◆內容試閱◆
——摘自〈全族總動員〉
他們安靜的走上小路，經過上次打獵的路徑，又翻過一、兩座山和幾條山溪，一刻也沒有休息。
敵人的部落越來越近，頭目做了一個手勢，要大家停下來。隊伍恢復成小組陣勢，由卡必和兩個強壯的年輕人，帶著火繩槍和槍矛，領著番薯仔一行人先繞到敵社後方。
卡必輕巧的穿過林子，臉上的表情十分冷靜，他要番薯仔一行人蹲在草叢裡，等他一放槍就開始行動。
經過一番觀察，卡必對準其中一間茅草屋放了好幾槍。聽見槍聲響起，番薯仔他們鼓起全身的力氣，尖聲喊叫，猛力敲打木盾，發出千軍萬馬的呼喊聲。這種戰術是要震住對方，打擊他們的士氣，讓他們心生害怕。
被震聲嚇到的敵人果然零零落落的跑出屋子，神色倉皇的逃走。卡必仍然不斷的射擊，並且打中其中兩人。
這時遠處傳來更大的聲響，一時之間，槍聲、呼喊聲、尖叫聲，交雜成一片，根本分不清敵我。一個族人跑過來，神色慌張的說：「他們的男人全躲在山坡上攻擊我們，你們快來支援！」他一說完，卡必的臉色轉為慘白：「完了！我們中了埋伏。」
他帶著大家往頭目所在的方向趕去，這時兩邊人馬已經打成一片，有的人受傷，有的人被殺，也有人躺在地上呻吟，吶喊尖叫聲連成一氣，番薯仔的心幾乎跳出胸口。
混亂中，對方的人馬不知道為什麼突然撤走，番薯仔停止喊叫，四肢顫抖的尋找阿馬和古速。
……
◆「出草」的原初含義◆
在清朝官方記載《台海使槎錄》和《噶瑪蘭廳志》中指出，「出草」最初的描述是指原住民族出外執行特定行動的通稱，這些行動包括但不限於：
狩獵或採集：到部落周邊的山林中進行捕獵或收集物資。
防禦或巡邏：防範敵人侵入或保衛領土的行動。
復仇或突襲：針對敵對部落或漢人勢力進行襲擊，並不一定以獵首為目標，可能
僅僅是劫掠資源或報復。
因此，「出草」是一種廣義的行動，代表原住民族離開部落進行任何具有計畫性、目標性的活動。獵首只是其中一種，並非其唯一的含意。
為什麼「出草」變成獵首呢？
隨著漢人移民增加及與原住民族衝突的加劇，「出草」中的獵首行為逐漸受到漢人社會的特別關注，原因有以下幾點：
獵首本身對原住民族有宗教與文化意義，因此在衝突中常成為儀式的一部分。
漢人對原住民族文化的誤解或刻意誇大，將所有的出草行為簡化為「獵首」。
清朝官方為強化對臺灣的管控，將出草與獵首聯繫起來，並標籤化為原住民族的暴力行為，用來正當化治理與鎮壓。
本書書名的「出草」是廣義的意思。
——摘自〈全族總動員〉
他們安靜的走上小路，經過上次打獵的路徑，又翻過一、兩座山和幾條山溪，一刻也沒有休息。
敵人的部落越來越近，頭目做了一個手勢，要大家停下來。隊伍恢復成小組陣勢，由卡必和兩個強壯的年輕人，帶著火繩槍和槍矛，領著番薯仔一行人先繞到敵社後方。
卡必輕巧的穿過林子，臉上的表情十分冷靜，他要番薯仔一行人蹲在草叢裡，等他一放槍就開始行動。
經過一番觀察，卡必對準其中一間茅草屋放了好幾槍。聽見槍聲響起，番薯仔他們鼓起全身的力氣，尖聲喊叫，猛力敲打木盾，發出千軍萬馬的呼喊聲。這種戰術是要震住對方，打擊他們的士氣，讓他們心生害怕。
被震聲嚇到的敵人果然零零落落的跑出屋子，神色倉皇的逃走。卡必仍然不斷的射擊，並且打中其中兩人。
這時遠處傳來更大的聲響，一時之間，槍聲、呼喊聲、尖叫聲，交雜成一片，根本分不清敵我。一個族人跑過來，神色慌張的說：「他們的男人全躲在山坡上攻擊我們，你們快來支援！」他一說完，卡必的臉色轉為慘白：「完了！我們中了埋伏。」
他帶著大家往頭目所在的方向趕去，這時兩邊人馬已經打成一片，有的人受傷，有的人被殺，也有人躺在地上呻吟，吶喊尖叫聲連成一氣，番薯仔的心幾乎跳出胸口。
混亂中，對方的人馬不知道為什麼突然撤走，番薯仔停止喊叫，四肢顫抖的尋找阿馬和古速。
……
◆「出草」的原初含義◆
在清朝官方記載《台海使槎錄》和《噶瑪蘭廳志》中指出，「出草」最初的描述是指原住民族出外執行特定行動的通稱，這些行動包括但不限於：
狩獵或採集：到部落周邊的山林中進行捕獵或收集物資。
防禦或巡邏：防範敵人侵入或保衛領土的行動。
復仇或突襲：針對敵對部落或漢人勢力進行襲擊，並不一定以獵首為目標，可能
僅僅是劫掠資源或報復。
因此，「出草」是一種廣義的行動，代表原住民族離開部落進行任何具有計畫性、目標性的活動。獵首只是其中一種，並非其唯一的含意。
為什麼「出草」變成獵首呢？
隨著漢人移民增加及與原住民族衝突的加劇，「出草」中的獵首行為逐漸受到漢人社會的特別關注，原因有以下幾點：
獵首本身對原住民族有宗教與文化意義，因此在衝突中常成為儀式的一部分。
漢人對原住民族文化的誤解或刻意誇大，將所有的出草行為簡化為「獵首」。
清朝官方為強化對臺灣的管控，將出草與獵首聯繫起來，並標籤化為原住民族的暴力行為，用來正當化治理與鎮壓。
本書書名的「出草」是廣義的意思。
