台北市──就從最老的直轄市談起
台北市處於老化進行式，即將成為「超高齡社會」，而且人口還在往新的直轄市──桃園市外溢中。擁有兩百多萬人口的首都城市，談到地方創生，仍有不少忐忑。我問市府的長官們，台北市有十二個行政區，試問，各區發展都均衡嗎？真的不需要地方創生嗎？
我在《美伶姐的台灣地方創生故事》中以大稻埕與北投為例，點出來自民間力量的地方創生在孵化中，但當時沒看到台北市政府動起來。
二○二二年元月四日，我受邀到台北市政府的市政會議，分享台灣地方創生政策與做法，並接受當時的市長柯文哲的「拷問」。之後，柯市長還親臨「地創放送」空間交流。
我知道台北市政府正在進行一項「三貓計畫」（三貓指的是貓空、貓纜及動物園內的貓熊）。這個計畫是跨局處的合作，並整合文山當地所有店家的力量，搭配貓空纜車全線更換纜索後復駛，希望將貓空地區的人文藝術、觀光景點及產業特色，匯聚成兼具教育深度、休憩娛樂的旅遊遊程及系列活動，以活絡茶鄉的發展。接著也與政治大學通識課程中心及USR計畫合作辦理「三貓生態大踏查」，納入食農教育、里山倡議與生態藝術等議題，透過課程的引導與在地體驗，讓政大學生及更多在地學子，能以多元方式認識及親近腳下這片土地。
這個計畫雖是由觀傳局主政，但內容頗有地方創生的意涵。不過，如果僅以舉辦活動，想要吸引關係人口，帶動地方經濟的振興，終究會疲乏的，所以尚看不出具體成效。唯可確認的是，即便是首善之都的台北，仍有區域有地方創生的需求。
二○二三年十一月，我應優人神鼓邀請，出席在松山文創園區巴洛克花園舉行的「里山川」活動記者會。原來台北市文化局有一個「台北地景公共藝術計畫」，其中之一在文山區，由優人神鼓結合指南宮及在地團隊，打造一個「里山川」的概念，主題是「以大地編織的肢體力量，打開人與自然間心靈共振的關係」，透過優人神鼓的原創劇場道藝合一，來展現地景的美與優雅。在文山區最大信仰中心──指南宮的支持下，劉若瑀創辦人與黃誌群藝術總監，將文化藝術美學與禪的意境，帶入在地生活，這就是「人文地產景」最完美的結合。
台北市何其有幸，擁有世界級文化藝術團體駐點在最需要活絡的文山區，這是非常值得開發的地方創生項目，不但可做為培育藝術人才的基地，更能藉著優人神鼓強大的文化影響力，讓全世界看到台灣、看到台北。期待新的台北市政府，就從這裡開始，全方位啟動屬於都會型的地方創生計畫。
在台灣地方創生基金會平台上，台北市並沒有缺席。
（摘自〈台北市──就從最老的直轄市談起〉）
花蓮──洄瀾，愈來愈有自信的太陽的故鄉
很多人不知道我是花蓮人，我也樂於不被問起花蓮事，因為我答不上來，是一種慚愧心。我十五歲離開花蓮，到台北讀書、工作、生活，所以，人生大半歲月都在天龍國度過。但我不關心花蓮嗎？不，我當然關心！手握有公權力時，花東基金如何協助花蓮的建設與發展、○二○六地震時如何協助花蓮重建、恢復元氣，我都願意走到第一線。開始地方創生後，花蓮當然是我義不容辭必須全心投入的縣市。
花蓮的人很親，花蓮的土很黏！花蓮縣政府的粉絲頁上這樣介紹著：
花蓮有好山、好水、好人文，吹著太平洋的風，享受著遼闊的大海，看著巍峨的高山，花蓮擁有豐富的自然景觀、獨特的地形風貌和多元的人文氣息，一同沉靜在後花園的美。
當花蓮不再被稱為「後山」，被賦予落後形象時，稱她是「台灣的後花園」，會是一種神祕與美好的氣質展現。
最近在許多與學校有連結的活動中，遇見來自全國各地的校長。多位從花蓮師專畢業的老師，現在都成了校長，分散在台灣各地。當他們侃侃而談年輕時在花蓮求學的日子，滿是美好的回憶與想念。原來，我離鄉背井從花蓮到都市，有一群人來到我的故鄉生活與學習。每個人和土地連結的因緣際遇各有不同，但精采與豐富的人生並沒有太大差別。
這三年多來，我回花蓮的次數多了，一方面是地方創生的推動，故鄉在招手，我結識了許多在地的好夥伴；一方面是結識了一群花蓮在地的熱血公務員，看到他們的努力，很是感動。我開玩笑說，你們只要發通告，我使命必達。當然還有想要找回兒時記憶的想望，所以和小學同學的聚會，也是我到訪花蓮的誘因。
在《美伶姐的台灣地方創生故事》一書中，我特別說明花蓮是台灣面積最大的縣份，地形狹長，從最北的秀林鄉到最南的富里鄉，南北長約一百三十七．五公里。人口密度不高，總人口數這五十年來沒什麼增減，大約還是在三十一、二萬間徘徊。但因土地南北狹長的關係，人口多集中在北邊的花蓮市與吉安鄉，兩個城鎮就占了全縣半數以上的人口。吉安鄉與人口數位居第三的玉里鎮相差六萬人左右，人口數最少的豐濱鄉只有四千多人。足見花蓮或受限於地理環境及腹地，整體發展原本就不均衡。
近年來因為交通改善，包括鐵、公路，讓花蓮聯外交通時間節省了不少，例如台北直達花蓮市的火車，只需兩小時就可抵達。二○二三年夏天，花蓮舉辦「Meet 花蓮創新創業嘉年華」，當天不少講者從彰化、台中、新竹一日來回，所以「遠」不能成為藉口，重點還是活動內容值不值得前往。我也發現，有不少企業家或公務員在退休後移居花蓮長住，換言之，交通不再是花蓮發展的阻礙，關鍵還是如何定位自己及建立自信心。
（摘自〈花蓮──洄瀾，愈來愈有自信的太陽的故鄉〉）
讓偏鄉的偏鄉「向天而歌」
雲林四湖鄉在口湖鄉之北、台西鄉之南，我拜訪口湖與台西的次數不少，但好像從未進入四湖，真是緣分未到。四湖鄉的人口數還有兩萬多人，雖然是負成長，但還不到「極限村落」的地步，唯地處海邊，四處空曠且人煙稀少，還是給人蕭條的感覺。
來到蔡英地養殖場旁的「辦公空間」（其實比較像簡易工寮），聽他認真的簡報，娓娓道來返鄉故事，令人十分驚訝！一位知名科技公司的財務長，生涯如日中天，卻在四十歲的中壯年，脫下光鮮亮麗的西裝，換上畜牧場主人的工作服（他的橘色長褲非常耀眼且深具魅力），返鄉繼承爸爸一輩子的養鵝工作與心血。他說他「看著父親養鵝長大，也可以說是鵝養大了他們」，但對於「養鵝」這件事，他還真是個門外漢。返鄉的決定，難道沒有天人交戰？
在蔡英地兄弟身上，我看到了「天下無難事，就怕有心人」的實踐。理念與信仰對了，再尋求正確的方法，往往就有機會可以事半功倍。在他公司的網頁上，有序的寫著：
產業的挑戰：禽流感
發展「非開放式禽舍養殖肉鵝」技術需克服之問題：解決肉鵝軟腳及啄羽問題。
建立「生物安全機制」：有效降低禽流感感染機率。
經過三年，向天歌完成了技術的開發，建立SOP，英智畜牧場的密閉式養殖不但克服禽流感的威脅，肉鵝品質也不亞於傳統養殖法。接下來，當然要拓展市場。他找到三位上班族媽媽，來協助分析過去鵝肉市場的局限，打破成規，成立鵝舖子食品公司，研發可即時上桌的簡單料理，例如翡麗鵝胸肉、去骨鹽水或醉鵝腿、拌著清香鵝油的鵝肉飯，很受消費者青睞，讓鵝肉更為普及。鵝舖子打著家裡就是店鋪的策略，讓銷售方式更為便利親民，成功征服許多人的胃，並獲得許多食品獎項的肯定，不愧是來自大企業的背景。
養殖及鵝肉的販售站穩了腳步，英地的格局視野又提高了。他發現四湖鄉因人口老化，許多耕地早已休耕，四湖又是靠海的城鎮，土壤許久未灌溉的結果，就是鹽化加速。向天歌英智畜牧場西邊約五百公尺處有一大片土地，已被農業部列為不利耕作區（如果沒有恢復使用，或許又將成為太陽光電的案場）。因此，蔡英地想打造一個「循環農業」的共好生態系，他在鵝場外面設置沉澱池，引廢水灌溉周圍農地，養鵝的有機肥料的元素洗掉鹽分，廢土反而變成了沃土，用來種植飼養鵝隻所需的玉米與牧草，達到復育農地的效果，成功打造了農民、農村、農業三贏的局面。這樣的模式不僅有機會活絡四湖，也應該可以複製到其他的禽場，讓大家可以一起「向天而歌」。
英地不藏私，他很願意與所有養殖戶分享自己研發的技術，他啟動「非開放式禽舍養殖技術合作方案」和大家結緣，為台灣下一代養殖產業盡一份心力。
（摘自〈智慧科技導入農業首都的驚喜──雲林〉）
台北市處於老化進行式，即將成為「超高齡社會」，而且人口還在往新的直轄市──桃園市外溢中。擁有兩百多萬人口的首都城市，談到地方創生，仍有不少忐忑。我問市府的長官們，台北市有十二個行政區，試問，各區發展都均衡嗎？真的不需要地方創生嗎？
我在《美伶姐的台灣地方創生故事》中以大稻埕與北投為例，點出來自民間力量的地方創生在孵化中，但當時沒看到台北市政府動起來。
二○二二年元月四日，我受邀到台北市政府的市政會議，分享台灣地方創生政策與做法，並接受當時的市長柯文哲的「拷問」。之後，柯市長還親臨「地創放送」空間交流。
我知道台北市政府正在進行一項「三貓計畫」（三貓指的是貓空、貓纜及動物園內的貓熊）。這個計畫是跨局處的合作，並整合文山當地所有店家的力量，搭配貓空纜車全線更換纜索後復駛，希望將貓空地區的人文藝術、觀光景點及產業特色，匯聚成兼具教育深度、休憩娛樂的旅遊遊程及系列活動，以活絡茶鄉的發展。接著也與政治大學通識課程中心及USR計畫合作辦理「三貓生態大踏查」，納入食農教育、里山倡議與生態藝術等議題，透過課程的引導與在地體驗，讓政大學生及更多在地學子，能以多元方式認識及親近腳下這片土地。
這個計畫雖是由觀傳局主政，但內容頗有地方創生的意涵。不過，如果僅以舉辦活動，想要吸引關係人口，帶動地方經濟的振興，終究會疲乏的，所以尚看不出具體成效。唯可確認的是，即便是首善之都的台北，仍有區域有地方創生的需求。
二○二三年十一月，我應優人神鼓邀請，出席在松山文創園區巴洛克花園舉行的「里山川」活動記者會。原來台北市文化局有一個「台北地景公共藝術計畫」，其中之一在文山區，由優人神鼓結合指南宮及在地團隊，打造一個「里山川」的概念，主題是「以大地編織的肢體力量，打開人與自然間心靈共振的關係」，透過優人神鼓的原創劇場道藝合一，來展現地景的美與優雅。在文山區最大信仰中心──指南宮的支持下，劉若瑀創辦人與黃誌群藝術總監，將文化藝術美學與禪的意境，帶入在地生活，這就是「人文地產景」最完美的結合。
台北市何其有幸，擁有世界級文化藝術團體駐點在最需要活絡的文山區，這是非常值得開發的地方創生項目，不但可做為培育藝術人才的基地，更能藉著優人神鼓強大的文化影響力，讓全世界看到台灣、看到台北。期待新的台北市政府，就從這裡開始，全方位啟動屬於都會型的地方創生計畫。
在台灣地方創生基金會平台上，台北市並沒有缺席。
（摘自〈台北市──就從最老的直轄市談起〉）
花蓮──洄瀾，愈來愈有自信的太陽的故鄉
很多人不知道我是花蓮人，我也樂於不被問起花蓮事，因為我答不上來，是一種慚愧心。我十五歲離開花蓮，到台北讀書、工作、生活，所以，人生大半歲月都在天龍國度過。但我不關心花蓮嗎？不，我當然關心！手握有公權力時，花東基金如何協助花蓮的建設與發展、○二○六地震時如何協助花蓮重建、恢復元氣，我都願意走到第一線。開始地方創生後，花蓮當然是我義不容辭必須全心投入的縣市。
花蓮的人很親，花蓮的土很黏！花蓮縣政府的粉絲頁上這樣介紹著：
花蓮有好山、好水、好人文，吹著太平洋的風，享受著遼闊的大海，看著巍峨的高山，花蓮擁有豐富的自然景觀、獨特的地形風貌和多元的人文氣息，一同沉靜在後花園的美。
當花蓮不再被稱為「後山」，被賦予落後形象時，稱她是「台灣的後花園」，會是一種神祕與美好的氣質展現。
最近在許多與學校有連結的活動中，遇見來自全國各地的校長。多位從花蓮師專畢業的老師，現在都成了校長，分散在台灣各地。當他們侃侃而談年輕時在花蓮求學的日子，滿是美好的回憶與想念。原來，我離鄉背井從花蓮到都市，有一群人來到我的故鄉生活與學習。每個人和土地連結的因緣際遇各有不同，但精采與豐富的人生並沒有太大差別。
這三年多來，我回花蓮的次數多了，一方面是地方創生的推動，故鄉在招手，我結識了許多在地的好夥伴；一方面是結識了一群花蓮在地的熱血公務員，看到他們的努力，很是感動。我開玩笑說，你們只要發通告，我使命必達。當然還有想要找回兒時記憶的想望，所以和小學同學的聚會，也是我到訪花蓮的誘因。
在《美伶姐的台灣地方創生故事》一書中，我特別說明花蓮是台灣面積最大的縣份，地形狹長，從最北的秀林鄉到最南的富里鄉，南北長約一百三十七．五公里。人口密度不高，總人口數這五十年來沒什麼增減，大約還是在三十一、二萬間徘徊。但因土地南北狹長的關係，人口多集中在北邊的花蓮市與吉安鄉，兩個城鎮就占了全縣半數以上的人口。吉安鄉與人口數位居第三的玉里鎮相差六萬人左右，人口數最少的豐濱鄉只有四千多人。足見花蓮或受限於地理環境及腹地，整體發展原本就不均衡。
近年來因為交通改善，包括鐵、公路，讓花蓮聯外交通時間節省了不少，例如台北直達花蓮市的火車，只需兩小時就可抵達。二○二三年夏天，花蓮舉辦「Meet 花蓮創新創業嘉年華」，當天不少講者從彰化、台中、新竹一日來回，所以「遠」不能成為藉口，重點還是活動內容值不值得前往。我也發現，有不少企業家或公務員在退休後移居花蓮長住，換言之，交通不再是花蓮發展的阻礙，關鍵還是如何定位自己及建立自信心。
（摘自〈花蓮──洄瀾，愈來愈有自信的太陽的故鄉〉）
讓偏鄉的偏鄉「向天而歌」
雲林四湖鄉在口湖鄉之北、台西鄉之南，我拜訪口湖與台西的次數不少，但好像從未進入四湖，真是緣分未到。四湖鄉的人口數還有兩萬多人，雖然是負成長，但還不到「極限村落」的地步，唯地處海邊，四處空曠且人煙稀少，還是給人蕭條的感覺。
來到蔡英地養殖場旁的「辦公空間」（其實比較像簡易工寮），聽他認真的簡報，娓娓道來返鄉故事，令人十分驚訝！一位知名科技公司的財務長，生涯如日中天，卻在四十歲的中壯年，脫下光鮮亮麗的西裝，換上畜牧場主人的工作服（他的橘色長褲非常耀眼且深具魅力），返鄉繼承爸爸一輩子的養鵝工作與心血。他說他「看著父親養鵝長大，也可以說是鵝養大了他們」，但對於「養鵝」這件事，他還真是個門外漢。返鄉的決定，難道沒有天人交戰？
在蔡英地兄弟身上，我看到了「天下無難事，就怕有心人」的實踐。理念與信仰對了，再尋求正確的方法，往往就有機會可以事半功倍。在他公司的網頁上，有序的寫著：
產業的挑戰：禽流感
發展「非開放式禽舍養殖肉鵝」技術需克服之問題：解決肉鵝軟腳及啄羽問題。
建立「生物安全機制」：有效降低禽流感感染機率。
經過三年，向天歌完成了技術的開發，建立SOP，英智畜牧場的密閉式養殖不但克服禽流感的威脅，肉鵝品質也不亞於傳統養殖法。接下來，當然要拓展市場。他找到三位上班族媽媽，來協助分析過去鵝肉市場的局限，打破成規，成立鵝舖子食品公司，研發可即時上桌的簡單料理，例如翡麗鵝胸肉、去骨鹽水或醉鵝腿、拌著清香鵝油的鵝肉飯，很受消費者青睞，讓鵝肉更為普及。鵝舖子打著家裡就是店鋪的策略，讓銷售方式更為便利親民，成功征服許多人的胃，並獲得許多食品獎項的肯定，不愧是來自大企業的背景。
養殖及鵝肉的販售站穩了腳步，英地的格局視野又提高了。他發現四湖鄉因人口老化，許多耕地早已休耕，四湖又是靠海的城鎮，土壤許久未灌溉的結果，就是鹽化加速。向天歌英智畜牧場西邊約五百公尺處有一大片土地，已被農業部列為不利耕作區（如果沒有恢復使用，或許又將成為太陽光電的案場）。因此，蔡英地想打造一個「循環農業」的共好生態系，他在鵝場外面設置沉澱池，引廢水灌溉周圍農地，養鵝的有機肥料的元素洗掉鹽分，廢土反而變成了沃土，用來種植飼養鵝隻所需的玉米與牧草，達到復育農地的效果，成功打造了農民、農村、農業三贏的局面。這樣的模式不僅有機會活絡四湖，也應該可以複製到其他的禽場，讓大家可以一起「向天而歌」。
英地不藏私，他很願意與所有養殖戶分享自己研發的技術，他啟動「非開放式禽舍養殖技術合作方案」和大家結緣，為台灣下一代養殖產業盡一份心力。
（摘自〈智慧科技導入農業首都的驚喜──雲林〉）
