清節自持
一、清廉儉樸，孝悌傳家
薛瑄自幼受到家庭的薰陶，為人正直，品行端正，這與家風家訓是分不開的。據《薛瑄全集．汾陰阡表》記載：薛氏家族「渾厚宏大，老成之德，被於鄉閭，雖皆隱跡弗耀，而蓄善衍慶，施及我後人休者實遠且長」。薛氏是當地名門望族，人才輩出，樂施好善，在當地享有很高的聲望。〈薛氏家訓〉可以概括為如下幾點：
一、敬奉祖先
樹高千丈，總歸有根，飲水思源，不忘祖恩。生死事大，不可輕忽，慎終追遠，祭祀以禮。
二、孝悌為本
宇宙天地，滋生萬物，父母生我，恩比昊天。人生百善，孝順為先，父慈子孝，兄友弟恭。
三、協和宗族
同宗同族，一脈相傳，世間難得，十分珍貴。和睦相處，諸事勿爭，互幫互扶，無論親疏。
四、耕讀傳家
一粥一飯，一衣一物，不耕無食，不織無衣。學乃做人，學乃立身，庭訓謹嚴，耕讀傳家。
五、勤儉持家
天道酬勤，人道貴勤，勤能補拙，勤能興業。儉以養德，彌補不足，儉能持家，儉能持久。
六、修身養性
天理昭昭，遍及萬物，居敬窮理，復性為要。道不遠人，無欲最高，心意言動，內外交修。
七、為人處世
善為根本，積德行善，尊老愛幼，熱心公益。謹言慎行，交友嚴格，寬以待人，嚴以律己。
八、從政規範
忠國愛民，仁義為本，正大立心，光明行事。公慈廉剛，執法如山，不畏權貴，捍衛真理。
薛瑄的祖父薛仲義居住家鄉，閉門課子。父親薛貞七歲時，認真學習「四書」，夜以繼日，誦讀不絕。到了十多歲時，已經能夠背誦「四書」，無一處錯漏，從小就打好了國學基礎。薛貞由於學習成績優異，考入河津縣庠。洪武十七年，薛貞應山西鄉試中舉，被授予北平真定府元氏縣（今河北省石家莊市西南）教諭，管理教育事務。
薛貞性格清高雅潔、忠厚謹慎，生活極其簡樸。他作為一個舉人，捨不得穿綢緞衣服，當官後穿的依然是粗布衣服，只求乾淨整潔就行。一雙襪子幾年不換，腳趾露出來後補一補再湊合著穿；器用不求豪華，只要能用就可；所居房屋簡陋，也不進行裝修，也不擺放高級文玩。他認為房子是用來遮風擋雨的，只要有個簡單的住處就行了，何必那麼鋪張浪費。薛貞飲食簡單，不屑於滋味。家裡長時間都是粗茶淡飯，有時飯菜豐盛一點，他就蹙著眉頭對家人說：「你們不知道農民耕種多麼艱難，而竟然這樣鋪張嗎？」嚇得大家不敢言語。
明代建文元年，朱棣發動靖難之役，北方大地狼煙四起。薛貞到四川馬湖府任職，此地經濟落後，野無良田，刀耕火種。官府沒有辦公的署衙，官員俸祿缺少。薛貞只好自己出資建造茅舍，資以衣食，克己守約。一家人住在茅屋之內，有時家裡斷頓，忍飢挨餓，也怡然自樂。薛瑄母親齊氏安於貧賤，衣食簡陋，沒有絲毫怨言。這樣的困境之下，有人向薛貞行賄，薛貞一概拒絕，並與其斷絕來往。在那種偏遠荒涼的地方，薛貞始終保持了儉樸和廉潔的本色，受到當地百姓的愛戴，人們交口稱讚。