029 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶，素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
—宋‧陸游 臨安春雨初霽
現代人講究生活品味，卻又常把品味商業化的定位在外在的包裝上。這一種所謂的品味，是經由刻意的設計，用金錢堆砌成的高雅形貌。而真正的品味，卻是一種融和於生活之中，不刻意為之，卻自然流露的生活雅致。
聽雨，本身就是一種雅人深致，有閒適而寧靜的心情，不為俗事紛擾，也不爭逐利祿功名，才會有這一份雅興。而在小樓，屬於自我的小小世界中，聽為大地注入生機的春雨，更具有一種恬淡之情。
杏花當令，一夜春雨，滋潤催開了杏花。天亮了，遠遠的深巷中，傳來賣花聲。賣花聲，本身又具一種美麗的情味。這一種品味，比之「附庸風雅」何如？
066 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
油碧香車不再逢，峽雲無跡任西東。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
幾日寂寥傷酒後，一番蕭索禁煙中。魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
—宋‧晏殊 寓意
所謂大家閨秀、小家碧玉，差別並不在容貌的美醜，也不在金銀珠翠，錦衣繡裳，而在言行舉止自然流露的風範氣質上。如果沒有氣質，再穿金戴銀，也只增添俗氣。
所謂「富貴氣」也是一樣，絕不是財大氣粗，而是那份從容閒雅的氣度，顯示出身分高尚。
宋朝宰相晏殊，讀到一首《富貴詩》：「軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌。」便笑「此乃乞兒相」，把金銀掛在門面上。他自己以寫春夜月下梨花的花影，微風中飄飛的柳絮，為「富貴」作註腳；只因貧寒人家沒有這樣景致，也沒這份閒雅欣賞的心情。
120 開到荼蘼花事了
一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。
開到荼蘼花事了，絲絲天棘出苺牆。
—宋‧王淇 春暮遊小園
從梅花開始，五天一番的花信，此起彼落的陸續上場，園中總是有花可賞，也就有些習慣，而不經意起來。春天，總是在那兒的，花，總是開著的，良辰美景也因見慣而未加意珍惜。
然後，園中的荼蘼，爛爛縵縵的開得滿架；才驀然驚覺，二十四番的花信，竟在不知不覺中全開過了。荼蘼，已是花信倒數第二候花了，待荼靡謝去，只剩一番楝花，一春花事，就算終結了。
人生，不也常常這樣嗎？總到「開到荼蘼」，才惋惜忽略的太多。
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶，素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
—宋‧陸游 臨安春雨初霽
現代人講究生活品味，卻又常把品味商業化的定位在外在的包裝上。這一種所謂的品味，是經由刻意的設計，用金錢堆砌成的高雅形貌。而真正的品味，卻是一種融和於生活之中，不刻意為之，卻自然流露的生活雅致。
聽雨，本身就是一種雅人深致，有閒適而寧靜的心情，不為俗事紛擾，也不爭逐利祿功名，才會有這一份雅興。而在小樓，屬於自我的小小世界中，聽為大地注入生機的春雨，更具有一種恬淡之情。
杏花當令，一夜春雨，滋潤催開了杏花。天亮了，遠遠的深巷中，傳來賣花聲。賣花聲，本身又具一種美麗的情味。這一種品味，比之「附庸風雅」何如？
066 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
油碧香車不再逢，峽雲無跡任西東。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
幾日寂寥傷酒後，一番蕭索禁煙中。魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。
—宋‧晏殊 寓意
所謂大家閨秀、小家碧玉，差別並不在容貌的美醜，也不在金銀珠翠，錦衣繡裳，而在言行舉止自然流露的風範氣質上。如果沒有氣質，再穿金戴銀，也只增添俗氣。
所謂「富貴氣」也是一樣，絕不是財大氣粗，而是那份從容閒雅的氣度，顯示出身分高尚。
宋朝宰相晏殊，讀到一首《富貴詩》：「軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌。」便笑「此乃乞兒相」，把金銀掛在門面上。他自己以寫春夜月下梨花的花影，微風中飄飛的柳絮，為「富貴」作註腳；只因貧寒人家沒有這樣景致，也沒這份閒雅欣賞的心情。
120 開到荼蘼花事了
一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。
開到荼蘼花事了，絲絲天棘出苺牆。
—宋‧王淇 春暮遊小園
從梅花開始，五天一番的花信，此起彼落的陸續上場，園中總是有花可賞，也就有些習慣，而不經意起來。春天，總是在那兒的，花，總是開著的，良辰美景也因見慣而未加意珍惜。
然後，園中的荼蘼，爛爛縵縵的開得滿架；才驀然驚覺，二十四番的花信，竟在不知不覺中全開過了。荼蘼，已是花信倒數第二候花了，待荼靡謝去，只剩一番楝花，一春花事，就算終結了。
人生，不也常常這樣嗎？總到「開到荼蘼」，才惋惜忽略的太多。
