前言
我與花體字，以及其歷史
我是在距今30多年前遇見了花體字，當時我住在美國紐約，在從事孩子學校的志工活動時，想將字母文字寫得漂亮一點，然後才進而聽說了「花體字」這個名稱。後來，朋友介紹了優秀的老師給我，我便開始去參加社區學院。用專門的筆親手寫出各式各樣的字體，是「花體字」的一大魅力，讓我練習的意願更加高漲。用同一支筆，就能夠玩出不同的變化，徒手就能夠創造出具有裝飾效果的文字，讓人感受到手寫特有的溫暖與美感。我回到日本之後，花體字的風氣也逐漸在國內傳開，讓我不禁想將初次執筆的喜悅與感動傳達給各位。
「花體字」又稱為西洋書法。原文是希臘文的「καλλιγραφία」，意指讓文字更漂亮的方法。
據信，文字是於西元前4000年誕生在這個世界上，並在西元前1800年左右出現了字母。後來，羅馬帝國制定出了標準字母，並推廣到其統治的歐洲各地。花體字的代表字體中，有種叫做「羅馬大寫字母（Roman Capital）」的字體。這是最古老，但是也是對現代人來說最易讀懂的文字，形體工整優美。西元前200年左右，歐洲世界開始整頓「字體」，後來更隨著時代變遷，發展出哥德體與義大利體等各式各樣的字體。
15世紀發明了印刷技術並普及化，在這之前所有文字都仰賴手寫。當時的書籍都是由文化中心──修道院的寫字室出版，他們會一筆一劃地仔細寫出抄寫每一個字，在裝飾與插畫方面也毫不馬虎，會製作出精美的「彩飾抄本」。文字在歐洲的發達狀況，與基督教的發展與傳播有著密切關係，現代便看得到數本當年流傳下來的宗教書籍彩飾抄本。由於手抄書籍非常昂貴，對當時來說有如寶物一般。直到17世紀初期，才出現「花體字」這個詞彙。
隨著印刷機的問世，手抄本逐漸沒落，除了少數美術品或神職人員使用的書籍外，手抄本愈來愈罕見了。另一方面，18世紀中期興起了產業革命，在這之前僅貴族或上流階級能夠持有的寶物──書籍，也隨著印刷技術變便宜且能夠大量出版，使書籍在一般階層的民眾之間也廣為流通。這個時期起，一般人也能夠見識到美麗的花體字並學會書寫方法。這是種文化革命，知識與教育在此後終於擴及至一般老百姓。
但是，隨著近代化與機械化不斷發展，印刷術領域開始追求機能性與經濟性更甚於美感，以前的職人們紛紛成了單純的勞動者，喪失了工作帶來的喜悅與手工美感。許多藝術家與建築師們對這樣的世界抱持疑問，因此便興起了哥德復興運動，在這樣的風氣當中，英國的美術工藝職人威廉‧莫里斯（William Morris）等人，開始推動「美術工藝運動（Art Craft Movement）」，同時也會撰寫花體字的書籍，透過他們推行的運動，人們開始重新審視文字與書籍，再次體悟到手寫字的藝術性與美感。
受到這個運動的強烈影響，愛德華‧約翰斯頓（Edward Johnston）成了現代花體字之父。他研究歷史上的字體，並親自製作彩飾抄本、開發出新的字體，後來還出版了實用的花體字教科書，世人至今仍將他的著作視為經典。
花體字隨著漫長的歷史不斷發展與演變，現在依然有許多西洋書法家，致力於開創出更多的變化，讓這個領域益發深奧。
如同許多手工藝品，每種手寫文字都具有獨特的美感，可以視為藝術品的一種。花體字在日本逐漸普及的每一個階段，都給了我很多的啟發，也幫助我創造出專屬於我的獨特風格。未來我仍將持續考察字體的變化與寫法，在創造出更多修飾方法之餘，更進一步地推動花體字發展。
各位在學會花體字的基本寫法之後，也請自由發揮創意，創作出更多有趣的作品吧。由衷希望本書能夠成為各位的花體字參考書。
我與花體字，以及其歷史
我是在距今30多年前遇見了花體字，當時我住在美國紐約，在從事孩子學校的志工活動時，想將字母文字寫得漂亮一點，然後才進而聽說了「花體字」這個名稱。後來，朋友介紹了優秀的老師給我，我便開始去參加社區學院。用專門的筆親手寫出各式各樣的字體，是「花體字」的一大魅力，讓我練習的意願更加高漲。用同一支筆，就能夠玩出不同的變化，徒手就能夠創造出具有裝飾效果的文字，讓人感受到手寫特有的溫暖與美感。我回到日本之後，花體字的風氣也逐漸在國內傳開，讓我不禁想將初次執筆的喜悅與感動傳達給各位。
「花體字」又稱為西洋書法。原文是希臘文的「καλλιγραφία」，意指讓文字更漂亮的方法。
據信，文字是於西元前4000年誕生在這個世界上，並在西元前1800年左右出現了字母。後來，羅馬帝國制定出了標準字母，並推廣到其統治的歐洲各地。花體字的代表字體中，有種叫做「羅馬大寫字母（Roman Capital）」的字體。這是最古老，但是也是對現代人來說最易讀懂的文字，形體工整優美。西元前200年左右，歐洲世界開始整頓「字體」，後來更隨著時代變遷，發展出哥德體與義大利體等各式各樣的字體。
15世紀發明了印刷技術並普及化，在這之前所有文字都仰賴手寫。當時的書籍都是由文化中心──修道院的寫字室出版，他們會一筆一劃地仔細寫出抄寫每一個字，在裝飾與插畫方面也毫不馬虎，會製作出精美的「彩飾抄本」。文字在歐洲的發達狀況，與基督教的發展與傳播有著密切關係，現代便看得到數本當年流傳下來的宗教書籍彩飾抄本。由於手抄書籍非常昂貴，對當時來說有如寶物一般。直到17世紀初期，才出現「花體字」這個詞彙。
隨著印刷機的問世，手抄本逐漸沒落，除了少數美術品或神職人員使用的書籍外，手抄本愈來愈罕見了。另一方面，18世紀中期興起了產業革命，在這之前僅貴族或上流階級能夠持有的寶物──書籍，也隨著印刷技術變便宜且能夠大量出版，使書籍在一般階層的民眾之間也廣為流通。這個時期起，一般人也能夠見識到美麗的花體字並學會書寫方法。這是種文化革命，知識與教育在此後終於擴及至一般老百姓。
但是，隨著近代化與機械化不斷發展，印刷術領域開始追求機能性與經濟性更甚於美感，以前的職人們紛紛成了單純的勞動者，喪失了工作帶來的喜悅與手工美感。許多藝術家與建築師們對這樣的世界抱持疑問，因此便興起了哥德復興運動，在這樣的風氣當中，英國的美術工藝職人威廉‧莫里斯（William Morris）等人，開始推動「美術工藝運動（Art Craft Movement）」，同時也會撰寫花體字的書籍，透過他們推行的運動，人們開始重新審視文字與書籍，再次體悟到手寫字的藝術性與美感。
受到這個運動的強烈影響，愛德華‧約翰斯頓（Edward Johnston）成了現代花體字之父。他研究歷史上的字體，並親自製作彩飾抄本、開發出新的字體，後來還出版了實用的花體字教科書，世人至今仍將他的著作視為經典。
花體字隨著漫長的歷史不斷發展與演變，現在依然有許多西洋書法家，致力於開創出更多的變化，讓這個領域益發深奧。
如同許多手工藝品，每種手寫文字都具有獨特的美感，可以視為藝術品的一種。花體字在日本逐漸普及的每一個階段，都給了我很多的啟發，也幫助我創造出專屬於我的獨特風格。未來我仍將持續考察字體的變化與寫法，在創造出更多修飾方法之餘，更進一步地推動花體字發展。
各位在學會花體字的基本寫法之後，也請自由發揮創意，創作出更多有趣的作品吧。由衷希望本書能夠成為各位的花體字參考書。
