一位建築師必須學習的三大面向:
第一個面向是專業。
身為一名專業者,你有責任學會在所有關係中處理你的作品……
包括各種機制之間的關係,
以及你與委託你處理該作品的業主之間的關係。
在這方面,你必須知道
科學與科技之間的差別。
美學原理也是專業知識的一部分。
身為專業者,你有責任
把客戶的要求翻譯成這棟建築所要服務的機制空間。
你可說,那是這項人類活動的空間秩序或空間領域,
而那是你的專業責任。
你不該只是把計畫書拿來
然後交給客戶好像填醫生處方單那樣。
另一個面向是訓練自我表達。
這是人的獨特優勢。
人必須被賦予哲學的意義,
信仰的意義,信念的意義。
他必須認識其他藝術。
這些例子我可能說過太多次了,
但建築師必須了解他的特權。
他必須知道,畫家可以把人上下顛倒,
只要他高興,因為畫家不須理會重力法則。
畫家可以把大門入口畫得比人小;
他可以把白晝天空畫成黑的;
他可以讓鳥不能飛;
他可以讓狗不能跑,因為他是畫家。
他可以把眼裡看到的藍色畫成紅色。
雕塑家可以把大砲的輪子做成方形
藉此表達戰爭的徒勞。
建築師則一定得用圓輪子,
他的大門入口也一定要比人大。
但建築師必須記住他們有其他權利……
他們專屬的權利。
認識到這點,理解到這點,
就等於擁有創造驚奇的工具,
那是大自然無法達成的。
這些工具不只能發揮物質效用,
更能創造出心理效力,
因為人和自然不同,人是有選擇的。
第三個面向必須牢記建築實際上並不存在。
存在的只是某件建築作品。
但建築確實存在於心智之中。
創作建築作品的人是為了把作品當成牲禮獻給建築之神……
這位神靈不知道任何形式,
任何技術,任何方法。
祂只是等待它們自己展現出來。
確實有建築,而且它具體展現了
無法估量。
你能估量萬神殿嗎?
你不能。那根本是謀殺。
你能估量萬神殿,
估量這座精采絕倫的建築如何滿足人類的機制嗎?
在哈德連(Hadrian)思考萬神殿時,
他想要的,是一處可以讓所有人前來膜拜的地方。
這真是一個了不起的解決方案。
它是一棟沒任何指向性的建築,
甚至連正方形也不是,
正方形在四個角落的地方多少還帶有某種指向性。
在這棟建築裡,你沒任何機會可說
這裡或那裡有一座神龕。沒半點機會。
來自上方的光,讓你根本無從趨近。
你沒法站在它下面;
它幾乎像把刀一樣直向你切下……
你只想避遠一點。
多麼驚人的一個建築解決方案。
所有建築師都該從中得到啟發,
這樣一棟構思絕妙的建築。
第一個面向是專業。
身為一名專業者,你有責任學會在所有關係中處理你的作品……
包括各種機制之間的關係,
以及你與委託你處理該作品的業主之間的關係。
在這方面,你必須知道
科學與科技之間的差別。
美學原理也是專業知識的一部分。
身為專業者,你有責任
把客戶的要求翻譯成這棟建築所要服務的機制空間。
你可說,那是這項人類活動的空間秩序或空間領域,
而那是你的專業責任。
你不該只是把計畫書拿來
然後交給客戶好像填醫生處方單那樣。
另一個面向是訓練自我表達。
這是人的獨特優勢。
人必須被賦予哲學的意義,
信仰的意義,信念的意義。
他必須認識其他藝術。
這些例子我可能說過太多次了,
但建築師必須了解他的特權。
他必須知道,畫家可以把人上下顛倒,
只要他高興,因為畫家不須理會重力法則。
畫家可以把大門入口畫得比人小;
他可以把白晝天空畫成黑的;
他可以讓鳥不能飛;
他可以讓狗不能跑,因為他是畫家。
他可以把眼裡看到的藍色畫成紅色。
雕塑家可以把大砲的輪子做成方形
藉此表達戰爭的徒勞。
建築師則一定得用圓輪子,
他的大門入口也一定要比人大。
但建築師必須記住他們有其他權利……
他們專屬的權利。
認識到這點,理解到這點,
就等於擁有創造驚奇的工具,
那是大自然無法達成的。
這些工具不只能發揮物質效用,
更能創造出心理效力,
因為人和自然不同,人是有選擇的。
第三個面向必須牢記建築實際上並不存在。
存在的只是某件建築作品。
但建築確實存在於心智之中。
創作建築作品的人是為了把作品當成牲禮獻給建築之神……
這位神靈不知道任何形式,
任何技術,任何方法。
祂只是等待它們自己展現出來。
確實有建築,而且它具體展現了
無法估量。
你能估量萬神殿嗎?
你不能。那根本是謀殺。
你能估量萬神殿,
估量這座精采絕倫的建築如何滿足人類的機制嗎?
在哈德連(Hadrian)思考萬神殿時,
他想要的,是一處可以讓所有人前來膜拜的地方。
這真是一個了不起的解決方案。
它是一棟沒任何指向性的建築,
甚至連正方形也不是,
正方形在四個角落的地方多少還帶有某種指向性。
在這棟建築裡,你沒任何機會可說
這裡或那裡有一座神龕。沒半點機會。
來自上方的光,讓你根本無從趨近。
你沒法站在它下面;
它幾乎像把刀一樣直向你切下……
你只想避遠一點。
多麼驚人的一個建築解決方案。
所有建築師都該從中得到啟發,
這樣一棟構思絕妙的建築。