引言
江俊浩／亞太空間設計裝飾協會理事長
我們生活在一個被精確測量的時代，我們居住的城市正逐漸失去季節的氣味，在水泥叢林的方格裡，空調定義了恆溫，燈光取代了星辰，以及空間裡那幾乎靜止的裝飾風格讓我們漸漸遺忘了窗外季節的流轉，像是生活在一個精緻卻靜止的容器中。空間，在現代文明發展下，往往變成了一個完成即凝固的大型標本。然而，真正的居住空間應從靜態美感轉向動態生命力的感悟。
《四時之居 空間裝飾設計美學》的誕生是為了找回那份失落的感知，我們不談生冷的幾何構造，也不拘泥於時下流行的設計風格潮流，而是提出讓空間隨著時間呼吸的核心精神，將時間維度納入生活空間裡，從四季循環節氣律動中提出順應自然的裝飾設計概念。這是一本引導人們順應自然節奏的生活指引書籍，是生活實踐讓場域環境隨四時律動的無限可能，讓人們在四時流轉中更新找回人、自然與空間之間那份看不見的連結。
這場裝飾設計美學之旅的起點，始於〈春之始〉。古語云：「萬物有序，四時有節」。這不僅是自然的古老律則，更是空間裝飾美學的定音鼓。在第一章「天地創造的秩序」中試圖探尋空間中那股隱形的生命律動，探討如何透過日常的記憶與空間的秩序為居所建立一種如呼吸般自然的生活節奏，這是一場感官的喚醒，是為空間注入溫度與生命的最初節奏。
隨著白晝的延長，光影成為了空間中最自由，也是最神祕的編舞家。〈夏之光〉帶領我們進入第二季「光與暗的分別」這是一段關於光影流轉的詩意對白。光影不只是明亮度，它是時間的影子，是空間中層次最豐富的氛圍導演，在明與暗的微醺光影裡，在透與不透之間，空間展現出驚人的深度與靈動。
秋風起，萬物收斂的季節。〈秋之節〉所呈現的第三章「自然與人的關係」這是人重新與自然的對話的過程。在落葉之間，秋的裝飾，承載著歲月的儀式，透過五感的互動，讓空間裝飾成為精神內涵的延伸，感受空間給予的豐饒與慰藉。
當世界步入靜謐與蟄伏，裝飾的意義回歸到了最純粹的原點，是為了讓人體驗生活的空間氛圍。〈冬之美〉進入第四章「人與裝飾的本質」，裝飾的本質，從來不是為了炫耀，而為了讓人充實地體驗生活，在寒冷的季節裡，空間需要一種靜謐與暖意共築的氛圍感，裝飾不再是為了展示，而是為了映照季節的情緒，與自然進行一場無聲卻深刻的對話。
當空間不再只是功能性的量體，而是具備季節適應性的生命體，在四時的流轉中，讓我們重新定義居所空間的模樣，那是一個與自然律動同步隨著時間呼吸優雅生長的空間居所。
江俊浩／亞太空間設計裝飾協會理事長
我們生活在一個被精確測量的時代，我們居住的城市正逐漸失去季節的氣味，在水泥叢林的方格裡，空調定義了恆溫，燈光取代了星辰，以及空間裡那幾乎靜止的裝飾風格讓我們漸漸遺忘了窗外季節的流轉，像是生活在一個精緻卻靜止的容器中。空間，在現代文明發展下，往往變成了一個完成即凝固的大型標本。然而，真正的居住空間應從靜態美感轉向動態生命力的感悟。
《四時之居 空間裝飾設計美學》的誕生是為了找回那份失落的感知，我們不談生冷的幾何構造，也不拘泥於時下流行的設計風格潮流，而是提出讓空間隨著時間呼吸的核心精神，將時間維度納入生活空間裡，從四季循環節氣律動中提出順應自然的裝飾設計概念。這是一本引導人們順應自然節奏的生活指引書籍，是生活實踐讓場域環境隨四時律動的無限可能，讓人們在四時流轉中更新找回人、自然與空間之間那份看不見的連結。
這場裝飾設計美學之旅的起點，始於〈春之始〉。古語云：「萬物有序，四時有節」。這不僅是自然的古老律則，更是空間裝飾美學的定音鼓。在第一章「天地創造的秩序」中試圖探尋空間中那股隱形的生命律動，探討如何透過日常的記憶與空間的秩序為居所建立一種如呼吸般自然的生活節奏，這是一場感官的喚醒，是為空間注入溫度與生命的最初節奏。
隨著白晝的延長，光影成為了空間中最自由，也是最神祕的編舞家。〈夏之光〉帶領我們進入第二季「光與暗的分別」這是一段關於光影流轉的詩意對白。光影不只是明亮度，它是時間的影子，是空間中層次最豐富的氛圍導演，在明與暗的微醺光影裡，在透與不透之間，空間展現出驚人的深度與靈動。
秋風起，萬物收斂的季節。〈秋之節〉所呈現的第三章「自然與人的關係」這是人重新與自然的對話的過程。在落葉之間，秋的裝飾，承載著歲月的儀式，透過五感的互動，讓空間裝飾成為精神內涵的延伸，感受空間給予的豐饒與慰藉。
當世界步入靜謐與蟄伏，裝飾的意義回歸到了最純粹的原點，是為了讓人體驗生活的空間氛圍。〈冬之美〉進入第四章「人與裝飾的本質」，裝飾的本質，從來不是為了炫耀，而為了讓人充實地體驗生活，在寒冷的季節裡，空間需要一種靜謐與暖意共築的氛圍感，裝飾不再是為了展示，而是為了映照季節的情緒，與自然進行一場無聲卻深刻的對話。
當空間不再只是功能性的量體，而是具備季節適應性的生命體，在四時的流轉中，讓我們重新定義居所空間的模樣，那是一個與自然律動同步隨著時間呼吸優雅生長的空間居所。
