
其創建年代已無史籍可考。相傳最早為明代一太監創建，清代改建為尼寺，更名為「通教禪林」。
肆 戒台寺
始建於唐武德五年（西元622年），是中國北方目前保存遼代文物最多、最完整的寺院。
伍 白瀑寺
位於門頭溝區雁翅鎮群山環抱之中，始建於遼代，因背臨兩處瀑布而得名。
陸 法源寺
就坐落在宣武門外教子胡同南端，建於唐代李世民時期，有1300多年的歷史，是中國佛學院的所在地。
柒 雲居寺
建於隋末唐初，有全國聞名的《房山石經》。
捌 朝陽寺
始建於明萬曆年間，因廟坐北朝南又位於群山懷抱的向陽地區而得名。
玖 靈光寺
供有佛牙舍利，位於北京風景秀麗的西山八大處，比法源寺略晚，是一座有1200多年歷史的佛家古刹。
拾 法海寺
京西著名古刹，始建於明正統四年（西元1439年），寺有「五絕」，即明代壁畫、古銅鐘、白皮松、藻井曼陀羅和四柏一孔橋。
拾壹 臥佛寺
早於靈光寺晚於法源寺，介於二者之間，位於香山植物園內，供有釋迦牟尼涅槃像。
拾貳 大覺寺
建於遼代，寺內遍布清泉、古樹、玉蘭，清靜幽深，自然樸趣。
遇：法海寺的詩情畫意對於大部分人來說，「法海寺」的名字聽上去有些陌生，即便是住在石景山的人，知道它的也不多。偶然聽說模式口大街就是從前京西古道的起點，萌發了想去一探究竟的念頭。
古刹沉浮
法海寺是京西著名古刹，始建於明正統四年（西元1439年），動用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、畫士等多人，歷時近五年，至正統八年（西元1443年）才建成。寺有「五絕」，即明代壁畫、古銅鐘、白皮松、藻井曼陀羅和四柏一孔橋。英宗賜額「敕建法海禪寺」。原寺廟規模宏大，明、清曾多次重建。
造訪理由
壁畫：大雄寶殿內的10鋪佛教內容壁畫，為明代原物，其精美程度和藝術價值可與歐洲文藝復興時期的壁畫相媲美。
登山：法海寺位於石景山翠微山南麓模式口，從法海寺至八大處是一條相對初級的登山路線，訪古、登山、賞景，什麼都不耽誤。
遊覽：法海寺的西側有龍泉寺，南側山下模式口村有承恩寺，模式口大街上還有田義墓和中國第四紀冰川遺跡陳列館，可以一併遊覽。
五百年前筆墨情韻
模式口大街不及想像中的那麼寬闊，看起來更像是一條狹窄的胡同。到達時已經是上午10點，剛好趕上了這邊的早市，瓜果、蔬菜、禽蛋、魚肉、五金、布料……品種齊全的程度讓我吃了一驚。到達模式口大街中間的位置，便能看到一丁字形路口，路口北邊的寬敞岔路一路往北就是通往法海寺上山的路。
法海寺裡的遊客很少，和許多香火旺盛的寺廟相比，這裡顯得清淨不少。法海寺的鎮寺之寶是大雄寶殿內的明代壁畫，壁畫的參觀票價是人民幣100元，而且遊客必須在工作人員的陪同下，打著手電筒觀看壁畫。這是模仿敦煌宋元壁畫的保護性做法，以提高觀看真壁畫的票價等方式控制遊客人數，以免遊客呼出的二氧化碳廢氣和濕氣對壁畫造成損傷。
面朝古刹春暖花開
除了壁畫，讓人印象最為深刻的，是位於大雄寶殿前的兩棵高30多公尺高的白皮樹，這兩棵樹距今已有千年歷史。拾起掉在樹下的一塊樹皮，靠近鼻子，輕輕吸一口氣，一種獨有的芳香令人著實陶醉。法海寺由南往北順山勢而建，拾級而上，偶然邂逅倔強盛開的花朵，雖不是繁花似錦，卻格外嬌豔動人。有人說，北京沒有春天，因為它過於短暫。但這星星點點的花朵，不就是春天來過的最好證明嗎？從寺廟出來，沿著碎石路向山上走，陽光溫暖透澈，花木的味道和泥土的芳香糅合在一起，嗅著清新的空氣，聽著蟲鳥的歡鳴，彷彿進入了純粹的境界。如果時間足夠充裕，還可以去旁邊的龍泉寺喝喝茶、歇歇腳。
【BOX】
TIPS
地址：石景山區翠微山南麓模式口48號
乘車路線：地鐵1號線在蘋果園站下車（D口出），步行至公車蘋果園站乘坐746路（或運通116／運通112／396／977），在模式口西里站下車，步行1.7公里至法海寺。
特別提示：進殿參觀壁畫時間不得超過30分鐘，不得拍照、攝影、臨摹、觸摸壁畫。登山的碎石路較陡，穿著平底舒適的登山鞋為宜。
大覺寺
寺內遍布清泉、古樹、玉蘭，清靜幽深，自然樸趣。古寺「八絕」之一的古老玉蘭花在4月上旬到花盛期，之後海棠花、榆葉梅、丁香等將陸續盛開，每周都能賞到不同的花。而花下品茶更是有一番韻味，曲廊之下、花木叢中，形色各異的竹質籐椅，隨意地擺放其中，隨便找個地方坐下，要上一壺西湖龍井或黃山毛峰或竹葉青等新茶，再點上自己喜歡的古曲，在此品茗論道，定是雅事一樁。
自駕線路：京藏高速北安省出口，橋下左轉向西一直走，到頭左轉就到大覺寺，一路有路標。
潭柘寺
寺院始建於西晉年間，距今已有近1700年的歷史，是北京地區最早修建、也是最大的一座皇家寺廟。兩個多小時的遊覽時間裡，所見所聞，無不古意盈懷，禪意入心。寺內毗盧閣東側種植著「二喬玉蘭」，已有400多年歷史，如此古老的二喬玉蘭只有在潭柘寺才能見到，人行其下，即有滌去心塵之美。4月上旬，正是花開時節，紫玉蘭花綻滿枝頭，十分嬌豔。除玉蘭花外，還能賞探春花、海棠等，探春花也是別處找不到的。
自駕路線：車從西三環航太橋沿阜石快速路向西，至門頭溝區雙峪環島左轉，至石門營環島直行，沿108國道行駛15分鐘即到。
緣：通教寺中初聆誦經
古刹沉浮
通教寺的創建年代已無史籍可考。相傳最早為明代一太監創建，清代改建為尼寺，更名為「通教禪林」。1941年時，由尼僧印和為住持。這時廟已破敗，殿宇傾圮，佛像殘毀。1942年，開慧勝雨接管後，四處募化，對該寺進行了擴建，將廟更名為「通教寺」。造訪理由
讀經：通教寺常有對外開放的讀經活動，可以體會佛經之美，也是怡情養性的一種途徑。
賞春：寺中小樹的枝條剛剛萌出綠芽，散發著勃勃生機。
禪修：幽靜的古寺，讓人遠離塵世的喧囂，在平和中獲得自我提升。
偶遇古寺
在南館公園附近偶遇一座安靜的古刹——通教寺，這是一座尼寺，不同於雍和宮這類被各地遊客所熟知的大寺院。整個寺院並不是很大，但是非常幽靜，是一個可以讓人完全靜下心的地方。通教寺是北京唯一一座尼眾寺院，也是區級文物保護單位。山門坐西朝東，兩隻威武的石獅鎮守寺門。通教寺內的主要建築有大雄寶殿、念佛堂、五觀堂等。
聽人說大雄寶殿內有《善財童子五十三參畫像》，只有到了農曆初一、十五，才能進殿一睹其風采。在大雄寶殿門口掛著「看破放下自在隨緣念佛」、「真誠清淨平等正覺慈悲」兩塊木匾，極有禪意。院子正中的香爐旁，有一棵正萌新綠的小樹，很有春天的味道。
初聆誦經
能有緣遇到這樣的古寺已經覺得非常幸運，更有緣分的是恰逢通教寺馬上就要進行一場法事，在五觀堂誦讀《地藏王經》。跟隨著一位尼僧的腳步，跨入了五觀堂，趕緊在所剩不多的座位上坐了下來。不一會兒，法事正式開始。十分鐘後開始了誦經。誦經同一般詩文的朗讀不同，詩文朗讀按文意抑揚頓挫，而誦念經書韻律平穩，與意無涉。「稽首本然淨心地。無盡佛藏大慈尊。南方世界湧香雲，香雨花雲及花語……」這樣的經，聽了覺得心裡安穩踏實。不知不覺，一個半小時過去，隨著尼僧的誦讀，讀完了整本189頁《地藏菩薩本願經》。儘管第一次讀這本經書，很多經文還不太理解，但懵懂之中依然覺得心境平和了許多。從五觀堂出來，發現外面下起了濛濛細雨。雨中的通教寺顯得更為清幽。
【BOX】
TIPS
門票：免費。
地址：東城區東直門北小街路東針線胡同19號
乘車線路：乘18、24、106、107路車到小街站下車，步行3分鐘便至東直門北小街路東針線胡同內。
特別提示：通教寺平時遊客不能進殿，只能在院內燒香。農曆初一、十五時開放上香。
法源寺
法源寺不僅是北京城內現存歷史最悠久的古刹，也是中國佛學院、中國佛教圖書文物館所在地。寺內前庭後院種植丁香，除了中國原產的華北紫丁香和變種白丁香以外，還有傳說中鄭和下西洋時，從南洋馬魯古群島帶回來的洋丁香。乘車路線：
乘109、105、743、57路到牛街南口或到教子胡同再向東。
臥佛寺
位於北京植物園內。
乘車路線：
乘331、634、696、運通112路北京植物園站或臥佛寺站下車即到，乘360、318、714、698路植物園站下車北行200公尺即到。
