《迷宮書店》
在這樣的異境中瀏覽
像醉了酒服了迷幻藥
各種事物的屬性與狀態
變得鮮明浮誇虛實不定
主體與客體謹守的界線
從本質上鬆動
經驗不再來自經驗
我梭巡著一排排書櫃
默念著碑銘般的書背
裡頭許多我耳熟能詳
更多是初識或似曾相識
這些生命中某個時期
看過或想看的作品
像記憶的靈柩
安息著一首首難忘的樂曲
有些樂曲斑駁、脫落
只剩被過度傳唱的主旋律
但它們屬於再多人也無損
它們曾經僅屬於我自己
銅製檯燈下布面精裝
書名燙金已剝落的《小王子》
則是不曾見過的版本
我將就著小板凳坐下
迫不及待打開來端詳
一方面重溫少年時代
那令我不忍釋手的安慰能量
「……星星真美」
太熟了
我沒有從第一頁開始讀它：
「星星真美
因為在彼有一朶看不見的花」
小王子滿心感慨地說
差不多就在同時
整個書房快速變化
原先井然的四壁有了痛覺般
膨脹收縮 瞬變著各種表情
像被喚醒囚禁多年的想像
不顧一切要在此刻實現
又像千百年來所有被焚毀的
知識殿堂的幽靈附身
要一口氣洩漏所有的
知識原罪
整個書房騷動 搖晃
書籍擺設裂解 增生
像被驚飛的各色禽鳥
在空中飄浮 翻騰
旋轉旋轉 匯聚為
龍捲風中空的體幹
一逕鑽開了天花板
牆板紛紛龜裂剝落
外頭的空氣灌入……
《遠在咫尺：羅智成攝影之旅》
趨己性
要叫「趨己性」還是「趨我性」，反正都一樣拗口，但我在此要談的，就是攝影活動的最主要的樂趣之一：自我表現——情感與態度的表現、個性或特殊興趣的表現、特有觀點的呈現，還有創意、顛覆、執迷與神來之筆……這當然是我最感興趣，也較拿手的事了。另具隻眼、特立獨行、另闢蹊徑……總是在搜尋、挑選、建構，形同用眼睛在思想的攝影，其實是自我表現最有效的工具。
透過主題的選擇、透過構圖、框取，我們彰顯最鮮明的訊息、特別感興趣的事物或美感元素。不是為了景物，而是為讓讀者透過景物看到攝影者自己。
「趨己性」是關乎主體而非客體的，在這本攝影集裡頭的每一張照片，都同時一定包含著某種「趨己性」的實踐。它們都直接間接表現我所追求的美學理想或自然流露的性格與心境。例如：對形式均衡與實質均衡的敏感、對稱與不對稱間的擺盪、顛覆慣性或可預測性、追求飽滿的訊息與象徵、追求意外的念頭、滿足視覺潔癖、不放棄官能愉悅等等。要在按快門的這個小動作上實現所謂的「自我表現」，我們就得在拍攝的對象上尋找所有有效用的細節，並把它加以凸顯、運用。接下來這些作品，或多或少，都在應證我的私屬美學觀點。
No.116 這張布拉格老城區的照片，是從紙本相片再掃描回來的，因為多年前那次布拉格之旅的幻燈片我始終沒把它找出來。雖然如此，即使找出來了，我相信我還是會選用現在的這一張「階梯」。不是因為它很布拉格，而是布拉格太出名、太有特色了，我想呈現出一張不是刻板印象的布拉格。我一直稱布拉格為西歐文明的潛意識，教堂裡保有許多文明初期的心智和世界觀，城堡裡保有許多陰暗記憶或想像。
這張照片的意義不在於布拉格，在於它顯現我內心的形象。
在這樣的異境中瀏覽
像醉了酒服了迷幻藥
各種事物的屬性與狀態
變得鮮明浮誇虛實不定
主體與客體謹守的界線
從本質上鬆動
經驗不再來自經驗
我梭巡著一排排書櫃
默念著碑銘般的書背
裡頭許多我耳熟能詳
更多是初識或似曾相識
這些生命中某個時期
看過或想看的作品
像記憶的靈柩
安息著一首首難忘的樂曲
有些樂曲斑駁、脫落
只剩被過度傳唱的主旋律
但它們屬於再多人也無損
它們曾經僅屬於我自己
銅製檯燈下布面精裝
書名燙金已剝落的《小王子》
則是不曾見過的版本
我將就著小板凳坐下
迫不及待打開來端詳
一方面重溫少年時代
那令我不忍釋手的安慰能量
「……星星真美」
太熟了
我沒有從第一頁開始讀它：
「星星真美
因為在彼有一朶看不見的花」
小王子滿心感慨地說
差不多就在同時
整個書房快速變化
原先井然的四壁有了痛覺般
膨脹收縮 瞬變著各種表情
像被喚醒囚禁多年的想像
不顧一切要在此刻實現
又像千百年來所有被焚毀的
知識殿堂的幽靈附身
要一口氣洩漏所有的
知識原罪
整個書房騷動 搖晃
書籍擺設裂解 增生
像被驚飛的各色禽鳥
在空中飄浮 翻騰
旋轉旋轉 匯聚為
龍捲風中空的體幹
一逕鑽開了天花板
牆板紛紛龜裂剝落
外頭的空氣灌入……
《遠在咫尺：羅智成攝影之旅》
趨己性
要叫「趨己性」還是「趨我性」，反正都一樣拗口，但我在此要談的，就是攝影活動的最主要的樂趣之一：自我表現——情感與態度的表現、個性或特殊興趣的表現、特有觀點的呈現，還有創意、顛覆、執迷與神來之筆……這當然是我最感興趣，也較拿手的事了。另具隻眼、特立獨行、另闢蹊徑……總是在搜尋、挑選、建構，形同用眼睛在思想的攝影，其實是自我表現最有效的工具。
透過主題的選擇、透過構圖、框取，我們彰顯最鮮明的訊息、特別感興趣的事物或美感元素。不是為了景物，而是為讓讀者透過景物看到攝影者自己。
「趨己性」是關乎主體而非客體的，在這本攝影集裡頭的每一張照片，都同時一定包含著某種「趨己性」的實踐。它們都直接間接表現我所追求的美學理想或自然流露的性格與心境。例如：對形式均衡與實質均衡的敏感、對稱與不對稱間的擺盪、顛覆慣性或可預測性、追求飽滿的訊息與象徵、追求意外的念頭、滿足視覺潔癖、不放棄官能愉悅等等。要在按快門的這個小動作上實現所謂的「自我表現」，我們就得在拍攝的對象上尋找所有有效用的細節，並把它加以凸顯、運用。接下來這些作品，或多或少，都在應證我的私屬美學觀點。
No.116 這張布拉格老城區的照片，是從紙本相片再掃描回來的，因為多年前那次布拉格之旅的幻燈片我始終沒把它找出來。雖然如此，即使找出來了，我相信我還是會選用現在的這一張「階梯」。不是因為它很布拉格，而是布拉格太出名、太有特色了，我想呈現出一張不是刻板印象的布拉格。我一直稱布拉格為西歐文明的潛意識，教堂裡保有許多文明初期的心智和世界觀，城堡裡保有許多陰暗記憶或想像。
這張照片的意義不在於布拉格，在於它顯現我內心的形象。
