存在意識與存在空間
EXISTENTIAL CONSCIOUSNESS AND EXISTENTIAL SPACE

I. 存在空間 EXISTENTIAL SPACE

一　存在意識

你是否曾感嘆夕陽一瞬霎美的消逝，曾經在壯麗的峽谷中感嘆自然的壯偉與不可及，遠望星辰對宇宙之浩瀚無垠而聯想到人之生也短暫而有窮盡。

你可能會對生活的反覆感到煩厭，對追求的夢想之實現感到飽足之外的巨大失落感，對所愛的人之消逝遠離，有久久無可平息的痛楚，對長時的孤獨，感到莫名的害怕，對常時喧鬧的人際交錯卻感到厭煩。

又，或許你是沙特筆下的資產階級（自由放棄者），所以你信宗教以平息自己的疑惑與不安藉著神跡與開示，相信神的存在或是輪迥之必然但是否曾因生命科學或考古學的發現，你會感到心底一絲的懷疑？

其實，存在意識從我們感知到自己是個個體開始便與我們形影不離，或許我們會在某些場所中，強烈地感受它的存在，但平時我們又努力的忘卻它，以投入「正常」的生活裏。

二　存在空間

不知道你是否與我一樣，對某種場景，有一種訴說不出的模糊的，但卻是深深的感動。

這種場景可能是一座小教堂落葉深深的後院，可能是坐在一座東方建築下聆聽著簷下因微風拂過而鈴鈴作響的風鈴聲，或是在初冬的山上在滿山迷霧中一座小屋冒出的炊煙而感受的幸福感。這些訴說不清的情緒與場景其實都是與「存在」相關的意識與情緒所引發的。

為什麼這麼說呢？設想在西洋神話裏，那些不死的精靈與眾神，理論上祂們是永遠無法體會這些因有限生命並「暫」據有限空問的凡人，他所僅有的有限回憶裏，卻產生無限限的悵惘之美。（這一點，可以由卡謬《 薛西佛斯的神話》 筆下主人翁的心態而明確感知的）。

三　「存在空間」的特性與表現形式

存在空間的特徵並不在於它是某一種固定的形式(Style )也通常不意指它必然只存在在某些時問裏（古時也早已存在），所以從它的外觀來看，它並不必然是簡潔的或是繁複的，當然它也不必然是嚴肅的或是純然歡愉的空間。

簡單說來，它是深具時間感的，但它有時卻看似荒謬而矛盾，卻又有其必然性，它是一種光的消融下的「物件」而常成為光的一個發言者，並且它常常擁有無止盡的細節以致常引人通向虛無的思考之中，它有時是常在變動的；有時又是恆久不變的（好像人的性格）。所以它荒涼又同時教人感到歡愉，它常給人「理所當然」的感覺，也常給人「孕育出來」的感受──長出來的感覺，所以，它常以「生命形態」的形式（不必然指造形）出現，以便讓我們從中看到了自己（的有限與無限）。

因此，在存在空間裏所感受到的，並非純然的形式與軀竅，它應該說是一種「生態系統」，常常也包含了人在裏頭。