投票的記憶：一張選票的重量
台灣現在是全球新興的民主國家，我們現在可以直選總統，而且選出代表我們民意的政治人物，為人民服務，就是透過一張張的選票，彰顯我們的意志。選舉是人民藉由手中的一票，參與並且影響政治，就是民主政治的基石。
台灣第一場選舉開辦在一九三五年，台灣總督府實施「台灣地方自治改正案」，將街庄協議會、市會部分開放民選，現在我們常看到的沿街拜票、拉票、政見發表會、印製傳單都已經在此時出現。但當時選舉人有性別和財產的限制，選出的代表又沒有實質的權力，不是實質的民主。
戰後的選舉權的限制開放，一九四六年前展開各級民意代表的選舉，不分性別，年滿二十歲以上，完成公民宣誓即可取得投票權。根據統計當時有兩百三十九萬人完成公民宣誓，占二十歲以上的人口約百分之九十一。
戰後國民黨政府來台，為了彰顯自己的「民主自由」，相對於對岸的「專制極權」，但全面開放選舉會危及中央的統治權力，有限度的進行地方選舉，縣市長與省議員以下的選舉，這兩種選舉成為中國國民黨與黨外勢力競逐的場合。
但一九四九年所宣布的戒嚴令，以國家處於緊急內戰為理由，限縮憲法的正常效力，對於國家元首和中央民意代表的選舉方式受到扭曲，也形成國民黨一黨獨大的局面。
按照中華民國憲法，最高民意機關是國民大會，一九四八年在中國所選出來的國民大會代表隨著中華民國政府來台，國民黨當局認為他們是合法代表，但因為中國選區無法選舉，繼續行使職權，被民間戲稱為「萬年國會」。
戒嚴時期的選舉，中國國民黨往往獲得壓倒性的勝利，如此的選舉和正常民主國家多黨競爭的政黨政治不同，難以反映真正的民意。當時稱非國民黨籍獲選的政治人物為「黨外」，一九六○年代在台灣省議會有所謂的「五龍一鳳」，即郭雨新、李萬居、郭國基、吳三連、李源棧、許世賢等人。
一九七○年代隨著經濟好轉，人民的知識程度較高，「黨外」泛指尚未成立政黨前相對於國民黨的反對勢力，透過組織和運動的方式對抗國民黨，當時重要的政治人物像是：黃信介、康寧祥。
一九七七年的「中壢事件」和一九七九年的「美麗島事件」是台灣投票記憶的重要關鍵點，讓民眾逐漸覺醒，知道一黨獨大的弊病，隨著反對的勢力越來越大，國民黨政府深怕被人民推翻，開始了選舉的公平化和民主化的過程，蔣經國總統在壓力下，宣布在一九八七年廢除了從一九四九年開始的「戒嚴令」，一九九一年李登輝總統則結束了「動員戡亂時期條款」，邁向憲政的常軌。
透過從一九九一年到二○○五年的七次修憲，台灣成為國會全面改選及總統、直轄市長全面選舉的國家，而且在西元二○○○年的總統選舉，由民主進步黨的候選人陳水扁當選總統，完成了第一次的政黨輪替，後來二○○八、二○一六年二度、三度政黨輪替，都沒有發生流血革命，這在世界的政治史上相當少見，也象徵台灣往正常的民主國家邁進。
台灣人民在每次的投票前都非常激情，但投票後又能尊重新的民意，回到日常生活，在每次的民主投票中，我們投出理想中的候選人，檢視他的政治生涯，然後再一次再用新的民意贊同或是否決他，民主的記憶，就是自己決定、投下手上一張張票的記憶。
台灣現在是全球新興的民主國家，我們現在可以直選總統，而且選出代表我們民意的政治人物，為人民服務，就是透過一張張的選票，彰顯我們的意志。選舉是人民藉由手中的一票，參與並且影響政治，就是民主政治的基石。
台灣第一場選舉開辦在一九三五年，台灣總督府實施「台灣地方自治改正案」，將街庄協議會、市會部分開放民選，現在我們常看到的沿街拜票、拉票、政見發表會、印製傳單都已經在此時出現。但當時選舉人有性別和財產的限制，選出的代表又沒有實質的權力，不是實質的民主。
戰後的選舉權的限制開放，一九四六年前展開各級民意代表的選舉，不分性別，年滿二十歲以上，完成公民宣誓即可取得投票權。根據統計當時有兩百三十九萬人完成公民宣誓，占二十歲以上的人口約百分之九十一。
戰後國民黨政府來台，為了彰顯自己的「民主自由」，相對於對岸的「專制極權」，但全面開放選舉會危及中央的統治權力，有限度的進行地方選舉，縣市長與省議員以下的選舉，這兩種選舉成為中國國民黨與黨外勢力競逐的場合。
但一九四九年所宣布的戒嚴令，以國家處於緊急內戰為理由，限縮憲法的正常效力，對於國家元首和中央民意代表的選舉方式受到扭曲，也形成國民黨一黨獨大的局面。
按照中華民國憲法，最高民意機關是國民大會，一九四八年在中國所選出來的國民大會代表隨著中華民國政府來台，國民黨當局認為他們是合法代表，但因為中國選區無法選舉，繼續行使職權，被民間戲稱為「萬年國會」。
戒嚴時期的選舉，中國國民黨往往獲得壓倒性的勝利，如此的選舉和正常民主國家多黨競爭的政黨政治不同，難以反映真正的民意。當時稱非國民黨籍獲選的政治人物為「黨外」，一九六○年代在台灣省議會有所謂的「五龍一鳳」，即郭雨新、李萬居、郭國基、吳三連、李源棧、許世賢等人。
一九七○年代隨著經濟好轉，人民的知識程度較高，「黨外」泛指尚未成立政黨前相對於國民黨的反對勢力，透過組織和運動的方式對抗國民黨，當時重要的政治人物像是：黃信介、康寧祥。
一九七七年的「中壢事件」和一九七九年的「美麗島事件」是台灣投票記憶的重要關鍵點，讓民眾逐漸覺醒，知道一黨獨大的弊病，隨著反對的勢力越來越大，國民黨政府深怕被人民推翻，開始了選舉的公平化和民主化的過程，蔣經國總統在壓力下，宣布在一九八七年廢除了從一九四九年開始的「戒嚴令」，一九九一年李登輝總統則結束了「動員戡亂時期條款」，邁向憲政的常軌。
透過從一九九一年到二○○五年的七次修憲，台灣成為國會全面改選及總統、直轄市長全面選舉的國家，而且在西元二○○○年的總統選舉，由民主進步黨的候選人陳水扁當選總統，完成了第一次的政黨輪替，後來二○○八、二○一六年二度、三度政黨輪替，都沒有發生流血革命，這在世界的政治史上相當少見，也象徵台灣往正常的民主國家邁進。
台灣人民在每次的投票前都非常激情，但投票後又能尊重新的民意，回到日常生活，在每次的民主投票中，我們投出理想中的候選人，檢視他的政治生涯，然後再一次再用新的民意贊同或是否決他，民主的記憶，就是自己決定、投下手上一張張票的記憶。
