陳簡齋詩集合校彙注卷一
鄭騫 因百 校箋

覺心畫山水賦

天寧堂中，黃面老禪，四海無人，碧眼視天。有一居士，山澤之仙，結三生之習氣，口不停乎說山。聊寄答於一笑，夜乃夢乎其間。重巖複嶺，蔽虧吐吞，紛應接其未了，萬雲忽其歸屯，亂晦明於俄頃，存十二之峯巒。有木偃蹇，樵斤所難，飽千霜於百霆兮，根不動而意安，澹山椒之落日，送萬古以無言；彼飛鳥其何知，方相急而破煙。須臾變沒，所見惟壁。有木上座，夢中侍側；問上座以何見，口不能於嘖嘖。豈彼口之真無，悟前境之非實。管城子在傍，代對以臆，忽風雨之驟過，恍向來之所歷。此其畫耶？則草木禽鳥皆似相識。抑猶夢耶？則已見囿於筆墨之跡矣。居士再至，問以此故；復寄答於一笑，持畫疾去。
【校勘】 （忽其）劉評舊鈔俱作忽兮。 （霆兮）劉評舊鈔俱無兮字。 （澹山椒之落日）胡作澹山椒□之日，脫去一字。馮校云：據注應是寒日。騫按：馮校所謂注，即胡箋所引李嘉佑詩霜林澹寒日也。寒字與澹字相應，意境較勝，且有注為證，似應從；但劉評舊鈔俱作落日，未便擅改。 （飛鳥）劉評作棲鳥。按：下句云相急破煙，自應是飛鳥。 （破煙）舊鈔作投煙。按：破字生動，投字呆板，恐是淺人所改，或形近致誤。參閱後補箋。
【增注】 覺心，汝州天寧老。 中齋云：傳燈錄：寶公謂思大和尚，胡不下山教化眾生，在山上自視霄漢作麼。 謝靈運傳：重巖複嶺，無不登躡。 夔門巫山有十二峯，其名：望霞、翠屏、朝雲、松巒、集仙、聚鶴、淨壇、上昇、起雲、飛鳳、登龍、聖泉。神女廟居其下。 說文：山頂曰顛，亦曰椒。
【補箋】 鄧椿畫繼卷五：覺心、字虛靜，嘉州夾江農。家甚富，少好游獵；一日，縱鷹犬，棄妻子，出家游中原。作從犢圖詩，孔南明、崔德符見而愛之，招來臨汝。連住葉縣東禪，及州之天寧、香山三大剎。兵亂還蜀，邵澤民、劉中遠兩侍郎復喜之，請住毗盧，凡十八年。初作草蟲，南僧稱為心草蟲。後因宣和待詔一人因事匿香山，心得其山水訣，一日千里。陳澗上稱之曰：虛靜師所造者道也，放乎詩，游戲乎畫，如煙雲水月出沒太虛，所謂風行水上自成文理者也。陳去非亦稱其詩無一點僧氣。騫按：崔德符即簡齋之師崔鶠，陳澗上即簡齋詩集中之陳恬、字叔易。簡齋於宣和二年秋至四年春，丁母憂居汝州，常與覺心往來，屢有贈答，俱見本集。外集有心老久許為作畫未果以詩督之五律一首，可與此賦參讀。 鄧剡、字光薦，號中齋，宋末人，入元不仕，以授徒為業。增注所云中齋，不知是否即此人。 辛稼軒鷓鴣天詞云：卻嫌鳥雀投林去，觸破當樓雲母屏。又云：亂鴉畢竟無才思，時把瓊瑤蹴下來。皆謂雪也，與此賦飛鳥破煙二句意境相同。悟此可知投字之非；且破字去聲，用於此處聲調極響，改為平聲之投字則啞矣。
【評論】 劉云：語精妙，意融縟，小賦若此，殆勝建安、逼鸚鵡矣。可愛！可愛！（在破煙句下）又云：賦自清麗。變態收拾儘可。第從說山答笑，從笑入夢，夢入畫，畫復入笑，笑者是禪，則夢者非矣。只此首尾已似衡決。持畫疾去，客主兩失之。 沈云：超妙不下東坡赤壁。