蔚藍導讀
行遍天下看盡沉浮,真純初心情牽海內
――美國蔚藍人文堂 楊蔚藍
從一九八五年眭澔平參加公開招考進入電視新聞台擔任記者工作到今年二○二五年,剛好橫跨整整四十年。我們會非常好奇當他旅行採訪記錄完成現今地球上所有的兩百多個國家、穿梭出入過上千個城鄉村鎮、相遇交流過上萬個民族人種之後,到底會告訴我們什麼樣的故事?他看到了什麼?感受到了什麼?一定能筆耕硯田,寫出很多既好看又好聽的實境文章,講無數個有如《一千零一夜》的傳奇經歷點滴也絕對訴不盡、道不完。
特別是身為「五者」的他,兼具記者(主跑者、主播者、主講者、主持者、主管者)、作者(寫作者、創作者)、學者(讀者、師者、研究者)、行者(旅行者、修行者)、藝術文化傳媒工作者(講者、演者、歌者、舞者、武者、慈善社工志願服務者)等等的五大類十八條斜槓身分,觀察審思的視角詮釋出的報導文學是何等多元開闊又細膩深刻,教人身心靈都深受感動。讀者展閱澔平行遍天下,踏過世界阡陌大地的軌跡,最為撼動心靈的是他挖掘出這顆星球上,在許多被忽略的極端卑微角落裡,竟然隱藏著一個個最高貴純淨的靈魂。有如司馬遷在《史記.伯夷列傳》裡提到的那種「蠅附驥尾而行千里」的境界,一方面提醒我們要站上「巨人的肩膀」,跟著前輩大師思辨成長學習;另一方面也喚醒我們要知行合一,「跳出舒適圈」邁出世界行腳,一再虔敬地向全球的卑微角落裡,那些始終懷抱敦厚真誠初心的高貴靈魂致敬。
眭澔平巧思慧心地將本書來自全球二十四篇原創的報導文學,圍繞在世界六個不同的切入角度――街頭衝突的惡、智慧教誨的善、城鄉流轉的夢、驚駭遭遇的愁、奇幻重逢的喜、氣候變遷的悲,共六段各四則共二十四篇恆久真實深情的經歷故事,如同他以「五者」的十八條斜槓角色,親身實地縱橫經緯,穿越世界阡陌路,敞臂奔赴寰宇地球村,深入淺出全方位探索、詮釋、玩味。仔細閱讀眭澔平的文章,讀者會發現在世界報導文學「行者無疆」的領域裡,他的「五者」是遵奉師法並融合了兩千五百年來,古道照顏色在中華文化夙昔的「五大典型」:春秋孔子、漢司馬遷、唐玄奘、宋蘇軾、明徐霞客。
如同前輩作家朱西甯生前,曾特撰專文盛讚眭澔平的文章 (見於一九八九年眭澔平著作《看天田》推薦序):
「哀而不傷,慟不喪志,是中國正統文學的開闊氣質。……訴苦無苦相、哭窮無窮相、言愁言恨無惡相。……句句字字於我皆感戚然而有親。」
西甯先生以鍾阿城的「三王」《棋王、樹王、孩子王》來比擬澔平的上品文筆;現在一再反覆展讀,竟發現眭澔平既細膩又開闊的報導文學,更像是「台灣全球人文行動版的村上春樹」(Taiwan Murakami Haruki)。
行遍天下看盡沉浮,真純初心情牽海內
――美國蔚藍人文堂 楊蔚藍
從一九八五年眭澔平參加公開招考進入電視新聞台擔任記者工作到今年二○二五年,剛好橫跨整整四十年。我們會非常好奇當他旅行採訪記錄完成現今地球上所有的兩百多個國家、穿梭出入過上千個城鄉村鎮、相遇交流過上萬個民族人種之後,到底會告訴我們什麼樣的故事?他看到了什麼?感受到了什麼?一定能筆耕硯田,寫出很多既好看又好聽的實境文章,講無數個有如《一千零一夜》的傳奇經歷點滴也絕對訴不盡、道不完。
特別是身為「五者」的他,兼具記者(主跑者、主播者、主講者、主持者、主管者)、作者(寫作者、創作者)、學者(讀者、師者、研究者)、行者(旅行者、修行者)、藝術文化傳媒工作者(講者、演者、歌者、舞者、武者、慈善社工志願服務者)等等的五大類十八條斜槓身分,觀察審思的視角詮釋出的報導文學是何等多元開闊又細膩深刻,教人身心靈都深受感動。讀者展閱澔平行遍天下,踏過世界阡陌大地的軌跡,最為撼動心靈的是他挖掘出這顆星球上,在許多被忽略的極端卑微角落裡,竟然隱藏著一個個最高貴純淨的靈魂。有如司馬遷在《史記.伯夷列傳》裡提到的那種「蠅附驥尾而行千里」的境界,一方面提醒我們要站上「巨人的肩膀」,跟著前輩大師思辨成長學習;另一方面也喚醒我們要知行合一,「跳出舒適圈」邁出世界行腳,一再虔敬地向全球的卑微角落裡,那些始終懷抱敦厚真誠初心的高貴靈魂致敬。
眭澔平巧思慧心地將本書來自全球二十四篇原創的報導文學,圍繞在世界六個不同的切入角度――街頭衝突的惡、智慧教誨的善、城鄉流轉的夢、驚駭遭遇的愁、奇幻重逢的喜、氣候變遷的悲,共六段各四則共二十四篇恆久真實深情的經歷故事,如同他以「五者」的十八條斜槓角色,親身實地縱橫經緯,穿越世界阡陌路,敞臂奔赴寰宇地球村,深入淺出全方位探索、詮釋、玩味。仔細閱讀眭澔平的文章,讀者會發現在世界報導文學「行者無疆」的領域裡,他的「五者」是遵奉師法並融合了兩千五百年來,古道照顏色在中華文化夙昔的「五大典型」:春秋孔子、漢司馬遷、唐玄奘、宋蘇軾、明徐霞客。
如同前輩作家朱西甯生前,曾特撰專文盛讚眭澔平的文章 (見於一九八九年眭澔平著作《看天田》推薦序):
「哀而不傷,慟不喪志,是中國正統文學的開闊氣質。……訴苦無苦相、哭窮無窮相、言愁言恨無惡相。……句句字字於我皆感戚然而有親。」
西甯先生以鍾阿城的「三王」《棋王、樹王、孩子王》來比擬澔平的上品文筆;現在一再反覆展讀,竟發現眭澔平既細膩又開闊的報導文學,更像是「台灣全球人文行動版的村上春樹」(Taiwan Murakami Haruki)。