〈第一輯 灰燼的風采──隨想與斷章〉 
1
沒有噓聲的北大是殘疾的北大。
今天,北大最多的不是學生,也不是教授,而是柵欄。一個同學因發出噓聲而受到嚴厲的懲罰,而旁人不過發些「太不走運」的感想而已。
然而,防民之口,如同防川一樣,是靠不住的。
齊克果:一個噓自己的人,一個以噓自己為樂的人。這正是齊克果的偉大之處。在噓別人之前,先噓自己,這是我想對朋友們說的話。
2
世界上最不能容忍的垃圾──文字垃圾。
所以我每次提起筆時,不禁心驚膽戰。
3
丹尼爾‧莫伊尼漢說過:「如果一個國家的報紙上都充滿了好消息,該國的監獄一定充滿善良的人。」
我不看報紙已經很久了。
4
朋友警告我:「你的思想太偏激,要是生活在中世紀宗教裁判盛行的年代裡,你一定會被捆在火堆上燒死。」
我笑著回答朋友:「你也太高估我了。那時,我大概已經墮落成為一名說謊者。」
5
墮落。
這是一個朋友對當下大學生階層的精闢評價。我卻寧願使用這樣一組比喻:如果說當代人的墮落如同坐在一架猛然向山頭撞去的飛機裡,爆炸之後屍骨蕩然無存;那麼大學生的墮落則是從機艙裡跳出來後做自由落體運動,可得一副全屍。北大人呢?北大人只不過多了一把佈滿破洞的降落傘而已,照樣摔個半死不活。
墮落,程度的不同,僅僅是降落速度的不同。墮落,具有相同的性質。我們沒有資格沾沾自喜。北大,已經不是過去的「北大」。
6
「十一」是這個國家的「國慶節」,我騎車經過海淀路,一瞥之下,覺得那家金碧輝煌的「肯德基」快餐連鎖店有些異樣。走近了,原來門口掛出一幅紅色的標語:「馬列主義毛澤東思想萬歲!」標語下面,是那個美國肯德基老頭笑眯眯的肖像──桑德斯上校一身西裝,滿頭白髮及山羊鬍子的形象,全世界都一樣。
頓時覺得,老美倒還挺能入鄉隨俗的。
7
讀完《資治通鑑》,這才明白蹲在監獄裡的柏楊為什麼要費巨大的心血去翻譯它。
《資治通鑑》是本適合在監獄裡閱讀的書。愛國的青年最好不要讀,這裡面找不到你想找的「悠久的歷史,燦爛的文明」的論據。
「悠久的歷史,燦爛的文明」,明明白白地寫在中小學的課本裡。
8
海外學者回國來做報告,總喜歡激情澎湃地談「愛國主義」,談得聲淚俱下,一往情深。我一次又一次地被這樣的場面所感動,一次又一次誠誠懇懇地接受愛國主義教育。
終於有一次,我突然冒出異樣的想法:到底「愛國」的是誰?是在國內埋頭苦幹、拚命硬幹的普通人,還是揚我國威、衣錦還鄉的海外同胞?誰更有資格談「愛國」的話題?
我絕對尊重海外遊子們純潔的感情。但我總認為,真正愛國的人都是不說「愛國」的。
9
老先生們津津樂道「乾嘉學統」,大師們的牌位重新被抬出來供奉起來。對我來說,卻只記得顧炎武、黃宗羲、王夫之這清初的三大思想家,乾嘉諸老的名字一個也記不得,也不願意去記。
所謂「漢學」空前絕後的輝煌,不過是文字獄最殘酷時代的一堆文字垃圾,我統統不懂,也不以之為恥。
10
薩達姆又當選伊拉克總統了。唯一的候選人,全票通過。
伊拉克外長阿濟茲說:「選舉是公正的。」
										1
沒有噓聲的北大是殘疾的北大。
今天,北大最多的不是學生,也不是教授,而是柵欄。一個同學因發出噓聲而受到嚴厲的懲罰,而旁人不過發些「太不走運」的感想而已。
然而,防民之口,如同防川一樣,是靠不住的。
齊克果:一個噓自己的人,一個以噓自己為樂的人。這正是齊克果的偉大之處。在噓別人之前,先噓自己,這是我想對朋友們說的話。
2
世界上最不能容忍的垃圾──文字垃圾。
所以我每次提起筆時,不禁心驚膽戰。
3
丹尼爾‧莫伊尼漢說過:「如果一個國家的報紙上都充滿了好消息,該國的監獄一定充滿善良的人。」
我不看報紙已經很久了。
4
朋友警告我:「你的思想太偏激,要是生活在中世紀宗教裁判盛行的年代裡,你一定會被捆在火堆上燒死。」
我笑著回答朋友:「你也太高估我了。那時,我大概已經墮落成為一名說謊者。」
5
墮落。
這是一個朋友對當下大學生階層的精闢評價。我卻寧願使用這樣一組比喻:如果說當代人的墮落如同坐在一架猛然向山頭撞去的飛機裡,爆炸之後屍骨蕩然無存;那麼大學生的墮落則是從機艙裡跳出來後做自由落體運動,可得一副全屍。北大人呢?北大人只不過多了一把佈滿破洞的降落傘而已,照樣摔個半死不活。
墮落,程度的不同,僅僅是降落速度的不同。墮落,具有相同的性質。我們沒有資格沾沾自喜。北大,已經不是過去的「北大」。
6
「十一」是這個國家的「國慶節」,我騎車經過海淀路,一瞥之下,覺得那家金碧輝煌的「肯德基」快餐連鎖店有些異樣。走近了,原來門口掛出一幅紅色的標語:「馬列主義毛澤東思想萬歲!」標語下面,是那個美國肯德基老頭笑眯眯的肖像──桑德斯上校一身西裝,滿頭白髮及山羊鬍子的形象,全世界都一樣。
頓時覺得,老美倒還挺能入鄉隨俗的。
7
讀完《資治通鑑》,這才明白蹲在監獄裡的柏楊為什麼要費巨大的心血去翻譯它。
《資治通鑑》是本適合在監獄裡閱讀的書。愛國的青年最好不要讀,這裡面找不到你想找的「悠久的歷史,燦爛的文明」的論據。
「悠久的歷史,燦爛的文明」,明明白白地寫在中小學的課本裡。
8
海外學者回國來做報告,總喜歡激情澎湃地談「愛國主義」,談得聲淚俱下,一往情深。我一次又一次地被這樣的場面所感動,一次又一次誠誠懇懇地接受愛國主義教育。
終於有一次,我突然冒出異樣的想法:到底「愛國」的是誰?是在國內埋頭苦幹、拚命硬幹的普通人,還是揚我國威、衣錦還鄉的海外同胞?誰更有資格談「愛國」的話題?
我絕對尊重海外遊子們純潔的感情。但我總認為,真正愛國的人都是不說「愛國」的。
9
老先生們津津樂道「乾嘉學統」,大師們的牌位重新被抬出來供奉起來。對我來說,卻只記得顧炎武、黃宗羲、王夫之這清初的三大思想家,乾嘉諸老的名字一個也記不得,也不願意去記。
所謂「漢學」空前絕後的輝煌,不過是文字獄最殘酷時代的一堆文字垃圾,我統統不懂,也不以之為恥。
10
薩達姆又當選伊拉克總統了。唯一的候選人,全票通過。
伊拉克外長阿濟茲說:「選舉是公正的。」