唐代是我國封建社會的鼎盛時代，定都長安，洛陽為陪都。在這兩個地方都出土了大量唐三彩，藝術和技術上都非常高超，引起了世界注目。這與當時這兩個地方所處的重要政治、經濟地位以及當時的宗教厚葬之風密不可分。洛陽地處中原，自古以來人口稠密，文化發達，經濟繁榮。自東漢、魏、晉、北朝五百年來一直是政治、經濟和文化中心。在經濟上，它是首都長安聯結關東以及東南地區的樞紐。雖然唐代定都長安，但對洛陽地區也極為重視，特別在武則天時，定洛陽為神都，在此地施政達二十年之久。

現存的唐三彩器大多出自墓葬。唐王朝在西安、洛陽一帶設有龐大的政治統治機構，大批貴族、官僚聚集於此，生前窮奢極侈，死後厚葬成風。王公百官，競為厚葬，偶人像馬，雕飾如生，風俗影響至普通百姓。

這一時期的人俑塑造，風格比較明顯。改變魏、晉時期秀骨清相的作風，女俑豐滿富態，男俑英武得體，形象生動，體現出生活中的情景。唐代的對外經濟、文化交流異常活躍，聞名於世的絲綢之路加強了對外貿易，海路貿易也日見頻繁。出土的大量胡人俑印證了當時有許多外國人在中原一帶生活，他們多從事商業和藝術活動。經常可以見到胡人牽著駱駝，背負著絲綢等貨物，形象極其生動。在伊朗、伊拉克、埃及、俄羅斯以及印尼、日本等國家都發現了大量唐三彩器，說明唐代對外出口貿易的發達。

在唐代，自上而下形成了一種厚葬之風，上自王室成員，下至士大夫階級乃至平民百姓，都流行以唐三彩陶器陪葬，因而使得唐三彩的燒造數量及品質有了很大的提高。另外，商品經濟的發展也大大刺激了唐三彩陶器的生產，對外貿易的發達使唐三彩陶器有了十分廣闊的海外市場。至西元9世紀，唐三彩陶器開始向外輸出。由於政治經濟的發達，致使各國商賈有的遠涉重洋，有的沿著「絲綢之路」來到長安、洛陽和揚州等地，把包括唐三彩在內的商品運回自己國家。根據外國考古發掘資料，在不少國家的許多地方已發現了唐三彩的蹤跡。