01 又近又遠的海
家鄉東面的那片海，對我來說，
一直有種若有似無，若即若離的奇特關係。
自己出生成長的故鄉頭城，是個位於蘭陽平原北端，背山面海，半農半漁的靜謐小鎮。就從這裡開始山海漸離，平原乍開，兩百多年前，先祖涉險闢荒，由此展開了蘭陽平原屯墾的歷史，祖先在此開埠建聚落，經營興學，建立了開蘭先聲。雖經物換星移，景物更迭，如今，依然存留著一種有別於平原其他地方的特出氣質。
從小鎮往西，地勢漸升，約莫十幾二十分鐘的步程，就可達雪山山脈的腳下，那一片曾經開遍了山盞花（野百合）的山腳。
由鎮上東望，不過半里開外，越過眼前那片昔日烏石河港淤塞形成的田野，不遠處，防風林後面，便是千萬年濤聲不絕，驚浪拍岸的大海了。
就這麼個背山面海、因海而生、靠海而興的地方，人與海之間，卻隱伏著某種隔離關係。
小的時候，海邊一直是個小小禁忌的地方，父母總是告誡孩子，不要在大人不知情下單獨去玩耍。那時雖不甚明瞭，但能直覺了解大人的擔憂，是基於對海的凶險，和總會不時發生、特別是在夏季的溺水事件，以及那避開海岸部隊駐守的潛藏心理。
但在當時，那個平靜簡單、步調緩慢的小鎮生活裡，環境比起現在要安靜許多。其實，只要定心，在鎮上遠遠就能隱約聽得見，那不遠處從防風林後方，傳來的海浪撲蓋沙灘的微弱轟鳴聲，海是那麼的近，近到不時就在你耳邊低語。特別是在夏日假期裡，那聲音總能穿透心房，誘出孩子貪玩的心，暫時拋開大人們的叮囑，三兩結伴，穿過眼前那片田野，越過遍長著黃槿和林投的海邊凸岸林，在盛夏炙熱的海邊，快跑奔過燙腳的沙灘，投向那一片大洋，恣意放縱，像條自由的魚，渴望吸足大海的鮮活氣息，和那海濤一起盡情的咆哮，完全的孩子自在本性，非得玩到精疲力竭，太陽西下，才會不捨的踏上回家的路。
回程的這一路，沿途為著掩蓋貪玩行徑，也就這麼拍拍打打的，極力想要清除沾附在身上的細沙，來回應對父母聽話的承諾，但那頭尚未乾透的亂髮，在指甲縫中、衣褲口袋裡殘存的海沙，還有一種深怕被看透了的表情，依舊洩露了貪玩的祕密。記憶裡，對於這樣子的事，其實，也沒有真正受到什麼責罵，而父母也總是抬頭望一眼後，囑咐孩子準備梳洗用晚餐，似乎早能完全理解孩子的心。也許，他們看到的是自己曾經就是一個孩子，也看見孩子的滿足表情，全是一種保護與疼惜的用心！
曾經這個有點像農村，又有點漁村況味，有過風華過往的遺落小鎮，與海的咫尺關係，永遠有著不解的親密。連特有的民俗「搶孤」，都與海洋有著深刻的關連，其背後，也帶著先民渡海的艱難意涵，和相生相息的自然連結。
平原冬季面迎著第一道來自海上的東北季風，及夏季不斷襲擊的颱風，沿海岸多有向海討生活的漁港，人與海的關係，從來只是生計與生存，與大自然爭鬥的關係，親近海，似乎也只是孩童偶爾的越矩之舉。
四面環海的台灣，數百年來，先民帶著盼望和夢想，經歷橫渡黑水溝的險阻，明清時期的海禁，日據時代的隔絕，兩岸對峙的分離，那海的危險不可測、橫阻、隔絕，讓生活在這裡的人，選擇了背海而行，總是與那片海，維持著一種無形的距離。也因艱難涉險的歷史過程，磨勵了性格，從而發展出一種適應環境的生活方式和對應態度。因此，我們依然可以從這裡的人的生活真實裡，看見一種人與海割捨不開的親近關係。
自己自幼生長在這樣一個靠海這麼近的的地方，家中也有長輩以海為生，祖父母更是生活在頭城過港（大坑罟），那個依海的漁村。很慚愧自己對於海，卻沒像地理上那麼近，反而在心理上有那麼點遠。不過，嗅著海風長大的人，畢竟難以割捨那股海的氣味。當你離鄉時，龜山島影伴隨著海風，目送著遊子，直到吸入鼻腔中最後一點海水氣味，知道離開了家；在你遠遊回來時，急切吸滿肺腑的，依然是那股熟悉的鹹鹹鮮活氣味。它，早成了自己鄉愁的一部分，一種包覆，也遠也近。
我想，我永遠不能也不會忘記，那一片故鄉海的氣味，那海鮮的氣味，那海與人共存的生活氣味，那種若即若離，若有似無，不論多遠多近，依然緊緊跟隨包覆著的鄉情。
04 龜‧來的人
經驗過遷徙的人，還能在新的落腳地，時時張望著曾經的來處，
也是一份難得的幸運吧！
那是一場襲擊平原的颱風（蘇迪勒）剛過後的三天，一早從台北出發，目的是到頭城大溪，去拜訪一群從龜嶼遷徙來的人。從出了雪山隧道開始，沿途一向綠意青翠的故鄉山景，都因著那一夜的狂風驟雨摧殘，面海的一面呈現出一片焦黃的褐色，只有孤懸海上的龜山島，依然靜靜的陪伴，熟悉的一路在我的右邊。因一路的少車順暢，很快的過了橋板湖，在接近蜜月灣前的一個公路彎道，遠遠的望見籠罩著一層薄霧的大溪，不自主的在路肩停下，給了眼前的美景和自己幾分鐘的獨處。
大溪的龜山島社區，是一個早已熟知也多次經過，卻鮮少會走進逗留的尋常地方，為了不要遲到失禮，也想重新靜心感受一下這個地方，早想好好利用早來的一點時間，獨自在社區裡閒散的走走。
平日的社區，比我想像的來得安靜，社區內沒見到幾個人，偶爾碰見幾隻對著不速造訪的陌生人保持警覺、低吠兩聲的狗，自己就像是個無禮闖入者。於是把腳步放慢，退出了警戒區，往社區中的信仰中心，位於背山高台上的拱蘭宮走去，立於廟前恭敬的合掌禮拜，見廟廊下，一位坐在躺椅上住在社區的長者， 驅前說明來意，閒聊了幾句，便轉身向著大海望去。
印象中，是第一次上到這廟，從廟前高台廣場望去，越過下方社區的屋頂，灰藍色帶著水氣的龜山島影，像是一座立屏，孤懸在一道霧氣飄浮的海上，有著一股迷濛的仙氣。
心中設想著，這群在數十年前迫於現實遷徙來到此岸的人，曾滿懷不捨背帶著鄉愁，又不知何時才能再重臨它懷抱的離家人，那樣的近在咫尺，又遙不可及，每日對望的心情。
那些曾經存在於不同時空，也是因各種無奈的原因，必須被迫拋棄原鄉的人，是否也都有幸，如同龜山島的這群人一般，可以日日對望著自己已經遠離的家鄉？龜來的人，此時憑欄遠望著就在眼前的故里，那時歸不得的遺憾，是否也能得到心靈歸去的部分補償？！
相約的時間到了，穿過高台下捷徑，來到社區的活動中心，等待自己的是里長伯與一位已退休的老船長。
其實，對於討海的一切自己很是陌生，要如何開始了解他們，自己並沒有特別的想法，原就有本著一種隨意旅行的意外期待。剛剛的社區巡行，倒讓我想安靜的聽聽他們說說自己，讓自己不設定目標的，從中試著去體會他們的真實生活感受。經簡單的介紹之後，很快的竟像久別的朋友一樣，他們隨興的聊起了討海生活的艱難，用著討海人特有的大嗓門和爽朗氣，說起了討海的一切， 不管是關於海的，關於網，關於魚，關於天氣、海流，似乎永遠有著聊不完的話。對於一輩子的生活方式， 島嶼上的討海人，與天爭，與海爭，說這是跟大海拚命；看天氣，看海流，有著我們永遠無法體會的生存能耐；看著季節逐魚而生，隨著海潮流變，有著堅韌拚命中的柔軟順應。說起了春分過後，內流強勁外流穩；入秋之後，東北季風將起，外流強勁內流穩的規律，他們不斷選擇著與海爭鬥的最佳位子，依然還是以龜山島為界，這樣年復一年的圍繞著這個島嶼而生。
雖然對於他們所說的一些名詞，我不全然理解。或許，也覺得這些並非自己真正想搜尋的，不願隨意打斷他們的描述，只想暫時靜靜的體會這一切。面對著眼前的這群來自龜山島的人，我卻倍感親近，似乎看見了父親一輩相同的氣息，那飽歷風浪又充滿著生命力的一群人。
家鄉東面的那片海，對我來說，
一直有種若有似無，若即若離的奇特關係。
自己出生成長的故鄉頭城，是個位於蘭陽平原北端，背山面海，半農半漁的靜謐小鎮。就從這裡開始山海漸離，平原乍開，兩百多年前，先祖涉險闢荒，由此展開了蘭陽平原屯墾的歷史，祖先在此開埠建聚落，經營興學，建立了開蘭先聲。雖經物換星移，景物更迭，如今，依然存留著一種有別於平原其他地方的特出氣質。
從小鎮往西，地勢漸升，約莫十幾二十分鐘的步程，就可達雪山山脈的腳下，那一片曾經開遍了山盞花（野百合）的山腳。
由鎮上東望，不過半里開外，越過眼前那片昔日烏石河港淤塞形成的田野，不遠處，防風林後面，便是千萬年濤聲不絕，驚浪拍岸的大海了。
就這麼個背山面海、因海而生、靠海而興的地方，人與海之間，卻隱伏著某種隔離關係。
小的時候，海邊一直是個小小禁忌的地方，父母總是告誡孩子，不要在大人不知情下單獨去玩耍。那時雖不甚明瞭，但能直覺了解大人的擔憂，是基於對海的凶險，和總會不時發生、特別是在夏季的溺水事件，以及那避開海岸部隊駐守的潛藏心理。
但在當時，那個平靜簡單、步調緩慢的小鎮生活裡，環境比起現在要安靜許多。其實，只要定心，在鎮上遠遠就能隱約聽得見，那不遠處從防風林後方，傳來的海浪撲蓋沙灘的微弱轟鳴聲，海是那麼的近，近到不時就在你耳邊低語。特別是在夏日假期裡，那聲音總能穿透心房，誘出孩子貪玩的心，暫時拋開大人們的叮囑，三兩結伴，穿過眼前那片田野，越過遍長著黃槿和林投的海邊凸岸林，在盛夏炙熱的海邊，快跑奔過燙腳的沙灘，投向那一片大洋，恣意放縱，像條自由的魚，渴望吸足大海的鮮活氣息，和那海濤一起盡情的咆哮，完全的孩子自在本性，非得玩到精疲力竭，太陽西下，才會不捨的踏上回家的路。
回程的這一路，沿途為著掩蓋貪玩行徑，也就這麼拍拍打打的，極力想要清除沾附在身上的細沙，來回應對父母聽話的承諾，但那頭尚未乾透的亂髮，在指甲縫中、衣褲口袋裡殘存的海沙，還有一種深怕被看透了的表情，依舊洩露了貪玩的祕密。記憶裡，對於這樣子的事，其實，也沒有真正受到什麼責罵，而父母也總是抬頭望一眼後，囑咐孩子準備梳洗用晚餐，似乎早能完全理解孩子的心。也許，他們看到的是自己曾經就是一個孩子，也看見孩子的滿足表情，全是一種保護與疼惜的用心！
曾經這個有點像農村，又有點漁村況味，有過風華過往的遺落小鎮，與海的咫尺關係，永遠有著不解的親密。連特有的民俗「搶孤」，都與海洋有著深刻的關連，其背後，也帶著先民渡海的艱難意涵，和相生相息的自然連結。
平原冬季面迎著第一道來自海上的東北季風，及夏季不斷襲擊的颱風，沿海岸多有向海討生活的漁港，人與海的關係，從來只是生計與生存，與大自然爭鬥的關係，親近海，似乎也只是孩童偶爾的越矩之舉。
四面環海的台灣，數百年來，先民帶著盼望和夢想，經歷橫渡黑水溝的險阻，明清時期的海禁，日據時代的隔絕，兩岸對峙的分離，那海的危險不可測、橫阻、隔絕，讓生活在這裡的人，選擇了背海而行，總是與那片海，維持著一種無形的距離。也因艱難涉險的歷史過程，磨勵了性格，從而發展出一種適應環境的生活方式和對應態度。因此，我們依然可以從這裡的人的生活真實裡，看見一種人與海割捨不開的親近關係。
自己自幼生長在這樣一個靠海這麼近的的地方，家中也有長輩以海為生，祖父母更是生活在頭城過港（大坑罟），那個依海的漁村。很慚愧自己對於海，卻沒像地理上那麼近，反而在心理上有那麼點遠。不過，嗅著海風長大的人，畢竟難以割捨那股海的氣味。當你離鄉時，龜山島影伴隨著海風，目送著遊子，直到吸入鼻腔中最後一點海水氣味，知道離開了家；在你遠遊回來時，急切吸滿肺腑的，依然是那股熟悉的鹹鹹鮮活氣味。它，早成了自己鄉愁的一部分，一種包覆，也遠也近。
我想，我永遠不能也不會忘記，那一片故鄉海的氣味，那海鮮的氣味，那海與人共存的生活氣味，那種若即若離，若有似無，不論多遠多近，依然緊緊跟隨包覆著的鄉情。
04 龜‧來的人
經驗過遷徙的人，還能在新的落腳地，時時張望著曾經的來處，
也是一份難得的幸運吧！
那是一場襲擊平原的颱風（蘇迪勒）剛過後的三天，一早從台北出發，目的是到頭城大溪，去拜訪一群從龜嶼遷徙來的人。從出了雪山隧道開始，沿途一向綠意青翠的故鄉山景，都因著那一夜的狂風驟雨摧殘，面海的一面呈現出一片焦黃的褐色，只有孤懸海上的龜山島，依然靜靜的陪伴，熟悉的一路在我的右邊。因一路的少車順暢，很快的過了橋板湖，在接近蜜月灣前的一個公路彎道，遠遠的望見籠罩著一層薄霧的大溪，不自主的在路肩停下，給了眼前的美景和自己幾分鐘的獨處。
大溪的龜山島社區，是一個早已熟知也多次經過，卻鮮少會走進逗留的尋常地方，為了不要遲到失禮，也想重新靜心感受一下這個地方，早想好好利用早來的一點時間，獨自在社區裡閒散的走走。
平日的社區，比我想像的來得安靜，社區內沒見到幾個人，偶爾碰見幾隻對著不速造訪的陌生人保持警覺、低吠兩聲的狗，自己就像是個無禮闖入者。於是把腳步放慢，退出了警戒區，往社區中的信仰中心，位於背山高台上的拱蘭宮走去，立於廟前恭敬的合掌禮拜，見廟廊下，一位坐在躺椅上住在社區的長者， 驅前說明來意，閒聊了幾句，便轉身向著大海望去。
印象中，是第一次上到這廟，從廟前高台廣場望去，越過下方社區的屋頂，灰藍色帶著水氣的龜山島影，像是一座立屏，孤懸在一道霧氣飄浮的海上，有著一股迷濛的仙氣。
心中設想著，這群在數十年前迫於現實遷徙來到此岸的人，曾滿懷不捨背帶著鄉愁，又不知何時才能再重臨它懷抱的離家人，那樣的近在咫尺，又遙不可及，每日對望的心情。
那些曾經存在於不同時空，也是因各種無奈的原因，必須被迫拋棄原鄉的人，是否也都有幸，如同龜山島的這群人一般，可以日日對望著自己已經遠離的家鄉？龜來的人，此時憑欄遠望著就在眼前的故里，那時歸不得的遺憾，是否也能得到心靈歸去的部分補償？！
相約的時間到了，穿過高台下捷徑，來到社區的活動中心，等待自己的是里長伯與一位已退休的老船長。
其實，對於討海的一切自己很是陌生，要如何開始了解他們，自己並沒有特別的想法，原就有本著一種隨意旅行的意外期待。剛剛的社區巡行，倒讓我想安靜的聽聽他們說說自己，讓自己不設定目標的，從中試著去體會他們的真實生活感受。經簡單的介紹之後，很快的竟像久別的朋友一樣，他們隨興的聊起了討海生活的艱難，用著討海人特有的大嗓門和爽朗氣，說起了討海的一切， 不管是關於海的，關於網，關於魚，關於天氣、海流，似乎永遠有著聊不完的話。對於一輩子的生活方式， 島嶼上的討海人，與天爭，與海爭，說這是跟大海拚命；看天氣，看海流，有著我們永遠無法體會的生存能耐；看著季節逐魚而生，隨著海潮流變，有著堅韌拚命中的柔軟順應。說起了春分過後，內流強勁外流穩；入秋之後，東北季風將起，外流強勁內流穩的規律，他們不斷選擇著與海爭鬥的最佳位子，依然還是以龜山島為界，這樣年復一年的圍繞著這個島嶼而生。
雖然對於他們所說的一些名詞，我不全然理解。或許，也覺得這些並非自己真正想搜尋的，不願隨意打斷他們的描述，只想暫時靜靜的體會這一切。面對著眼前的這群來自龜山島的人，我卻倍感親近，似乎看見了父親一輩相同的氣息，那飽歷風浪又充滿著生命力的一群人。
