1. 揭橥
ㄐㄧㄝ ㄓㄨ
指做標記用的小木樁,引申為標誌,有揭示、顯示之意,喻指具有重要開創性的行為。
我與「揭櫫」相遇,一年大概只有兩、三次,取決於閱讀範疇,若只讀當代散文、小說、詩歌等文學作品,大概遇不到它。「揭櫫」愛待在思想論述、文藝評論等理論文章裡,就像千年老宅中的古董、深深庭院裡的珍藏,極少露面。涉獵較為廣泛的我,會不經意間看到它的身影,如「揭櫫全書的寫作思想」、「揭櫫了道教精神要義」,諸如此類的句型是它習慣現身的「場所」,有著獨特的氣質和味道。
最初接觸到「揭櫫」,好像是在《讀書》雜誌,也好像是在《中華讀書報》,還好像是在錢基博、錢鍾書父子的哪本著作中。多年閱讀,印象紛繁,最初接觸到「揭櫫」是在哪裡記不清了,但初見它的情景我是記得的,當時不懂「揭櫫」是什麼意思,查一查詞典便知道了,關鍵是明白了它的意思之後,立刻有一幅畫面從我的記憶中浮現,親切而可愛。
我出生在一個半農半商的小鎮上,記得當年幾乎家家都養兩頭豬:一頭壯豬,一頭小豬。壯豬多半在年底長肥了殺掉,或直接拖到食品站賣掉。開春後,小豬差不多也長壯了,家裡便又買一頭豬崽餵養。這是農業社會副食品自給的基本規律,一種隨季更替的生活方式。鎮上土地少,房子不寬敞,有專門豬圈的人家並不多。我家就沒豬圈,夜裡就讓豬睡在灶門口,白天趕到後門外,任牠在河邊林子裡活動。到了枯水期,我家便將豬趕到河床上或河對岸,讓牠啃草、吃野菜。
我說這些,不是閒扯,而是與「揭櫫」有關。豬的性子,有憨有倔,有笨有野;有好靜的,有好動的;有老實的,有凶悍的。好動的「惡豬」跑到別人家吃東西,咬別人家的豬、鴨,甚至拱翻小孩,引起鄰里糾紛,因豬吵架的事時有發生。所以,對於性子野的豬,就得管住牠。一些人家用繩子或鐵鏈將豬拴在樹上,但這卻對樹造成了損傷。於是,他們便把一根木樁釘在空地上,將豬拴在木樁上,由牠撒野,頂多拱翻旁邊的豬食槽或豬食盆。這是沿襲下來的老方法,並且用一個字十分生動地表現了出來,它就是「豬」和「木」的組合,即「櫫」。
ㄐㄧㄝ ㄓㄨ
指做標記用的小木樁,引申為標誌,有揭示、顯示之意,喻指具有重要開創性的行為。
我與「揭櫫」相遇,一年大概只有兩、三次,取決於閱讀範疇,若只讀當代散文、小說、詩歌等文學作品,大概遇不到它。「揭櫫」愛待在思想論述、文藝評論等理論文章裡,就像千年老宅中的古董、深深庭院裡的珍藏,極少露面。涉獵較為廣泛的我,會不經意間看到它的身影,如「揭櫫全書的寫作思想」、「揭櫫了道教精神要義」,諸如此類的句型是它習慣現身的「場所」,有著獨特的氣質和味道。
最初接觸到「揭櫫」,好像是在《讀書》雜誌,也好像是在《中華讀書報》,還好像是在錢基博、錢鍾書父子的哪本著作中。多年閱讀,印象紛繁,最初接觸到「揭櫫」是在哪裡記不清了,但初見它的情景我是記得的,當時不懂「揭櫫」是什麼意思,查一查詞典便知道了,關鍵是明白了它的意思之後,立刻有一幅畫面從我的記憶中浮現,親切而可愛。
我出生在一個半農半商的小鎮上,記得當年幾乎家家都養兩頭豬:一頭壯豬,一頭小豬。壯豬多半在年底長肥了殺掉,或直接拖到食品站賣掉。開春後,小豬差不多也長壯了,家裡便又買一頭豬崽餵養。這是農業社會副食品自給的基本規律,一種隨季更替的生活方式。鎮上土地少,房子不寬敞,有專門豬圈的人家並不多。我家就沒豬圈,夜裡就讓豬睡在灶門口,白天趕到後門外,任牠在河邊林子裡活動。到了枯水期,我家便將豬趕到河床上或河對岸,讓牠啃草、吃野菜。
我說這些,不是閒扯,而是與「揭櫫」有關。豬的性子,有憨有倔,有笨有野;有好靜的,有好動的;有老實的,有凶悍的。好動的「惡豬」跑到別人家吃東西,咬別人家的豬、鴨,甚至拱翻小孩,引起鄰里糾紛,因豬吵架的事時有發生。所以,對於性子野的豬,就得管住牠。一些人家用繩子或鐵鏈將豬拴在樹上,但這卻對樹造成了損傷。於是,他們便把一根木樁釘在空地上,將豬拴在木樁上,由牠撒野,頂多拱翻旁邊的豬食槽或豬食盆。這是沿襲下來的老方法,並且用一個字十分生動地表現了出來,它就是「豬」和「木」的組合,即「櫫」。