◎
從生活開始，一切都是從這裡出發。
策展人許哲瑜、郭中元與日方作家召集人大谷哲也先生在本次的台日聯展企劃裡，邀集共十位日本作家職人，含本身也是陶瓷作家的大谷先生在內，共十一位，從九州到能登半島，從金澤到新潟，涵蓋陶瓷、玻璃、剪刀、金工、木工、和紙、甜點、焙茶、花藝等不同生活工藝的作家職人。
共通點在於各自的生活型態，有著自己的模樣，將生活養分灌注到創造的素材上，用身體對話，與自然相處。作家職人之間，也互相欣賞，會使用彼此製作的生活器物或食物。在看似安靜的創造生活裡，有著想把物品做出來的渴求，同時對生活的分享也充滿熱情。
在靈感來臨前，會有一段等待的時光。等待的時候，作家職人們會做些什麼？平日又如何澆灌、培育自己的靈感與生命呢？這是策展團隊感到好奇的地方，因此驅動了前往日本拜訪作家職人們的計畫，親身體驗他們的生活樣貌。
願意停下來，中場休息，騰出空間。學習等待的過程，也孵育了期待的心。這是台日聯展企劃團隊想要特別跟大家分享的故事。運用日文「一服／いっぷく／Ippuku」的說法，指在日常忙碌的生活中，停下來稍作休息。透過喝一杯茶、吃個小點心，為自己騰出更多的空間，迎接生活裡的各種發生。
中場休息，帶給自己更大的空間，有餘裕陪伴「即將發生」前的等待。Ippuku如同恢復力般，可以按下暫停鍵休息，或是在專注的一件事裡悠遊，不是黑鍵，也不是白鍵，更像是灰色地帶般的彈性空間。透過Ippuku的自我修復，連結「我在這裡」的覺知，摸著陶土、吹著玻璃、敲打金屬、和紙染色、琢磨木邊、熬煮餡料、沖泡茶葉、修剪花材，是更往內的停靠駐足，皆成為創造器物與感知分享的生命養分。
實地走訪一輪後，發現每位作家職人都樂於工作，甚至看不出來有充分的休息時間。對於多數住在大自然裡的作家們，天然環境本然提供身心愉悅的生活條件，且能做自己喜歡的事即是休息，大谷先生形容如同冥想的狀態，並在創造的器物上帶著穩定的力量，走進我們的生活，成為生活重要的陪伴。
本書從「一服 Ippuku」的概念出發，搭配わくわくWakuwaku、共鳴 Kyōmei 的情感連結，為前來的未知添柴鑿光，勾勒出中場休息過後，帶來的生活期待與文化交流的共鳴。
從生活開始，一切都是從這裡出發。
策展人許哲瑜、郭中元與日方作家召集人大谷哲也先生在本次的台日聯展企劃裡，邀集共十位日本作家職人，含本身也是陶瓷作家的大谷先生在內，共十一位，從九州到能登半島，從金澤到新潟，涵蓋陶瓷、玻璃、剪刀、金工、木工、和紙、甜點、焙茶、花藝等不同生活工藝的作家職人。
共通點在於各自的生活型態，有著自己的模樣，將生活養分灌注到創造的素材上，用身體對話，與自然相處。作家職人之間，也互相欣賞，會使用彼此製作的生活器物或食物。在看似安靜的創造生活裡，有著想把物品做出來的渴求，同時對生活的分享也充滿熱情。
在靈感來臨前，會有一段等待的時光。等待的時候，作家職人們會做些什麼？平日又如何澆灌、培育自己的靈感與生命呢？這是策展團隊感到好奇的地方，因此驅動了前往日本拜訪作家職人們的計畫，親身體驗他們的生活樣貌。
願意停下來，中場休息，騰出空間。學習等待的過程，也孵育了期待的心。這是台日聯展企劃團隊想要特別跟大家分享的故事。運用日文「一服／いっぷく／Ippuku」的說法，指在日常忙碌的生活中，停下來稍作休息。透過喝一杯茶、吃個小點心，為自己騰出更多的空間，迎接生活裡的各種發生。
中場休息，帶給自己更大的空間，有餘裕陪伴「即將發生」前的等待。Ippuku如同恢復力般，可以按下暫停鍵休息，或是在專注的一件事裡悠遊，不是黑鍵，也不是白鍵，更像是灰色地帶般的彈性空間。透過Ippuku的自我修復，連結「我在這裡」的覺知，摸著陶土、吹著玻璃、敲打金屬、和紙染色、琢磨木邊、熬煮餡料、沖泡茶葉、修剪花材，是更往內的停靠駐足，皆成為創造器物與感知分享的生命養分。
實地走訪一輪後，發現每位作家職人都樂於工作，甚至看不出來有充分的休息時間。對於多數住在大自然裡的作家們，天然環境本然提供身心愉悅的生活條件，且能做自己喜歡的事即是休息，大谷先生形容如同冥想的狀態，並在創造的器物上帶著穩定的力量，走進我們的生活，成為生活重要的陪伴。
本書從「一服 Ippuku」的概念出發，搭配わくわくWakuwaku、共鳴 Kyōmei 的情感連結，為前來的未知添柴鑿光，勾勒出中場休息過後，帶來的生活期待與文化交流的共鳴。
