※緣起※
身為正港（真正的）的臺灣囡仔，在文化認同上，老實說，「南海一號」的發現多少引發我的好奇心，這次參加歷史與文物研究所舉辦的，到浙江一個月的移地教學，心裡並沒有某些人會有的，回到想像的祖國的興奮。
下榻的飯店與上課的地點（浙江博物館）均位處西湖邊，逛遍西湖十景，認識浙江七千年的歷史，看看唐代時又稱錢塘又叫杭州的地方，才是我學習的初衷，至於西湖，對我來說只有跟蘇東坡有關的蘇堤，以及馮夢龍在《警世通言》編的，跟白素貞、許仙有關的雷峰夕照、斷橋殘雪才是我想一睹為快的傳說。
機場裡漫長的待機，才一踏上空橋就感到「在家千日好，出門萬事難。」搭飛機最怕的是起飛跟落地，有次從花蓮飛越中央山脈回台中，艙壓讓平日開車到大度山就開始耳鳴，坐車一看到彎路頭就暈的我，只祈禱滿天神佛能與我同行。
想到康德從來沒離開他生活了一輩子的小鎮，生活作息跟時鐘一樣準；想到法國最高齡的人瑞（126歲），據說是足不出家鄉，一個身體異於常人且不怎麼好的還想出遠門，還真有點像豬八戒啃豬蹄——故意自殘。
從臺北飛香港，飽覽窗外的白雲故鄉，憑空回想從書本、電視獲得的西湖印象，前些時看張藝謀拍的《印象陽朔》，想到《印象西湖》正在實地演出，兩口子唱《西廂》，旁人不必去管其中的真真假假，我只管猜不論白天黑夜，任是神仙，恐怕會想學道士跳法場，裝神弄鬼也要下來西湖逛逛。
抵港時已是下午，赤鱲角機場與海爭地要證明人力勝天，早上出門前看了香港回歸十年的特別節目，胡錦濤拜訪香港民家，證明人心真的是慣於思「變」，十年前出走的香港人，有八成都回來了，一變再變都過了十年，這原本就不是紅蘿蔔田裡長出蔥，會無中生有的事，人民在乎的永遠是貧富差距，就這最現實的一點，兩岸還真沒什麼大不同。
曾聽過這麼個笑話：一個中國人遇到一個美國人，中國人說：中國歷史悠久，有好幾千年，幾個學期都學不完，你們才兩百年，一節課就講完了。美國人想了想說：我們國家年輕，但有一樣東西很古老，兩百多年來，我們的《憲法》沒變過，不像你們，一會兒就出一部新《憲法》。
共產黨建國已超過百年，《憲法》至少換了五、六遍，雖號稱有言論自由，公民權利等等好東西，但是沒用，公務人員辦事不以它為凖繩，上焉者老想冒充李逵學李鬼劫路，目的是想欺世盜名；下焉者就如同王府的管家，專會欺上瞞下，毛澤東曾對省部級的官員，說辦事的原則和方法是：「大權獨攬，小權分散，黨委決定，分頭去幹。」
直到今天中國依然如此運作，任何事由最高級別的常委討論決定，各系統的事由某常委最後裁決，胡錦濤主張《憲法》治國，看來還需要很長時間，現在的中國有智囊團跟專家提供方案，情況是比毛大人時代科學多了，可當市委書記比市長權力更大時，事實說明依然是人治而不是法治。
香港轉飛杭州，我忍不住對旁座一位猛吃零食，不斷對我報以微笑，說著我猜不出何處方言的小姐，開始我的第一次「學習」。我猜她可能是在地的浙江人，或許可以打聽到讓我「寤寐思服」將近二十年的，唐朝詩人寒山的隱居地——天台山國清寺附近的明岩，若能在明岩洞中掬一抔土回台供著，說不定計畫中的，下一本有關寒山的著作能順利催生。
念頭一轉話題就來，曾聽人說不可以稱大陸的小姐為「小姐」，「小姐」在宋代是妓女的別稱，這位任職於公交公司的女士，很熱心的告訴我從杭州到天台山國清寺怎麼走，一聽我是臺灣來的，馬上一副天牌壓地牌：喔！就是那個小小的島啊？
我鳥入籠中腦門一轟，開始碰撞迴響的，是鄭成功第十一代孫——鄭愁予先生的〈小小的島〉，從沒有親耳乍聽人說「小小的島」時當下的震悸，我這個一點就著的硫磺腦袋，猜臺灣在大陸人眼裡，應該不是普通的「小」！
老洋芋充天麻，那是公開作假，中華民國就算面臨海枯石爛地老天荒，臺灣島的面積還依舊只是3.6萬平方公里，島上雖沒老虎獼猴也沒變得瘋狂，頂多是雞爪子炒菜，七拱八翹的鬧意見，這也正是臺灣社會的活力所在，這活力是大陸人無法想像的「大」，嘴巴老喊愛臺灣的，不是爛木頭刻戳章的不能勝任，就是讓人懷疑叫了出來才會開心，要是政治立場不同，那就狐狸金錢豹，各走各的路，彼此懂得尊重就好。
公交公司是負責杭州市公車的內部營運，換個說法，就是幫杭州市公車打理門面，從公司能招待員工到香港旅遊，可見其財力絕非水蘿蔔的表裡不一，我說：妳們公司明年可以考慮來臺灣看阿里山、日月潭。
杭州女士說：當然希望啊！兩邊本來就是一家人啊！還分什麼分啊！
薄情郎休妻是因為另結新歡，大陸人對臺灣的「不離不棄」，讓我忍不住想知道她對臺灣「人物」的看法，女士說：馬英九長得帥，講話又有教養，可是妳們那兒很多新聞我們這兒是看不到的。
聽這最後一句，我立刻想學司馬懿破八卦陣，不懂也要裝懂，首先想到民主，蘇格拉底說：「民主就是用修辭來煽動暴民，所以決不能把國家交給民眾。」蘇格拉底會說這話是因他的切膚之痛，他是被民眾投票給決定處死的。
我接著想到言論自由，對我來說，那就像每天呼吸的空氣一樣，但對世上某些地方的人，或許就像綿羊綁在案板上，是得任人擺弄的那麼回事，對許多大陸人來說，談到民主跟言論自由，那就像三色原子筆，是會引人多心的。
女士跟我暫停聊天，因為要搶機上最後幾條香菸，我問：剛在機場的免稅商店為什麼不買？
「免稅商店賣五百左右，飛機上只要二百八，買回去送人划算啊！」
我觀察到普通話帶有廣東口音的空中小姐，晚餐倒茶時對著近七成的，吱喳吃飯的大陸旅客，她臉上有一鍋米飯煮三年的難熬，同樣不耐噪音的我，想到魯迅在《阿Q正傳》裡，提到阿Q在茶館裡說話的音量，兩岸三地要想成為一家人，不是靠民族主義的國家認同，而是人性中該有的同理心。
抵杭州蕭山機場已近午夜，到下榻的飯店車程約一小時，行經西湖邊，看著油裡摻水一定要分離的湖中三島，雖然像肉丸子掉進了煤堆裡的三團漆黑，整車人早已騷動得像小雞踩鍵盤似的亂彈一通，口說指畫還講不清哪個是湖心亭，哪個是三潭印月。
近二十名團員在進飯店之前，全都不由自主興奮起來，對飯店名字先來個顧名思義，以臺灣的標準，有「山莊」之稱的，至少是中高級的飯店，沒想到一屋子全是黴味，味道是從床鋪往上嗆的，三更半夜遇到這種事，那是豬頭抹黃連的苦惱（腦）啊！再怎麼累也只能忍，再怎麼不滿，也不能像螞蟥叮住螺獅腳的不放，輾轉反側不是因為認床，老是翻身只為了能吸到可以忍受的空氣。
身為正港（真正的）的臺灣囡仔，在文化認同上，老實說，「南海一號」的發現多少引發我的好奇心，這次參加歷史與文物研究所舉辦的，到浙江一個月的移地教學，心裡並沒有某些人會有的，回到想像的祖國的興奮。
下榻的飯店與上課的地點（浙江博物館）均位處西湖邊，逛遍西湖十景，認識浙江七千年的歷史，看看唐代時又稱錢塘又叫杭州的地方，才是我學習的初衷，至於西湖，對我來說只有跟蘇東坡有關的蘇堤，以及馮夢龍在《警世通言》編的，跟白素貞、許仙有關的雷峰夕照、斷橋殘雪才是我想一睹為快的傳說。
機場裡漫長的待機，才一踏上空橋就感到「在家千日好，出門萬事難。」搭飛機最怕的是起飛跟落地，有次從花蓮飛越中央山脈回台中，艙壓讓平日開車到大度山就開始耳鳴，坐車一看到彎路頭就暈的我，只祈禱滿天神佛能與我同行。
想到康德從來沒離開他生活了一輩子的小鎮，生活作息跟時鐘一樣準；想到法國最高齡的人瑞（126歲），據說是足不出家鄉，一個身體異於常人且不怎麼好的還想出遠門，還真有點像豬八戒啃豬蹄——故意自殘。
從臺北飛香港，飽覽窗外的白雲故鄉，憑空回想從書本、電視獲得的西湖印象，前些時看張藝謀拍的《印象陽朔》，想到《印象西湖》正在實地演出，兩口子唱《西廂》，旁人不必去管其中的真真假假，我只管猜不論白天黑夜，任是神仙，恐怕會想學道士跳法場，裝神弄鬼也要下來西湖逛逛。
抵港時已是下午，赤鱲角機場與海爭地要證明人力勝天，早上出門前看了香港回歸十年的特別節目，胡錦濤拜訪香港民家，證明人心真的是慣於思「變」，十年前出走的香港人，有八成都回來了，一變再變都過了十年，這原本就不是紅蘿蔔田裡長出蔥，會無中生有的事，人民在乎的永遠是貧富差距，就這最現實的一點，兩岸還真沒什麼大不同。
曾聽過這麼個笑話：一個中國人遇到一個美國人，中國人說：中國歷史悠久，有好幾千年，幾個學期都學不完，你們才兩百年，一節課就講完了。美國人想了想說：我們國家年輕，但有一樣東西很古老，兩百多年來，我們的《憲法》沒變過，不像你們，一會兒就出一部新《憲法》。
共產黨建國已超過百年，《憲法》至少換了五、六遍，雖號稱有言論自由，公民權利等等好東西，但是沒用，公務人員辦事不以它為凖繩，上焉者老想冒充李逵學李鬼劫路，目的是想欺世盜名；下焉者就如同王府的管家，專會欺上瞞下，毛澤東曾對省部級的官員，說辦事的原則和方法是：「大權獨攬，小權分散，黨委決定，分頭去幹。」
直到今天中國依然如此運作，任何事由最高級別的常委討論決定，各系統的事由某常委最後裁決，胡錦濤主張《憲法》治國，看來還需要很長時間，現在的中國有智囊團跟專家提供方案，情況是比毛大人時代科學多了，可當市委書記比市長權力更大時，事實說明依然是人治而不是法治。
香港轉飛杭州，我忍不住對旁座一位猛吃零食，不斷對我報以微笑，說著我猜不出何處方言的小姐，開始我的第一次「學習」。我猜她可能是在地的浙江人，或許可以打聽到讓我「寤寐思服」將近二十年的，唐朝詩人寒山的隱居地——天台山國清寺附近的明岩，若能在明岩洞中掬一抔土回台供著，說不定計畫中的，下一本有關寒山的著作能順利催生。
念頭一轉話題就來，曾聽人說不可以稱大陸的小姐為「小姐」，「小姐」在宋代是妓女的別稱，這位任職於公交公司的女士，很熱心的告訴我從杭州到天台山國清寺怎麼走，一聽我是臺灣來的，馬上一副天牌壓地牌：喔！就是那個小小的島啊？
我鳥入籠中腦門一轟，開始碰撞迴響的，是鄭成功第十一代孫——鄭愁予先生的〈小小的島〉，從沒有親耳乍聽人說「小小的島」時當下的震悸，我這個一點就著的硫磺腦袋，猜臺灣在大陸人眼裡，應該不是普通的「小」！
老洋芋充天麻，那是公開作假，中華民國就算面臨海枯石爛地老天荒，臺灣島的面積還依舊只是3.6萬平方公里，島上雖沒老虎獼猴也沒變得瘋狂，頂多是雞爪子炒菜，七拱八翹的鬧意見，這也正是臺灣社會的活力所在，這活力是大陸人無法想像的「大」，嘴巴老喊愛臺灣的，不是爛木頭刻戳章的不能勝任，就是讓人懷疑叫了出來才會開心，要是政治立場不同，那就狐狸金錢豹，各走各的路，彼此懂得尊重就好。
公交公司是負責杭州市公車的內部營運，換個說法，就是幫杭州市公車打理門面，從公司能招待員工到香港旅遊，可見其財力絕非水蘿蔔的表裡不一，我說：妳們公司明年可以考慮來臺灣看阿里山、日月潭。
杭州女士說：當然希望啊！兩邊本來就是一家人啊！還分什麼分啊！
薄情郎休妻是因為另結新歡，大陸人對臺灣的「不離不棄」，讓我忍不住想知道她對臺灣「人物」的看法，女士說：馬英九長得帥，講話又有教養，可是妳們那兒很多新聞我們這兒是看不到的。
聽這最後一句，我立刻想學司馬懿破八卦陣，不懂也要裝懂，首先想到民主，蘇格拉底說：「民主就是用修辭來煽動暴民，所以決不能把國家交給民眾。」蘇格拉底會說這話是因他的切膚之痛，他是被民眾投票給決定處死的。
我接著想到言論自由，對我來說，那就像每天呼吸的空氣一樣，但對世上某些地方的人，或許就像綿羊綁在案板上，是得任人擺弄的那麼回事，對許多大陸人來說，談到民主跟言論自由，那就像三色原子筆，是會引人多心的。
女士跟我暫停聊天，因為要搶機上最後幾條香菸，我問：剛在機場的免稅商店為什麼不買？
「免稅商店賣五百左右，飛機上只要二百八，買回去送人划算啊！」
我觀察到普通話帶有廣東口音的空中小姐，晚餐倒茶時對著近七成的，吱喳吃飯的大陸旅客，她臉上有一鍋米飯煮三年的難熬，同樣不耐噪音的我，想到魯迅在《阿Q正傳》裡，提到阿Q在茶館裡說話的音量，兩岸三地要想成為一家人，不是靠民族主義的國家認同，而是人性中該有的同理心。
抵杭州蕭山機場已近午夜，到下榻的飯店車程約一小時，行經西湖邊，看著油裡摻水一定要分離的湖中三島，雖然像肉丸子掉進了煤堆裡的三團漆黑，整車人早已騷動得像小雞踩鍵盤似的亂彈一通，口說指畫還講不清哪個是湖心亭，哪個是三潭印月。
近二十名團員在進飯店之前，全都不由自主興奮起來，對飯店名字先來個顧名思義，以臺灣的標準，有「山莊」之稱的，至少是中高級的飯店，沒想到一屋子全是黴味，味道是從床鋪往上嗆的，三更半夜遇到這種事，那是豬頭抹黃連的苦惱（腦）啊！再怎麼累也只能忍，再怎麼不滿，也不能像螞蟥叮住螺獅腳的不放，輾轉反側不是因為認床，老是翻身只為了能吸到可以忍受的空氣。
